La préservation du patrimoine culturel immatériel exige des politiques spécifiques.

(Baonghean) – Parallèlement à la restauration et à la préservation du patrimoine culturel matériel, la conservation du patrimoine culturel immatériel dans notre province a enregistré certains résultats ces dernières années. Toutefois, des difficultés et des préoccupations persistent et nécessitent des politiques spécifiques à long terme…

Labour des champs lors du festival du temple aux neuf compartiments. Photo : Tran Hai

La province de Nghệ An compte actuellement plus de 20 festivals d'envergure variable, ainsi qu'un patrimoine culturel immatériel riche, comprenant chants, danses, musiques et jeux traditionnels. Ces manifestations culturelles ont principalement lieu lors des fêtes de printemps et des fêtes de village. Outre leur importance pour l'éducation et le développement personnel, ces éléments du patrimoine culturel matériel et immatériel de la province contribuent, et continuent de contribuer, à promouvoir l'image de Nghệ An, à développer le tourisme et à attirer touristes et investisseurs désireux d'explorer les opportunités d'investissement de la province.

L'un des patrimoines culturels immatériels auxquels notre province s'est confrontée ces dernières années est celui des chants, mélodies et chants folkloriques de Nghệ An. En témoignent les deux conférences scientifiques organisées entre 2011 et aujourd'hui : « Préservation et promotion des valeurs des chants, mélodies et chants folkloriques de Nghệ An » en mars 2011 et la conférence scientifique internationale « Préservation et promotion des valeurs des chants folkloriques dans la société contemporaine (le cas des chants folkloriques de Nghệ Tĩnh) » en mai 2014. Ces deux conférences ont suscité l'intérêt de chercheurs nationaux et internationaux spécialisés dans le folklore, qui cherchent des solutions adaptées à la préservation de ce patrimoine, ainsi que des politiques visant à attirer, motiver et encourager les artistes folkloriques. En 2009, notre province a créé le Centre de préservation et de promotion du patrimoine musical folklorique de Nghệ An afin de renforcer la recherche, l'identification, la promotion et l'enseignement des chants folkloriques Vi et Dam, notamment par l'introduction de ces chants dans les écoles et la création de clubs de chants folkloriques dans les localités… Plus particulièrement, depuis 2012, chaque année en mai, les localités organisent le Festival des chants folkloriques Vi et Dam de Nghệ An dans toute la province afin de raviver l'amour des chants folkloriques auprès de toutes les couches de la population, créant ainsi un espace de loisirs enrichissant pour les travailleurs.

Cependant, la préservation du patrimoine culturel immatériel est aujourd'hui bien plus complexe que celle du patrimoine matériel. En effet, les artisans vieillissent et les jeunes générations se désintéressent de la question. Le personnel dévoué et passionné travaillant à la collecte est trop peu nombreux. De plus, les investissements dans la préservation de ce type de patrimoine restent insuffisants : aucun événement n'est organisé pour honorer les artisans ; aucun projet de sensibilisation et de diffusion à grande échelle n'est mis en place. Le patrimoine culturel immatériel est un symbole de la culture traditionnelle de chaque localité et de chaque nation. Au sein de la communauté internationale, notre identité ancestrale est ce qui nous distingue. Comment les jeunes d'aujourd'hui peuvent-ils s'intéresser aux valeurs traditionnelles s'ils n'en ont qu'une vague compréhension ? M. Doan Nam, ancien directeur du Département du patrimoine culturel du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, estime que Nghệ An perd progressivement son patrimoine culturel immatériel, faute d'initiatives suffisantes. Par ailleurs, une fois collectée, une forme d'art particulière est souvent conservée uniquement dans des livres et des documents, sans que sa promotion soit mise en œuvre. La musique des gongs des Hauts Plateaux du Centre, les chants folkloriques Quan Ho de Bac Ninh et les chants Xoan de Phu Tho résonnent à travers le monde car les populations locales peuvent vivre de leurs arts traditionnels. Ce n'est que lorsque les peuples pourront pleinement s'approprier leur identité culturelle régionale que ces patrimoines culturels immatériels pourront être véritablement préservés.

