Préserver l'identité culturelle à Ky Son
Alors qu'un épais brouillard enveloppait encore chaque arbre et chaque branche, le long de chaque route, les habitants du village de Na Cang (commune de Na Ngoi) affluaient avec enthousiasme pour assister à la fête des corridas. Ce jeu folklorique traditionnel est un élément essentiel de la vie culturelle du peuple Hmong de Ky Son, reflétant les aspirations à la prospérité et à l'abondance des habitants de cette région montagneuse. Outre la fête des corridas, les habitants préservent également des éléments culturels distinctifs du peuple Hmong, tels que leur langue, leurs vêtements, leurs coutumes et l'architecture de leurs maisons.
(Baonghean)Alors qu'un épais brouillard enveloppait encore chaque arbre et chaque branche, le long de chaque route, les habitants du village de Na Cang (commune de Na Ngoi) affluaient avec enthousiasme pour assister à la fête des corridas. Ce jeu folklorique traditionnel est un élément essentiel de la vie culturelle du peuple Hmong de Ky Son, reflétant les aspirations à la prospérité et à l'abondance des habitants de cette région montagneuse. Outre la fête des corridas, les habitants préservent également des éléments culturels distinctifs du peuple Hmong, tels que leur langue, leurs vêtements, leurs coutumes et l'architecture de leurs maisons.
Nous sommes arrivés au village de Huoi Tho, dans la commune de Huu Kiem, terre natale du peuple Khmu, par une belle journée de printemps. Les sons des flûtes et de la musique emplissaient le village. Jeunes et vieux, hommes et femmes confondus, se rassemblaient au centre culturel communautaire pour célébrer, danser et chanter. Près de jarres de vin de riz encore chaudes, ils se délectaient des chants entraînants des Tơm. Les aînés, aux cheveux grisonnants, se déhanchaient encore au rythme des gongs et des tambours, souriant et dévoilant leurs dents noires et brillantes. Les visiteurs venus de loin s'imprégnaient de cette atmosphère vibrante, appréciant profondément la culture unique du peuple Khmu.
Quittant le village de Huoi Tho alors que résonnaient encore les gongs et les tambours, nous nous sommes immergés dans les jeux folkloriques des Thaï du village de Na, commune de Huu Lap, tels que le lancer de balle, le lancer de bâton et le tir à l'arc… Les jeunes filles Thaï, douces et gracieuses, dansaient la danse xoe et chantaient de leurs voix profondes et mélodieuses les mélodies khap et nhuon… Leurs mains souples et agiles se mouvaient en rythme avec chaque mouvement, et ce sont aussi les mains qui tissent inlassablement le tissu jour et nuit. L'art du tissage du brocart est devenu une tradition culturelle profondément enracinée, transmise de génération en génération. Les femmes du village de Na ont créé une coopérative de tissage du brocart qui compte plus de 60 membres. Grâce au tissage du brocart, de nombreuses familles ont échappé à la pauvreté, tout en contribuant à la préservation de la culture traditionnelle de leur ethnie.
Le district de Ky Son abrite cinq groupes ethniques coexistant : les Hmong, les Khmu, les Thaï, les Kinh et les Hoa. Chaque groupe possède ses propres coutumes, traditions et méthodes de production, créant ainsi une riche mosaïque culturelle. Reconnaissant que la culture est le fondement du développement économique, les autorités locales s'attachent depuis de nombreuses années à améliorer la qualité de vie et le bien-être spirituel de la population. Cela inclut la restauration du festival du temple Pu Nha Thau, célébré au début du printemps selon les traditions, dans le respect du contexte culturel et de l'ordre, reflétant l'identité unique et répondant aux besoins spirituels des communautés ethniques. En 2009, le temple Pu Nha Thau a été reconnu comme site historique et culturel par le Comité populaire de la province de Nghệ An, et le festival du temple Pu Nha Thau est devenu un élément culturel distinctif des communautés ethniques du district de Ky Son.

Procession au temple Pu Nha Thau.
Outre le festival du temple Pu Nha Thau, le district de Ky Son organise depuis quelques années le festival du temple Cay Da dans la commune de Ca Ta, afin de nourrir la vie spirituelle de la population. Ce temple a récemment fait l'objet d'une rénovation d'envergure, financée par des fonds publics à hauteur de plus de 400 millions de dongs.
S'adressant à nous, M. Moong Thai Nhi, chef du département de la Culture du district de Ky Son, a déclaré : Ces derniers temps, le Comité populaire du district s'est coordonné avec le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme pour recenser et inventorier le système du patrimoine culturel immatériel dans les villages de la région ; rechercher et restaurer l'ancienne cérémonie de mariage du peuple Khmu dans le village de Huoi Tho (Huu Kiem) ; maintenir le festival des combats de buffles et le festival culturel de l'ethnie Hmong dans les communes de Dooc May, Muong Long et Huoi Tu.
L'organisation a restauré le festival Xang Khan dans le village de Na, commune de Huu Lap ; simultanément, en coordination avec l'Institut de musique, elle a organisé deux classes pour enseigner la musique folklorique, la danse et le jeu d'instruments de musique traditionnels à 30 étudiants Khmu et 30 étudiants Hong ; elle a étudié et restauré certaines caractéristiques culturelles du groupe ethnique Khmu dans le village de Huoi Tho, commune de Huu Kiem, et du groupe ethnique Hong dans le village de Son Ha, commune de Ca Ta ; et elle a organisé des cours pour enseigner l'artisanat traditionnel tel que le tissage de brocart, la vannerie, la fabrication d'instruments de musique et la fonte des métaux.
M. Moong Thai Nhi a ajouté : « Outre la préservation du patrimoine culturel, le district de Ky Son vise également à promouvoir l’identité culturelle des groupes ethniques, créant ainsi une dynamique de développement socio-économique. Dans les prochains mois, le district poursuivra la mise en œuvre de plans de restauration, de rénovation et de gestion des vestiges historiques et des sites pittoresques afin de lier développement culturel et tourisme, contribuant ainsi à l’augmentation des revenus et à la réduction de la pauvreté. »
Nguyen Le


