Le président Hô Chi Minh et la question de l'éradication de la faim et de la réduction de la pauvreté

(Baonghean.vn) – Dès les premiers jours de la Révolution d'août, le Gouvernement révolutionnaire provisoire, dirigé par le président Hô Chi Minh, venait d'être établi. Il devait lutter jour et nuit contre les ennemis intérieurs et extérieurs, tout en accordant une attention particulière au sort des travailleurs pauvres – force vive de la révolution, qui venaient d'échapper à l'esclavage, à l'oppression et à l'exploitation. Le président Hô Chi Minh s'est notamment attaché à éradiquer la faim et à réduire la pauvreté.

Né dans un pays sous domination coloniale française, le peuple vietnamien vivait dans la faim, la misère et l'esclavage. Nguyen Ai Quoc était déterminé à partir pour trouver un moyen de sauver son pays, animé par le désir le plus profond d'obtenir l'indépendance de la nation, la liberté pour le peuple, que chacun ait accès à la nourriture, aux vêtements et à l'éducation.

Après un séjour à l'étranger et une période d'assimilation du marxisme-léninisme, le président Hô Chi Minh parvint à une conclusion importante : seul le socialisme-communisme peut libérer le peuple travailleur du joug de l'oppression et de l'exploitation injustes, éliminer complètement les racines de l'injustice et apporter au peuple une vie prospère, la liberté et le bonheur.

L'oncle Hô a rendu visite aux habitants de Pac Bo, à Cao Bang.

C’est pourquoi, dès les premiers jours de la révolution, il s’est toujours soucié du sort du peuple : si le peuple avait faim, c’était la faute du Parti et du Gouvernement ; si le peuple avait froid, c’était la faute du Parti et du Gouvernement ; si le peuple était malade, c’était la faute du Parti et du Gouvernement ; si le peuple n’était pas instruit, c’était la faute du Parti et du Gouvernement.

Immédiatement après le succès de la Révolution d'août, il considéra la pauvreté comme un ennemi aussi dangereux que l'ignorance ou les envahisseurs étrangers, et lança donc rapidement une campagne d'émulation patriotique appelant chacun à utiliser diverses méthodes pour aider le peuple, telles que : augmenter la production, pratiquer l'épargne, partager la nourriture et les vêtements, donner du riz pour soulager la faim...

Durant la longue guerre de résistance contre le colonialisme français, il prônait l'augmentation de la production, le développement de l'économie et la construction de la nation, tant pour la guerre que pour le progrès. À cette époque, il nourrissait l'idée d'éradiquer la faim et de réduire la pauvreté. Lors de la première réunion du gouvernement, le 3 septembre 1945, il souleva six questions urgentes, parmi lesquelles l'aide aux victimes de la famine figurait parmi les plus pressantes. Il déclara : « Le peuple meurt de faim. Plus de deux millions de nos compatriotes sont morts de faim à cause des politiques cruelles des Français et des Japonais. Ceux qui étaient sur le point de mourir de faim souffrent désormais eux aussi de la faim. Que doit faire notre gouvernement pour les maintenir en vie ? »

La veille du Nouvel An, l'oncle Hô est venu voir les pauvres.

La personne à l'origine de la solution : Je propose au gouvernement de lancer une campagne pour accroître la production et d'organiser une collecte de fonds. Le riz ainsi économisé sera mis en commun et distribué aux plus démunis.

Par conséquent, l'éradication de la faim et la réduction de la pauvreté sont la responsabilité de toute la société. Il a appelé chacun à s'unir et à promouvoir l'esprit d'humanité, la valeur traditionnelle de la nation « recouvrir les feuilles déchirées », afin d'aider les populations à surmonter la faim et la pauvreté. Lorsque le gouvernement appartient au peuple, il est impératif de lui faire comprendre la valeur de la véritable liberté et de l'égalité, qui constituent le véritable sens de l'indépendance et de la liberté. Selon lui : « Si un pays a conquis son indépendance et sa liberté, mais que son peuple souffre encore de la faim, de la pauvreté et de la misère, alors l'indépendance et la liberté sont vaines. »

Il a initié, proposé et mis en œuvre avec brio le mouvement des pots de riz pour lutter contre la faim, en s'engageant lui-même à jeûner un repas par semaine, parallèlement à l'initiative de la « Semaine d'or ». Il a mobilisé l'ensemble de ses compatriotes autour de ce mouvement porteur de sens, afin d'aider les plus démunis et de contribuer au développement du pays.

Le président Hô Chi Minh a exposé la mission générale de la révolution, qui englobe le développement socio-économique et culturel, afin d'aider les travailleurs à sortir de la pauvreté, à trouver un emploi, à vivre dans le confort et à être heureux. Ce sont des tâches ardues et de longue haleine, car nos fondements matériels restent fragiles et insuffisants. Nous devons consacrer tous nos efforts à la lutte pour l'indépendance et la liberté, et mener de front deux objectifs : la résistance et la construction nationale. La résistance vise à reconquérir les biens les plus précieux pour la nation, car « rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté », tandis que la construction nationale garantit le bien-être du peuple.

