Le président Ton Duc Thang et le travail de propagande révolutionnaire du Parti
(Baonghean.vn) - À propos du camarade Ton Duc Thang, le président Ho Chi Minh a écrit un jour : « Le camarade Ton Duc Thang est un excellent fils de la Patrie », « un modèle de moralité révolutionnaire : une personne de toute une vie de diligence, d'économie, d'intégrité et d'honnêteté ; une vie de service sans réserve à la révolution et au peuple ».
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Le président Ton Duc Thang – un dirigeant exemplaire, un communiste convaincu (Photo : Archives) |
jeLe camarade Ton Duc Thang (1888-1980) fut un dirigeant clé du Parti et de l'État ; un proche compagnon d'armes, un collaborateur compétent et successeur du président Ho Chi Minh dans sa carrière révolutionnaire ; un fils remarquable de sa ville natale d'An Giang. À 92 ans, fort de 50 ans d'appartenance au Parti, de plus de 70 ans d'activités révolutionnaires et de près de 17 ans d'emprisonnement par les impérialistes, le camarade Ton Duc Thang a apporté de nombreuses contributions importantes à la cause révolutionnaire de notre Parti et de notre nation, et a contribué de manière significative à la révolution mondiale.
Le Premier ministre Pham Van Dong a déclaré : « L'héritage le plus précieux que le camarade Ton Duc Thang ait laissé au peuple est sa personnalité. » Les contributions du camarade Ton Duc Thang se sont manifestées sous de nombreux aspects : activités au sein du mouvement ouvrier à Saïgon au début du XXe siècle ; participation au soulèvement des marins français en mer Noire ; protection de la Révolution d'Octobre en Russie ; création de syndicats, rassemblement, propagande, éducation et direction du mouvement ouvrier ; activités et contributions au sein de l'Association de la jeunesse révolutionnaire du Vietnam ; propagande et combat pour la révolution dans les prisons impérialistes ; conduite de la guerre de résistance et de la construction nationale aux côtés du Parti et de l'État entre 1945 et 1954…
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Des ouvriers de l'usine et de l'imprimerie de Ba Son assistent aux funérailles de Phan Chu Trinh, le 4 avril 1926. Photo : Archives |
L'une des contributions majeures du camarade Ton Duc Thang, qui a eu une grande importance pour la cause révolutionnaire vietnamienne dès les premiers jours de la fondation du Parti, tout au long des deux guerres de résistance contre le colonialisme et l'impérialisme et au début de la période d'unification du pays et de la construction du socialisme, a été son travail de propagande et d'agitation, qui a créé une unité de perception et d'action au sein du Parti et de toutes les classes sociales. Cette contribution a été significative non seulement pendant la période où Ton Duc Thang était actif et menait la révolution, mais aussi pour le travail de propagande du Parti à l'heure actuelle.
IIEn ce qui concerne le travail de propagande et d'agitation du camarade Ton Duc Thang pour la cause révolutionnaire du Parti et de la nation, nous pouvons souligner quelques points principaux comme suit :
L'un est, il a fait de la propagande et a rapidement suscité dans les masses d'ouvriers et de travailleurs l'esprit de patriotisme, luttant contre les envahisseurs étrangers, luttant hardiment pour les droits de classe, conduisant à la création de syndicats.
Dès l'âge de 12 ans, Ton Duc Thang allait souvent voir son professeur pour lui demander et écouter des anecdotes sur des patriotes comme Nguyen Trung Truc et Nguyen Dinh Chieu. Lorsqu'il apprit que Phan Boi Chau s'apprêtait à partir pour le Sud, il trouva le moyen de le rencontrer et d'en apprendre davantage sur l'époque et sur la politique de salut national de Phan.
