Insuffisances dans l'inventaire du patrimoine culturel immatériel à Nghe An
Malgré des résultats remarquables, l’inventaire du patrimoine culturel immatériel de Nghe An se heurte encore à de nombreuses difficultés et lacunes.
Des résultats positifs
De 2011 à aujourd'hui, Nghe An a mené deux campagnes d'inventaire du patrimoine culturel immatériel, recensant 463 patrimoines, avec 4 075 formulaires d'inventaire et catalogage. Ces patrimoines sont répartis dans 21 districts et villes de la province.
Les plaines et les régions centrales telles que Yen Thanh, Do Luong, Nam Dan, Thanh Chuong, Hung Nguyen et la ville de Vinh abritent de nombreux patrimoines sous forme de festivals uniques et de spectacles folkloriques, généralement le festival du temple Qua Son, le festival du temple Hoang Muoi, des représentations de chansons folkloriques Vi Giam, Tuong, Ca Tru... Pendant ce temps, les districts côtiers et les villes telles que Dien Chau, Quynh Luu, la ville de Hoang Mai, Nghi Loc et la ville de Cua Lo se distinguent par des coutumes telles que la coutume du culte de la baleine, la cérémonie d'accueil des baleines, la cérémonie de prière de pêche, la cérémonie de départ et de lancement...
Selon la Loi sur le patrimoine culturel : « L’inventaire du patrimoine culturel est l’activité consistant à identifier, à déterminer la valeur et à dresser un inventaire du patrimoine culturel. » Les activités d’inventaire ne se limitent pas au recensement et à l’inventaire, mais visent également à identifier et à évaluer les facteurs et les enjeux liés à la protection du patrimoine, notamment : sa forme, ses caractéristiques, sa valeur, sa capacité à exister, sa vitalité ou son risque de perte. »
Pour le patrimoine culturel immatériel, les objets d'inventaire comprennent les types suivants : langues et écritures des groupes ethniques vietnamiens ; littérature populaire ; arts du spectacle populaires ; coutumes sociales ; fêtes traditionnelles ; artisanat traditionnel ; savoir populaire...
Parallèlement, les districts montagneux tels que Ky Son, Tuong Duong, Con Cuong, Que Phong, Quy Hop, Quy Chau, Nghia Dan, Tan Ky et Anh Son sont des espaces culturels riches en patrimoines culturels immatériels uniques. Ce patrimoine est riche et diversifié. Parmi eux, le plus représentatif est l'art du spectacle folklorique, riche en héritages populaires et imprégné de l'identité culturelle locale.
L'ethnie thaïlandaise pratique des arts tels que le jeu de gongs, la danse du bambou, la sculpture, la danse xoe, le pi, le xap, le lam et le nhuon. L'ethnie Khmu est célèbre pour ses gongs, son tom, son phi tom, son dao dao, ses flûtes à feuilles, ses flûtes à bec en bambou et ses gongs en bambou. L'ethnie Mong possède des patrimoines tels que les flûtes be, les flûtes Mong, les flûtes à lèvres et le chant cu xia. L'ethnie Tho préserve aujourd'hui ses arts du chant traditionnels tels que le tap tinh tap tang, le du du, le jeu de gongs, les flûtes so ma, les danses et mélodies traditionnelles telles que les chants folkloriques dien dien et le chant da oi.
En outre, les localités des hautes terres conservent également de nombreux héritages sous forme de coutumes et de pratiques telles que le culte des ancêtres, les rituels de mariage, la coutume de fabriquer et de nouer des cordons de poignet, la coutume de boire du vin de riz... A cela s'ajoutent des héritages de connaissances populaires tels que les remèdes à base de plantes, l'expérience dans la pratique du métier de mo...
D'après les résultats des inventaires, grâce à l'évaluation et à l'appréciation des secteurs, agences et organisations concernés, jusqu'à présent, Nghe An possède 1 patrimoine reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité, à savoir les chansons folkloriques Nghe Tinh Vi et Giam.
Français En outre, il y a 9 patrimoines inclus dans la liste du patrimoine culturel immatériel national : le festival du temple Con (ville de Hoang Mai), le festival du temple Qua Son (district de Do Luong), le festival du temple Chin Gian (district de Que Phong), le festival du temple Bach Ma (district de Thanh Chuong), le festival du temple Thanh Liet (district de Hung Nguyen), le festival du temple Ong Hoang Muoi (district de Hung Nguyen), le rituel Xang Khan de l'ethnie Thai dans l'ouest de Nghe An, le festival du temple Yen Luong (ville de Cua Lo) et le festival du temple Nguyen Canh Hoan (district de Do Luong).