Le président Ho utilise une repiqueuse de riz à la station expérimentale des variétés de riz du département de l'agriculture et des forêts de Hanoï.

Il considérait l'économie comme le fondement du développement humain. Elle régit tous les autres domaines ; aussi conseillait-il de commencer par bâtir l'économie, car pour améliorer la vie des gens, pour favoriser leur développement, il faut des conditions matérielles adéquates. Il affirmait : si nous voulons le socialisme, il n'y a d'autre voie que de consacrer toutes nos forces à la production… Nous tous, quel que soit notre niveau ou notre secteur d'activité, devons contribuer au développement de la production.

Le président Hô Chi Minh était très préoccupé par la question du développement économique des minorités ethniques. Il comprenait et partageait la situation des minorités ethniques des régions montagneuses, où le niveau économique était plus faible. Ces minorités devaient être aidées par d'autres groupes ethniques aux conditions plus favorables afin de sortir de la pauvreté, d'être guidées dans leurs démarches administratives, d'organiser leur production, de lutter contre les superstitions… pour qu'elles puissent reconstruire leur vie.

Dès la fondation du pays et durant la longue guerre de résistance contre le colonialisme français, le président Hô Chi Minh déclara : « Lorsque les Français ne reviendront pas, le peuple Kinh aura davantage de temps libre pour aider les peuples Tho et Man. Le gouvernement aidera les Tho et Man comme il aide d'autres petits groupes ethniques, en leur fournissant suffisamment de terres cultivables et de buffles pour labourer. »

En janvier 1961, le président Hô Chi Minh visita le réfectoire collectif des ouvriers de l'usine de caoutchouc, de savon et de cigarettes de Hanoï.

On entend souvent dire que prendre soin des populations issues de minorités ethniques revient à vaincre la pauvreté et le sous-développement. On nous dit qu'il faut promouvoir une production accrue conjuguée à l'épargne, travailler plus et dépenser moins, travailler vite et dépenser lentement ; cela suffirait.

L'élément novateur de sa réflexion sur l'éradication de la faim et la réduction de la pauvreté réside dans le fait que, parallèlement à l'augmentation de la production, il est indispensable de pratiquer la frugalité ; c'est la seule façon de garantir le succès à long terme de l'éradication de la faim. À ce jour, cette idée reste pertinente. Nous avons actuellement mis en place un fonds pour lutter contre la faim et réduire la pauvreté, en apportant une aide ciblée aux populations les plus démunies.

Ce sont des mesures humanitaires temporaires, mais à long terme, nous devons les accompagner dans la création d'entreprises, leur fournir des capitaux et une assistance technique… afin qu'ils puissent s'élever socialement et sortir de la pauvreté par leurs propres moyens. Leur donner des cannes à pêche et leur apprendre à pêcher est une mesure à long terme, car seul le développement de la production permettra d'éliminer efficacement la faim et de réduire la pauvreté. Le président Hô Chi Minh appréciait grandement la force du peuple. Il a exhorté à utiliser les talents et la force du peuple pour le libérer. Selon lui, éliminer la faim et réduire la pauvreté signifie : « Faire en sorte que les pauvres aient suffisamment à manger ; ceux qui ont suffisamment à manger seront riches, et les riches deviendront encore plus riches. »

Ainsi, chaque membre de la société s'efforce constamment de surmonter le fardeau de la pauvreté. Il croit que la société que nous bâtissons est « une société prospère, forte, juste, démocratique et civilisée ». Loin de la pauvreté et du sous-développement, c'est une société économiquement riche, culturellement et socialement saine. Ce concept revêt une grande importance pour libérer les forces productives et viser un développement humain intégral.

Oncle Ho participait aux travaux et à la production.

Selon Lui, une nation ignorante est une nation faible, et l'ignorance compte parmi les trois ennemis les plus dangereux qui entravent le développement. Il a souligné que l'accès à une alimentation et à des vêtements suffisants doit aller de pair avec une éducation de qualité, que la société doit progresser jour après jour et que l'accroissement des biens matériels doit s'accompagner d'une élévation spirituelle. Ainsi, le sens profond de Sa pensée sur la réduction de la pauvreté réside dans le fait qu'outre l'élimination de la pauvreté matérielle, il est essentiel de lutter contre la pauvreté spirituelle. Il ne faut pas se focaliser uniquement sur l'économie en négligeant la culture spirituelle, car cela engendrerait des dangers et des obstacles majeurs au développement.

Cette idée conserve toute sa pertinence aujourd'hui : le développement durable doit englober les dimensions matérielles et spirituelles. C'est là toute la valeur de la pensée du président Hô Chi Minh sur l'éradication de la faim et la réduction de la pauvreté, une valeur qu'il nous faut appliquer avec créativité dans le contexte actuel, en œuvrant à la réalisation d'un objectif commun : un peuple prospère, un pays fort et une société juste, démocratique et civilisée.

Paix

(Synthétique)