En 1906, après avoir terminé l'école primaire dans sa ville natale, Ton Duc Thang se rendit à Saïgon pour y trouver une nouvelle vie et trouver un moyen de venger l'humiliation subie par le peuple qui avait perdu son pays. Après plus d'un an d'étude de la réalité de cette ville animée, Ton Duc Thang estima que Saïgon abritait quatre types de population : 1) le Saïgon des dirigeants français ; 2) le Saïgon des fonctionnaires et des patrons ; 3) le Saïgon commerçant avec ses épiceries, restaurants, auberges, cavistes et théâtres ; 4) le Saïgon des ouvriers. Finalement, il choisit d'apprendre un métier d'artisan, infiltrant progressivement la classe ouvrière vietnamienne en voie de formation.
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Des ouvriers de Ba Son participent à la production d'armes dans l'atelier d'ingénierie. Photo : Archives |
Conscient de la force des ouvriers et témoin de l'exploitation des propriétaires terriens, Ton Duc Thang chercha à rassembler, appeler et mobiliser les ouvriers pour promouvoir le patriotisme, s'opposer aux propriétaires terriens et exiger des salaires plus élevés (en 1910) ; il participa à la grève des ouvriers de Ba Son et mobilisa les étudiants de l'Université des Beaux-Arts de Saïgon pour se mettre en grève (en 1912). En 1913, Ton Duc Thang se rendit en France pour travailler comme ouvrier à Toulon ; en 1914, il fut recruté comme soldat dans une unité de la marine française ; en 1919, il participa au mouvement anti-guerre contre l'intervention impérialiste en Russie soviétique en mer Noire.
En 1920, de retour de France à Saïgon, conscient de la nécessité d'une organisation ouvrière, il s'employa à sensibiliser, à rassembler et à éduquer les travailleurs, puis à fonder le Syndicat, ancêtre du Syndicat des travailleurs vietnamiens. Grâce à l'organisation et à l'importance accordée à la propagande par Ton Duc Thang, la grande grève des ouvriers de Ba Son (août 1925) connut un grand retentissement, marquant la maturité du mouvement ouvrier vietnamien. À partir de ce moment, « la classe ouvrière vietnamienne commença à lutter de manière organisée et avec un objectif politique clair ».
Deux c'est, a apporté une grande contribution à la diffusion du marxisme-léninisme au Vietnam ; a activement répondu, appelé et incité les jeunes à rejoindre l'Association révolutionnaire du Vietnam, a propagé et mobilisé les ouvriers, les travailleurs et les intellectuels pour suivre de tout cœur la révolution sous le drapeau de Nguyen Ai Quoc.
Grâce à de nombreux documents mis à jour à partir de ses activités pratiques durant son séjour en France (1913-1920) et aux documents de Nguyen Ai Quoc de Canton (Chine) transférés au port de Saïgon, le camarade Ton Duc Thang propagea et popularisa le marxisme-léninisme, le faisant rapidement pénétrer dans la réalité vietnamienne, notamment parmi la classe ouvrière et les ouvriers de Saïgon. Il fut l'un des premiers à propager et à appliquer le marxisme-léninisme et l'expérience des travailleurs internationaux pour bâtir le mouvement ouvrier vietnamien dans les années 1920. Immédiatement après la création du syndicat, Ton Duc Thang chercha à contacter étroitement les ouvriers et les marins à bord des navires afin de recevoir des journaux progressistes tels que :Journal humanitaire, journal des pauvres, Vietnam Soulet de nombreux autres articles de Nguyen Ai Quoc; organisé pour que les travailleurs lisent les journaux et communiqué à de nombreuses personnes la situation de la lutte des travailleurs dans le monde afin qu'ils aient plus de motivation pour faire la révolution.
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Le président Ton Duc Thang rend visite aux ouvriers de l'usine de Ba Son après la réunification du pays, en novembre 1975. Photo : Archives |
Vers le milieu de l'année 1927, la branche sud du VNCMTN fut créée à Saïgon. Ton Duc Thang mobilisa activement de nombreux jeunes pour qu'ils s'instruisent et rejoignent l'Association ; il sélectionna et invita également des ouvriers remarquables de l'usine Ba Son, tels que Nguyen Van Tu et Ngo Van Nam, à venir à Canton pour suivre les cours de formation politique de Nguyen Ai Quoc. Dans le mouvement de « prolétarisation », il joua un rôle majeur, contribuant à l'application du marxisme-léninisme au mouvement ouvrier, jetant ainsi les bases de la fondation ultérieure du Parti communiste.