Mme Phan Thi Anh, Chef du Département de la gestion du patrimoine culturel (Département de la Culture et des Sports), a déclaré : « Nghe An possède un patrimoine culturel immatériel important, de nature diverse et d'une valeur unique, qui est actuellement préservé et transmis. L'inventaire a permis aux autorités locales, à tous les niveaux, de reconnaître clairement l'importance de ce travail et d'y consacrer une attention et des ressources considérables. »
Identifier les difficultés et les lacunes
Cependant, un représentant du Département de la gestion du patrimoine culturel a déclaré que l'inventaire du patrimoine culturel immatériel de la région se heurtait encore à de nombreuses difficultés et lacunes. En tant que responsables directs de l'inventaire, certains agents culturels, notamment au niveau communal, peinent encore à identifier le patrimoine culturel immatériel et à comprendre le contenu de l'inventaire.
Avant chaque inventaire, les services culturels de la province et du district organisent des sessions de formation pour les agents culturels communaux. Cependant, lors de la mise en œuvre, certains agents culturels communaux confondent encore patrimoine culturel matériel et immatériel, notamment les stèles en pierre et les décrets royaux. De plus, certaines activités traditionnelles, aujourd'hui interdites ou abandonnées, figurent toujours sur la liste, comme la laque (exploitation du bois), la chasse et la fabrication artisanale de briques.
M. Nguyen Hong Hien - responsable du Centre de Culture - Sports et Communication du district de Con Cuong.
Des représentants du Département de la Culture et de l'Information des districts montagneux ont déclaré que la situation économique difficile des minorités ethniques explique également le peu d'attention portée à la préservation et à la promotion du patrimoine culturel immatériel. Certaines communautés pratiquent même des pratiques patrimoniales sans en avoir conscience, comme la coutume du culte des ancêtres, celle du vol des épouses chez les Hômông, celle de l'enterrement des baleines des habitants côtiers, la cérémonie d'exhumation des tombes chez les Tho, la coutume du nouage de fils à la main ou encore la cérémonie de remerciement aux parents chez les Thaïlandais.
De plus, les différences linguistiques dans le processus d'inventaire ont également entraîné de nombreuses difficultés. Certains patrimoines n'ont été enregistrés qu'en langues locales, sans annotations vietnamiennes, ce qui a compliqué la synthèse des informations. C'est le cas notamment du Hang Van, du Xen Ban, du Xen Muong, de l'Ooc Cam, de l'Ooc Kho, du Booc May et du Pam Tai.
Parallèlement à cela, le travail d'inventaire nécessite beaucoup d'argent et de temps pour réaliser des activités telles que le travail de terrain, les entretiens, l'enregistrement, le tournage, la prise de photos, la réalisation de cartes... Cependant, la source de financement de cette activité n'est pas garantie, ce qui limite le temps de recherche et de collecte dans les villages, ce qui affecte la qualité et les résultats de l'inventaire.
De plus, le patrimoine culturel immatériel se transmet principalement oralement, d'une personne à une autre, sans être consigné par écrit, ce qui accroît le risque de perte. Par ailleurs, seuls quelques types de patrimoine ont fait l'objet d'une documentation restreinte, fragmentée et manquant d'exhaustivité.
À propos de l'inventaire du patrimoine culturel immatériel, Mme Tran Thi My Hanh, directrice du Département de la Culture et des Sports, a déclaré qu'en raison des difficultés et des limitations liées à l'inventaire et à la collecte de documents sur le patrimoine culturel immatériel, la plupart des districts n'ont pas encore proposé de mesures de protection réalistes, adaptées à la nature et aux caractéristiques de chaque type de patrimoine. Par ailleurs, le patrimoine culturel immatériel est difficile à constituer et se perd très facilement.
À l'avenir, outre la poursuite des travaux d'inventaire, le ministère de la Culture et des Sports proposera et conseillera des mécanismes et des politiques d'investissement appropriés pour protéger et promouvoir la valeur du patrimoine culturel immatériel. Parallèlement, il mettra l'accent sur la formation, le développement et l'amélioration des qualifications et des compétences professionnelles en matière d'inventaire et de documentation du patrimoine culturel pour les agents locaux. De plus, la recherche et la mise en œuvre de solutions informatiques et de transformation numérique seront encouragées afin de préserver et de promouvoir efficacement la valeur du patrimoine culturel, tant matériel qu'immatériel.
Mme Tran Thi My Hanh - Directrice du Département de la Culture et des Sports de Nghe An.
