Le travail idéologique motive l'innovation
(Baonghean) - Le 1er août 1930, à l'occasion de la Journée rouge internationale, le Département de la propagande et de l'agitation du Parti communiste vietnamien publia le document « Journée rouge internationale, 1er août », appelant les soldats à s'unir au peuple pour lutter contre les guerres impérialistes, soutenir le mouvement de libération nationale et préserver la paix. Ce document fut rapidement diffusé auprès des masses ouvrières, paysannes et militaires, suscitant un mouvement révolutionnaire dans tout le pays ; le 1er août marqua une étape historique dans le travail idéologique du Parti.
Sur proposition du Comité central pour l'idéologie et la culture (aujourd'hui Comité central pour la propagande et l'éducation), le Comité permanent du Bureau politique du Comité central du Parti (8e mandat) a approuvé le 1er août comme journée traditionnelle du travail idéologique du Parti. Après 83 ans d'activité, le travail idéologique s'est considérablement développé, devenant une force d'élite qui porte la voix du Parti à toutes les classes sociales ; le travail idéologique est devenu un moteur de la révolution.
Durant la période des opérations secrètes, alors qu'il n'avait pas encore pris le contrôle du gouvernement, notre Parti a eu recours à de nombreuses formes de propagande idéologique pour inciter la classe ouvrière et les ouvriers à participer au mouvement révolutionnaire. Grâce à une propagande idéologique percutante, notre Parti a sensibilisé et rassemblé un grand nombre de personnes de tous horizons, organisé les forces nécessaires à la réalisation de la révolution d'août, qui a bouleversé le monde, et pris le pouvoir entre les mains du peuple. Durant les deux longues guerres de résistance contre les Français et les Américains, l'armée des travailleurs idéologiques a encouragé le patriotisme et l'héroïsme révolutionnaire de millions de Vietnamiens, créant ainsi la puissance miraculeuse de la guerre populaire pour vaincre les envahisseurs, conquérir l'indépendance, la liberté et unifier le pays.
À l'aube de la période de rénovation, le travail idéologique se heurte à des difficultés et des complexités accrues. Notre Parti adhère fermement aux positions du marxisme-léninisme et de la pensée de Ho Chi Minh, ainsi qu'à la voie choisie par l'Oncle Ho, celle de l'indépendance nationale menant au socialisme. Notre peuple soutient sans réserve le Parti pour réaliser l'objectif d'un peuple riche, d'un pays fort, de la démocratie, de l'égalité et de la civilisation. Cependant, dans le nouveau contexte historique, de nombreuses questions complexes se posent sur le plan idéologique. Des forces hostiles sabotent constamment la révolution vietnamienne par des manœuvres insidieuses et pacifiques visant à diviser le grand bloc de l'unité nationale. Au sein de la population, la situation idéologique s'est également compliquée. La corruption n'a pas été réprimée, les maux sociaux n'ont pas été évités, et un grand nombre de cadres et de membres du Parti ont vu leur idéologie politique, leur moralité et leur mode de vie se dégrader… Cette situation érode la confiance du peuple envers le Parti et le régime.
Face à ces difficultés et défis, le travail idéologique doit être plus précis, plus agile et plus attractif pour répondre aux exigences de la pratique. Le processus de rénovation a été lancé lors du 6e Congrès du Parti (1986) avec pour point de départ un renouvellement de la pensée, en premier lieu économique. Depuis, après près de 30 ans de rénovation, l'économie vietnamienne a connu des développements remarquables, reconnus mondialement. La stabilité politique, la sécurité nationale et la défense ont été préservées. Cependant, sur le plan idéologique, faute d'adaptation à temps au développement de l'économie de marché, des obstacles persistent dans ce processus.
La pensée conservatrice et stagnante d'une partie des cadres et de la population freine le développement socio-économique du pays. Pour que le pays se développe, nous devons libérer le potentiel humain, ce qui exige en premier lieu de libérer la pensée populaire des contraintes rétrogrades et conservatrices. En ce sens, le travail idéologique est un moteur d'innovation. Pour accomplir cette mission historique, ceux qui mènent le travail idéologique doivent innover eux-mêmes de manière globale, à la fois en tant qu'avant-garde du Parti sur le front idéologique et en tant qu'éclaireurs de la pensée populaire pour créer une dynamique en faveur de l'innovation.
Journal Nghe An