Trois c'estDurant son séjour dans la prison de Con Dao, il a activement fait de la propagande, fondé des organisations, publié des journaux, créé une unité idéologique, inculqué la foi dans la cause révolutionnaire, renforcé l'esprit combatif et éduqué et sensibilisé les prisonniers.
Durant les années d'emprisonnement par les colonialistes français à Con Dao (1930-1945), Ton Duc Thang fonda et fut le président de l'Association.Association des prisonniers rougesIl était le principal dirigeant, rassemblait les prisonniers, créait une solidarité contre le régime carcéral et propageait activement la ligne révolutionnaire et le marxisme-léninisme auprès des prisonniers. Il fut également l'un des fondateurs de la première cellule du Parti à la prison de Con Dao, dont les objectifs étaient : mener la lutte en prison ; former et promouvoir les théories ; sensibiliser et éclairer les soldats et les gardiens ; contacter le Parti sur le continent et organiser des évasions.[2]. De plus, il est également organisateur.Société de secours aux prisonniersà la fois pour prendre soin des prisonniers mais le but principal est de propager, d'éduquer la culture, le patriotisme ; d'établir et de présider l'Association des prisonniers.
Dans la prison de Con Dao, grâce au rôle principal du camarade Ton Duc Thang,Opinion généraleFondé en 1932, le magazinePoursuivreNé début 1935, il constituait un important vecteur de propagande révolutionnaire, guidant les prisonniers de Con Dao à persévérer dans la lutte selon les idéaux communistes. Il rechercha également le soutien de plusieurs soldats et fonctionnaires français de Con Dao, sympathisants de la révolution vietnamienne, leur demandant d'acheter des livres et des journaux progressistes publiés en France pour servir la propagande révolutionnaire.
Lorsqu'il apprit l'attaque de l'Allemagne nazie contre l'Union soviétique, une lutte idéologique acharnée s'engagea au sein du Parti, à la prison de Con Dao, sur le rôle de l'Union soviétique dans la Seconde Guerre mondiale. Fort de ses connaissances pointues et de sa conviction profonde, Ton Duc Thang expliqua et inspira tout le monde. Lorsque le Japon organisa un coup d'État contre la France en Indochine (9 mars 1945), la prison de Con Dao fut divisée. Ton Duc Thang souligna clairement l'échec inévitable du fascisme, affirma la victoire inéluctable de la révolution vietnamienne et des pays alliés, et prédit la naissance d'une série de pays socialistes sous le rôle de l'Union soviétique.
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Le président Ton Duc Thang est arrivé à Saigon pour assister à la célébration de la grande victoire de la nation le matin du 13 mai 1975. Photo : Archives |
Quatre c'estTon Duc Thang était à la fois un leader et un organisateur, un propagandiste, appelant à l'unité nationale, créant une force combinée, contribuant à aider la révolution vietnamienne à surmonter les difficultés et les défis, remportant des victoires dans deux guerres de résistance contre le colonialisme français et l'impérialisme américain, et unifiant le pays.
