Le travail idéologique crée une dynamique pour l'innovation
(Baonghean) – Le 1er août 1930, à l’occasion de la « Journée rouge internationale », le Département de la propagande et de l’agitation du Parti communiste vietnamien publia le document « Journée rouge internationale du 1er août », appelant les soldats à s’unir au peuple pour lutter contre les guerres impérialistes, soutenir le mouvement de libération nationale et défendre la paix. Ce document parvint rapidement aux masses ouvrières, paysannes et militaires, insufflant un mouvement révolutionnaire à travers tout le pays ; le 1er août devint une date historique dans l’action idéologique du Parti.
Sur proposition de la Commission centrale idéologique et culturelle (devenue depuis la Commission centrale de propagande), le Comité permanent du Bureau politique du Comité central du Parti (VIIIe législature) a institué le 1er août de chaque année comme Journée traditionnelle du travail idéologique du Parti. Après 83 ans d'activité, cette armée du travail idéologique s'est considérablement développée, devenant une force d'élite qui porte la voix du Parti à toutes les classes de la population ; le travail idéologique est devenu un moteur de la révolution.
Durant la période des opérations secrètes, alors que nous n'avions pas encore le contrôle du gouvernement, notre Parti a eu recours à de nombreuses formes de propagande idéologique pour inciter la classe ouvrière et les travailleurs à participer au mouvement révolutionnaire. Grâce à une propagande idéologique percutante, notre Parti a sensibilisé et rassemblé un grand nombre de personnes, organisé les forces en présence pour mener à bien la Révolution d'Août, un événement majeur, et a remis le pouvoir au peuple. Au cours des deux longues guerres de résistance contre les Français et les Américains, l'armée des ouvriers idéologues a encouragé le patriotisme et l'héroïsme révolutionnaire de millions de Vietnamiens, engendrant la force miraculeuse de la guerre populaire pour vaincre les envahisseurs, obtenir l'indépendance, la liberté et réunifier le pays.
À l'aube de cette période de rénovation, le travail idéologique se heurte à des défis plus complexes. Notre Parti adhère fermement au marxisme-léninisme et à la pensée de Hô Chi Minh, et reste fidèle à la voie tracée par l'Oncle Hô : l'indépendance nationale menant au socialisme. Le peuple vietnamien suit sans réserve le Parti pour réaliser l'idéal d'un peuple prospère, d'une nation forte, de la démocratie, de l'égalité et de la civilisation. Cependant, dans ce nouveau contexte historique, la situation idéologique est marquée par de nombreuses difficultés. Des forces hostiles sabotent constamment la révolution vietnamienne par des manœuvres insidieuses de « progression pacifique » visant à diviser le bloc de l'unité nationale. Au sein même du peuple, la situation idéologique a également évolué de manière complexe. La corruption persiste, les fléaux sociaux ne sont pas éradiqués, et nombre de cadres et de membres du Parti ont vu leurs idéaux, leur éthique et leur mode de vie se dégrader. Cette situation érode la confiance du peuple envers le Parti et le régime.
Face à ces difficultés et à ces défis, le travail idéologique se doit d'être plus rigoureux, plus adaptable et plus attractif pour répondre aux exigences de la pratique. Le processus de rénovation a été initié lors du VIe Congrès du Parti (1986), avec pour point de départ un renouvellement de la pensée, et en premier lieu, de la pensée économique. Depuis lors, après près de 30 ans de rénovation, l'économie vietnamienne a connu un développement remarquable, reconnu internationalement, et la stabilité politique, ainsi que la sécurité et la défense nationales ont été préservées. Toutefois, sur le plan idéologique, l'incapacité à s'adapter à temps à l'évolution de l'économie de marché constitue encore un obstacle au processus de rénovation.
La pensée conservatrice et stagnante d'une partie des cadres et de la population freine le développement socio-économique du pays. Si nous voulons que le pays se développe, nous devons libérer le potentiel humain, ce qui implique avant tout de libérer la pensée du peuple des carcans rétrogrades et conservateurs. En ce sens, le travail idéologique est un moteur d'innovation. Pour accomplir cette mission historique, ceux qui œuvrent dans ce domaine doivent eux-mêmes innover en profondeur, à la fois en tant que fers de lance du Parti sur le front idéologique et en tant qu'acteurs de l'éveil des consciences, insufflant ainsi une dynamique à l'innovation.
Journal Nghe An