Depuis de nombreuses années, l'artisan Chu Van Ty, membre du Club de chants folkloriques de Cat Van à Thanh Chuong, est profondément attaché aux chants folkloriques de Nghệ An et se soucie constamment de leur pérennité. Né en 1950 à Cat Van, il a été bercé dès son plus jeune âge par les berceuses et les mélodies folkloriques chantées par sa grand-mère et sa mère. C'est ainsi qu'il était reconnu pour son talent de chanteur et sa capacité à interpréter avec aisance les chants folkloriques dès son enfance. Il confie : « Dans ma ville natale, les jeunes chantent ou écoutent rarement des chants folkloriques. Comment faire revivre ces chants auprès des jeunes générations est une préoccupation constante. » Chanteur et compositeur de talent, il a été le premier, lors de la création du Club de chants folkloriques de Cat Van en 2010, à mobiliser les membres pour l'achat de matériel de répétition. Faute de financement, les membres ont contribué eux-mêmes à la cagnotte, espérant ainsi, outre le plaisir de chanter, contribuer à la préservation du patrimoine culturel local. En tant que compositeur et professeur de chants folkloriques auprès des jeunes générations, il a composé à ce jour plus de vingt nouvelles chansons. Cependant, former les jeunes à chanter correctement et avec talent est une tâche ardue. La génération actuelle d'artisans du chant folklorique est très réduite ; il n'en reste qu'une poignée. C'est pourquoi il souhaite que les autorités compétentes mettent en place des mécanismes pour encourager, former, découvrir et développer les talents de chanteurs folkloriques dès leur plus jeune âge.

Dans un entretien avec l'artiste du peuple Hong Luu, directrice adjointe du Centre pour la préservation et la promotion du patrimoine musical folklorique de Nghệ An, cette dernière a déclaré : « Comme dans d'autres régions du pays, la question de la préservation et de la promotion du patrimoine culturel immatériel à Nghệ An a été abordée tardivement. La collecte, la préservation et la promotion de ce patrimoine n'ont pas été à la hauteur de son potentiel ; les travaux de recherche et de collecte restent dispersés et unilatéraux, et de nombreux éléments du patrimoine culturel immatériel, bien que collectés, ne sont pas encore exploités ni utilisés au quotidien. De nombreuses pratiques culturelles sont devenues inadaptées à la vie moderne. Pour les préserver et les sauvegarder, des solutions concrètes sont nécessaires, telles que : renforcer les actions de sensibilisation afin de faire comprendre la grande valeur du patrimoine culturel immatériel ; mener des activités de collecte, de recherche et de préservation à travers des livres, des disques, des photographies, des enregistrements audio et des films… afin de constituer une documentation. À l'instar du patrimoine culturel matériel, le patrimoine culturel immatériel doit être restitué à la communauté ; il doit être vivant et perdurer dans le monde moderne. » Par exemple, à partir de chants folkloriques, nous avons créé de nouvelles chansons qui reflètent la vie moderne grâce à la créativité des compositeurs et aux interprétations du Centre pour la préservation et la promotion du patrimoine de la chanson folklorique de la province de Nghệ An. Il est essentiel de sensibiliser les jeunes générations à ce précieux héritage légué par nos ancêtres. Pour ce faire, les collectivités locales doivent intégrer ce patrimoine dans les programmes scolaires, comme cela a été fait pour les chants folkloriques par le passé. Il convient d'organiser des concours de création de paroles et de mélodies pour la population et les élèves, afin de susciter un mouvement créatif populaire. Il est également nécessaire de développer davantage les clubs de chant, de musique et de danse folkloriques, et les collectivités locales doivent mettre en place des politiques encourageant et soutenant leurs activités. Chaque collectivité locale doit identifier son patrimoine culturel immatériel le plus distinctif afin de définir une stratégie précise de préservation, de conservation et de promotion, plutôt qu'une approche générale et superficielle. Les collectivités locales ayant un potentiel touristique peuvent lier la préservation et la promotion de leur patrimoine culturel immatériel à l'offre touristique. Par exemple, les touristes visitant Nam Dan peuvent écouter les chants folkloriques de Phuong Vai, ceux visitant Hang Bua - Quy Chau peuvent entendre des chants folkloriques thaïlandais, et ceux visitant Yen Thanh peuvent apprécier l'opéra Ke Gam…

Le facteur le plus crucial demeure les mécanismes et les politiques visant à préserver les activités liées au patrimoine culturel immatériel. Contrairement au patrimoine culturel matériel qui, une fois restauré, rénové ou préservé, peut se perpétuer, les chants, musiques et danses folkloriques sont différents. Leur préservation et leur promotion sont loin d'être simples. Par exemple, le processus de reconnaissance des chants folkloriques par l'UNESCO a été long. Cependant, la question est de savoir comment, une fois reconnus par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité, les promouvoir et les préserver afin que cette appellation retrouve tout son sens et que les chants folkloriques perdurent dans la vie des travailleurs.

Thanh Thuy