La Révolution d'août 1945 fut un succès, la République démocratique du Vietnam naquit, ouvrant une ère nouvelle. Mais le jeune gouvernement révolutionnaire dut faire face à d'innombrables difficultés et défis. À l'intérieur, la « famine », l'« ignorance » et les « traîtres de l'intérieur » étaient monnaie courante ; à l'extérieur, les forces impérialistes, hostiles et réactionnaires s'allièrent à des laquais et des traîtres de l'intérieur, cherchant à encercler et à saboter le pays afin de renverser le gouvernement révolutionnaire et de rétablir leur pouvoir. Les laquais suivirent les traces de l'armée de Tchang.vietnamienSous la conduite de Nguyen Hai Than, ils entrèrent par Cao Bang, Lang Son et Mong Cai, harcelant activement et distribuant partout des tracts contre le Viet Minh, et fabriquant des accusations contre le gouvernement de Ho Chi Minh.VietnamSous la conduite de Vu Hong Khanh et Nguyen Tuong Tam, des organisations politiques pro-japonaises, telles queParti révolutionnaire Dai Viet,Parti Dai Viet Duy Tan, Parti de la restauration du Vietnam, Parti national-socialiste du Vietnam, Union de la jeunesse patriotique...actif
Dans un tel contexte, la création d'un grand bloc d'unité nationale, animé par la même aspiration à servir la résistance et à construire la nation, était d'une importance capitale. Le 29 mai 1946, l'Union nationale vietnamienne fut fondée, présidée par M. Huynh Thuc Khang et vice-présidente par le camarade Ton Duc Thang. Aux côtés des dirigeants du Parti et de l'État, Ton Duc Thang prôna l'unité nationale, appelant à la force de l'unité au sein du Parti et du peuple sous le drapeau révolutionnaire de Hô Chi Minh. Il lança : « Si quelqu'un a des préjugés de classe, de parti ou de religion, sa présence dans cette salle de réunion signifie qu'il a entendu un appel plus noble et plus sacré que bien des appels ordinaires : l'appel de la Patrie. » Cette atmosphère reflétait parfaitement la situation générale du pays : l'unité de volonté et d'action.
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Le président Ton Duc Thang et le Premier ministre Pham Van Dong |
Après le décès de M. Huynh, Ton Duc Thang devint président de l'Association Lien Viet et ministre de l'Intérieur par intérim, avec des responsabilités accrues. Dès 1948, il fut chargé d'initier le processus d'unification de l'Association Lien Viet avec le Front Viet Minh. À partir de 1955, il fut président du Front de la Patrie du Vietnam. Pendant plus de trente ans à la tête de ce front, le Parti, l'État et l'Oncle Ho lui accordèrent sans relâche leur confiance pour assumer d'importantes responsabilités, brandissant haut et fort l'étendard de la force de la grande unité nationale. Il fut à la fois chef de l'organisation et propagandiste actif, appelant toutes les classes sociales à construire un grand bloc d'unité nationale, contribuant ainsi à la victoire des guerres de résistance contre le colonialisme et l'impérialisme. Ainsi, le camarade Truong Chinh affirma : Ton Duc Thang était le plus représentatif de la politique de solidarité du Parti et du Président Ho Chi Minh.
Cinq c'estLe camarade Ton Duc Thang fut la première personne à organiser, propager et réaliser directement des mouvements d'émulation patriotique selon les enseignements duAppel à l'actiondu président Ho Chi Minh.
