(Baonghean) - La culture villageoise joue un rôle important dans la vie des Vietnamiens. Les journalistes du journal Nghe An ont interviewé le professeur associé Ninh Viet Giao à ce sujet afin d'aider les lecteurs à mieux comprendre la valeur de la culture villageoise.
Pouvez-vous généraliser sur le « village » au Vietnam ?Mâleen général, Nghe An en particulier ?
Professeur agrégé Ninh Viet Giao: VietnamienMâleNous passons de village en campagne. En général, les villages de Nghe An sont anciens : villages riverains, côtiers, de centre-ville, de banlieue, artisanaux, savants… À l'exception des villages des minorités ethniques occidentales, des villages vietnamiens, et surtout des villages anciens, quelle que soit leur localisation, leur structure, qu'ils soient purement agricoles ou artisanaux… presque tous possèdent leur propre caractère, leurs propres nuances. On peut dire qu'un village de Nghe An est presque une personne, un corps à part entière, qui cache une âme, une mentalité communautaire. Le village est la base administrative du pays. Il est le modèle que les anciens ont suivi pour développer et bâtir des organisations nationales et urbaines.
Professeur agrégé Ninh Viet Giao
Le village est également une forteresse pour lutter contre les envahisseurs et tous les éléments étrangers, protégeant ainsi la paix de la nation et du pays. Le pays a ses lois, le village ses coutumes. Le village concrétise certaines lois du pays. Depuis l'Antiquité, le village est une organisation communautaire fermée. La maison communale du village vénère l'esprit gardien du village et organise des fêtes. La clôture en bambou et la porte du village sont typiques de la frontière et du poste frontière du « village familial », doté de ses propres lois. Le village et la commune constituent un fondement solide, une unité administrative extrêmement importante de l'État féodal, même à l'époque où notre pays était sous la domination des colons français.
La culture villageoise entre dans la mémoire du peuple vietnamienMâleAvec un ensemble de valeurs matérielles et spirituelles très proches et chères à chacun. Le village est le lieu de préservation de toutes les coutumes, de la culture matérielle et immatérielle, de tous les rituels et fêtes. Si vous souhaitez étudier la culture traditionnelle du pays, vous devez donc partir de la culture villageoise, autrement dit, la prendre comme point de départ.
PV : Comment les caractéristiques de la culture villageoise ancienne et de la culture villageoise moderne ont-elles changé, monsieur ?
Professeur agrégé Ninh Viet GiaoÀ travers les périodes historiques de la nation, la culture villageoise vietnamienne a démontré sa forte vitalité. L'amour villageois, l'affection entre voisins et les relations de bon voisinage unissent les habitants du village. Bien que la culture villageoise soit devenue une identité, une constante de la culture vietnamienne,Mâle, mais au fil du temps, rien ne change. De nombreux villages au VietnamMâleDe nos jours, le nom du village n'existe plus ; l'unité administrative va de la commune au hameau, puis à l'équipe. Avec la modernisation, l'industrialisation et l'urbanisation, la mondialisation et l'intégration mondiale, l'image du village a progressivement disparu, tout comme de nombreux autres maux sociaux qui s'infiltrent dans chaque hameau, village et village. La culture villageoise dans la vie rurale au VietnamMâleAujourd'hui, les changements sont rapides, profonds et profonds. Le positif est évident, mais le négatif apparaît aussi plus clairement.
PV : Alors, selon vous, quelle beauté traditionnelle de la culture villageoise devrait être préservée ?
Professeur agrégé Ninh Viet Giao:Dans l’identité culturelle du village, c’est aussi l’identité de la culture vietnamienne.MâleCe qui a encore de la valeur aujourd'hui doit être préservé. S'il faut abandonner, autant abandonner le mauvais. Les Vietnamiens doivent préserver les qualités de la culture villageoise, tout en promouvant la conscience sociale et le sens des responsabilités, et créer les conditions d'un développement individuel vers une société démocratique harmonieuse, respectueuse de la loi et de la discipline. C'est la seule façon de sortir de la vision étroite de la culture villageoise et des petites communes agricoles, de préserver et de promouvoir l'essence même de la culture villageoise, de construire la culture urbaine vietnamienne et d'empêcher qu'elle ne se ruralise à nouveau. Il est temps de se pencher sur la préservation et la promotion du patrimoine architectural des villages vietnamiens et de définir des orientations spécifiques pour l'architecture rurale et, surtout, de développer le sens des responsabilités et l'esprit communautaire de chaque citoyen.
PV : Merci !
Le Thanh (Mise en œuvre)