L'esprit de patriotisme et d'émulation patriotique active est devenu véritablement un mouvement d'action révolutionnaire de tout le peuple, organisé et dirigé uniformément du niveau central à la base sous la direction de notre Parti et de notre État depuis 1948, associé à la promulgation par le Président Ho Chi Minh de la Loi sur l'émulation patriotique.Appel à l'émulation patriotiquen1er mai 1948 (seulement 104 mots) etAppel à l'émulation patriotique11 juin 1948 ; Le Comité central du Parti a publié une directive le 27 mars 1948 lançant le mouvement d'émulation patriotique. Le camarade Ton Duc Thang a joué un rôle important dans la mise en pratique des politiques, leur transformation en actions révolutionnaires et leurs résultats concrets. C'est le camarade Ton Duc Thang qui a eu le mérite d'avoir lancé ce mouvement.Plantation d'arbres du Têt, chaque maison plante des arbres, chaque personne plante des arbresproposé par l'oncle Ho
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Statue de l'Oncle Ho et de l'Oncle Ton au parc Thong Nhat, Hanoï. Photo prise sur Internet. |
En tant que chef du Comité central du Mouvement d'émulation patriotique, le camarade Ton Duc Thang eut le mérite d'élaborer des plans, de tracer des itinéraires, d'organiser, de propager et d'appeler toutes les classes sociales à mettre en œuvre l'appel de l'Oncle Ho. Grâce à cela, pendant la période de lutte contre les Français, de nombreux mouvements d'émulation, sous diverses formes, ont vu le jour, avec des slogans d'action concrets pour réaliser l'objectif commun de la résistance : le peuple tout entier, pleinement, durablement et en toute autonomie. Les mouvements « Les soldats au front luttent pour tuer l'ennemi et obtenir des résultats, les compatriotes à l'arrière luttent pour accroître la production », « Les champs sont des champs de bataille, les houes et les charrues sont des armes, les agriculteurs sont des soldats, l'arrière lutte avec le front », « Tout le monde lutte, chaque industrie lutte, chaque jour lutte, nous gagnerons, l'ennemi perdra »… ont incité compatriotes et soldats de tout le pays à contribuer activement à la résistance, contribuant ainsi à la victoire éclatante de Diên Biên Phu en 1954, qui a secoué le monde.
Dans cet esprit, durant la guerre de résistance contre les États-Unis pour sauver le pays, de nombreux mouvements d'émulation patriotique ont émergé et prospéré dans toutes les professions, secteurs et domaines. Parmi les mouvements typiques, on peut citer : le mouvement des « Trois Meilleurs » dans l'armée, apparu le 18 juin 1960 ; le mouvement « Gio Dai Phong » dans l'agriculture et le mouvement « Émulation avec Dong Hieu » dans les fermes d'État, apparus début 1961 ; le mouvement « Song Duyen Hai » dans l'industrie et « Émulation avec les coopératives Thanh Cong » dans l'artisanat, apparus mi-1961 ; le mouvement « Deux Biens » dans le secteur de l'éducation, apparu à partir de septembre 1961 ; les mouvements « Trois Prêts » et « Cinq Volontaires » apparus fin 1964 et début 1965 ; Français le mouvement des « Trois Responsabilités » est apparu en mars 1965... Dans certaines localités, de nombreux mouvements sont également apparus avec des slogans tels que : « Restez fidèles à la terre et protégez le village » ; « Pas un pouce ne bouge, pas un millimètre ne bouge », « Tuez l'ennemi et faites des exploits », « Braves guerriers détruisez les Américains », « Trouvez les Américains pour combattre, trouvez les marionnettes pour détruire », « Accrochez-vous à la ceinture de l'ennemi pour combattre », « Étirez l'ennemi pour combattre, encerclez-le pour détruire »... Ces mouvements d'émulation ont grandement contribué à la grande victoire, libérant le Sud et unifiant le pays.
Dans son discours à la Conférence nationale du Parti à Viet Bac (21 janvier au 3 février 1950) « Promouvoir l'émulation, viser dans la bonne direction », il a soulevé de nombreuses questions qui non seulement résumaient les expériences mais servaient également de slogan de propagande, appelant chacun à concourir avec enthousiasme pour obtenir de nombreuses réalisations et apporter des contributions efficaces au pays.
Six est,Le camarade Ton Duc Thang fut celui qui, très tôt, propagea et appela à étudier et à suivre l'idéologie, la moralité et le style de Ho Chi Minh.
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Statue du président Ton Duc Thang dans la province d'An Giang. Source : Internet |
Le camarade Ton Duc Thang a vécu, travaillé et collaboré avec Ho Chi Minh pendant plus de vingt ans (1946-1969). Il s'est vu confier de nombreuses responsabilités importantes au sein du Parti, de l'État et des organisations sociopolitiques (vice-président de juin 1960 à septembre 1969, président par intérim du 3 au 22 septembre 1969, président du 22 septembre 1969 à mars 1980). Plus que quiconque, il comprenait la valeur de l'idéologie, de la morale et du style de Ho Chi Minh, et comprenait que « la ligne politique du Parti, la discipline de travail et la morale révolutionnaire sont la ligne, le style et la morale de Ho Chi Minh ». C'est pourquoi, dès le IIe Congrès du Parti en février 1951, il a appelé, propagé et encouragé l'ensemble du Parti à s'efforcer d'étudier la ligne politique, le style et la morale révolutionnaire de Ho Chi Minh, affirmant que c'était la condition préalable à la force du Parti et à la victoire rapide de la révolution. Cependant, ce n'est qu'en 1969, après sa mort, que le Politburo (troisième mandat) a publié la directive n° 173-CT/TW du 29 septembre 1969, invitant le Parti, le peuple et l'armée à lancer une campagne d'action politique sur « l'étude et le respect du Testament du Président Ho Chi Minh », afin de susciter la fierté, l'enthousiasme, la confiance et la détermination à mettre en pratique ses enseignements et de mener à bien la cause de la résistance contre les États-Unis et du salut national. Le 19 août 1989, le Politburo (sixième mandat) a publié la note n° 151-TB/TW sur plusieurs questions liées au Testament et à la date de la mort du Président Ho Chi Minh. En particulier, depuis le 7e Congrès du Parti (juin 1991), l'étude et la recherche sur l'idéologie de Ho Chi Minh ont été davantage encouragées.
Au début du XXIe siècle, afin de mener à bien les nouvelles exigences et missions de la révolution vietnamienne, le Secrétariat a publié la Directive n° 23-CT/TW du 27 mars 2003 sur la « Promotion de la recherche, de la propagande et de l'éducation sur l'idéologie de Ho Chi Minh dans la nouvelle période ». Trois ans plus tard, le 10e Politburo a publié la Directive n° 06-CT/TW du 7 novembre 2006 sur l'organisation de la campagne « Étudier et suivre l'exemple moral de Ho Chi Minh ». Cinq ans plus tard, le Politburo (11e mandat) a publié la Directive n° 03-CT/TW du 14 mai 2011 sur la poursuite de la promotion de l'étude et du suivi de l'exemple moral de Ho Chi Minh. Le 15 mai 2016, le 12e Politburo a publié la Directive n° 05-CT/TW sur la « Promotion de l'étude et du respect de l'idéologie, de la moralité et du mode de vie de Ho Chi Minh », élevant l'étude et le respect de l'Oncle Ho à un nouveau niveau dans de nombreux aspects, démontrant la haute détermination de tout notre Parti, de notre peuple et de notre armée.
Sept estLe camarade Ton Duc Thang a contribué à la propagande étrangère, créant la solidarité et l’unité internationales et atteignant l’objectif de protéger la paix mondiale.
Le camarade Ton Duc Thang était un soldat et un propagandiste engagé dans la lutte pour la paix mondiale. Sa première activité de propagande à l'étranger d'une grande portée eut lieu le 20 avril 1919, lorsqu'il participa au soulèvement des marins d'un navire de guerre français pour lutter contre la guerre contre-révolutionnaire des impérialistes qui voulaient détruire la Russie soviétique, protester contre la guerre et défendre la paix. Après cet événement, il fut expulsé de France et retourna à Saïgon pour poursuivre son travail ouvrier, menant activement une propagande et appelant à l'opposition à la guerre impérialiste, pour défendre la paix et libérer la nation.
Après 1945, durant la résistance contre la seconde invasion coloniale française, il mena de nombreuses activités importantes contribuant au resserrement des relations révolutionnaires entre la Chine, l'Union soviétique, le Laos et le Cambodge. Il mena notamment des activités de propagande, instaurant la solidarité dans le combat des trois pays indochinois. Durant la résistance contre les États-Unis pour sauver le pays, par de nombreux articles et discours incisifs lors de forums et des instructions pratiques, il contribua à déjouer les faux arguments de paix et à déjouer le complot visant à diviser le Vietnam de ses alliés et amis internationaux. Il fut ainsi le premier Vietnamien à recevoirPrix Stalinepour la cause du renforcement de la paix et de l'amitié entre les nations (plus tard appelé Prix international Lénine pour la paix) décerné par l'Union soviétique.
En 1946, lors de sa participation à la délégation vietnamienne en mission en France, le camarade Ton Duc Thang et d'autres camarades contactèrent, firent de la propagande, mobilisèrent et influencèrent de nombreux députés et représentants d'organisations de masse. De nombreux Français comprirent ainsi la juste lutte du peuple vietnamien, soutinrent sa juste résistance et resserrèrent les liens entre les peuples des deux pays. Par la suite, il mena de nombreuses activités de propagande à l'étranger, contribuant à faire connaître l'image du Vietnam et du peuple vietnamien au monde, créant ainsi des liens étroits et amicaux entre le Vietnam et le monde, et entre le monde et le Vietnam.
IIIDans le travail de propagande actuel, nous pouvons apprendre du camarade Ton Duc Thang quelques points importants :
L'un est, apprenez la capacité de prendre les devants en tant qu'officier de propagande, à la fois en effectuant un travail idéologique et en prenant soin d'organiser et de mettre en œuvre des mouvements révolutionnaires pour atteindre les objectifs fixés.
Deux c'est, suivant scrupuleusement la devise de propagande de Ho Chi Minh, pratiquer la capacité de persuasion, utiliser ses propres capacités, qualités et prestige comme un exemple vivant pour motiver, influencer et convaincre les autres. Ne pas utiliser d'ordres ou d'imposition dans la propagande, résoudre les relations entre les personnes, mais utiliser la compréhension et le partage mutuel, créer des valeurs qui rassemblent les cœurs, avec une profonde influence humaniste. Respecter la propagande orale, renforcer l'agitation dans le langage de propagande, s'en tenir à la réalité, ne pas imposer, cibler le bon public, éviter les formalités.
Trois c'estPour faire de la propagande, il faut posséder une profonde conviction politique, fondée sur des bases scientifiques. Pour cela, il faut se concentrer sur l'étude de la théorie, s'imprégner du marxisme-léninisme et de la pensée de Hô Chi Minh, et les appliquer avec aisance à la pratique révolutionnaire.
Quatre c'est,Renforcer les activités de propagande à l'étranger afin de promouvoir l'image du pays et du peuple vietnamien auprès des amis internationaux. Nous devons respecter et promouvoir le rôle des Vietnamiens d'outre-mer, non seulement comme force importante de propagande étrangère, servant de passerelle pour faire connaître l'image du pays et du peuple vietnamien auprès des amis internationaux, mais aussi comme force de réfutation directe des arguments déformés et destructeurs qui entravent le développement du Vietnam. Comme l'a conseillé le camarade Ton Duc Thang : « Les Vietnamiens d'outre-mer doivent également œuvrer activement, trouver tous les moyens de propager notre juste guerre, gagner la sympathie des peuples épris de paix dans le monde et contrer les arguments des réactionnaires internationaux. »
Cinq c'est,Promouvoir activement la lutte et réfuter les idées fausses afin de protéger le Parti, l'État, le régime et la vie paisible du peuple est crucial. Ceci est crucial dans le contexte actuel, où de nombreuses forces réactionnaires et hostiles usent de stratagèmes pour déformer l'histoire nationale, dénigrer le Parti et le régime, ternir la réputation de certains dirigeants du Parti et de l'État, et inciter à la protestation et à l'émeute.
Le 130e anniversaire de la naissance du camarade Ton Duc Thang est pour nous l'occasion de réexaminer et d'évaluer une fois de plus plus complètement et plus profondément ses activités et ses contributions à la cause révolutionnaire du Vietnam et du monde ; ainsi, d'honorer et d'apprécier davantage son talent et sa personnalité, et d'apprendre de son exemple brillant.