Cu Thon - la beauté des villages vietnamiens

(Baonghean) - À seulement cinq ou sept kilomètres de la ville bruyante, Cu Thon - un nom qui sonne aussi beau que dans la poésie et la musique - possède de nombreuses beautés paisibles et désuètes d'un village vietnamien.

Vous ne le croirez peut-être pas, mais un peu de rêverie qui restait en moi m'a poussé à retourner à Cu Thon, simplement parce que j'ai entendu le nom du village comme dans un poème ou dans un vieux rêve.

Cu Thon se situe dans la zone inondable de Hung Loi, Hung Nguyen, à environ cinq ou sept kilomètres de Vinh. Mais en passant la digue de Ta Lam, on peut se perdre à l'ombre des bambous, se perdre dans de petites ruelles bercées par le chant des moineaux et des fauvettes, se perdre devant la rivière scintillant dans la lumière dorée d'une aube éclatante. On est alors perdu dans un passé dont on pensait avoir oublié le sommeil.

Les ruelles tranquilles du village de Cu Thon. Photo : PV

Ce jour-là, M. Nguyen Sy Kiem, habitant du village de Cu Thon, nous a guidés à travers le village. Il vit juste derrière la pagode Phuc Tai. Construite en 1013, après les destructions causées par la guerre, les inondations et la population, elle ne conserve que l'ancien terrain.

Puis, toujours à l'appel de la famille de M. Kiem, la pagode, véritable soutien spirituel des villageois, a été restaurée en 2013. Elle est située au bout du village, à proximité des vastes champs de maïs. C'est également dans cet espace paisible, à l'ombre du banian devant la porte de la pagode, que M. Kiem nous a parlé de son village de Cu Thon.

Cu Thon était autrefois composé de six hameaux. Il est aujourd'hui divisé en trois. Les noms administratifs sont 1, 2 et 3, mais on les appelle généralement Na, Chua et Hoi. Cu Thon compte environ 400 foyers. La plupart sont des agriculteurs, quelques-uns sont des pêcheurs vivant le long de la rivière Lam.

M. Kiem nous a montré le banian devant la porte du temple, un grand arbre ombragé : « C'est un banian récent, vieux de plusieurs centaines d'années, mais il a été brisé par la tempête et les inondations de 1982. Ce banian ancien est l'âme du village de Cu Thon. Les enfants, et même les adultes de mon village à l'époque, voulaient admirer la rue Vinh scintillante de lumière, alors ils ont grimpé à ce banian. »

Partout où nous allions depuis le village, à notre retour, nous cherchions l'ombre du banian. En le regardant, nous savions que notre village était là. À cette époque, le banian mesurait cinq mètres de diamètre. Les enfants se cachaient souvent, jouaient aux billes dans le trou, certains s'y endormissaient même les après-midi d'été… L'arbre était très haut, des centaines de mètres. Il y avait beaucoup d'oiseaux dans l'arbre. Les enfants ne pouvaient pas les abattre avec des frondes, car les balles n'atteignaient pas les branches.

M. Kiem nous a également parlé des arbres centenaires de son village. Le banian a deux ou trois siècles d'âge, et l'aubergine près du temple de la famille Nguyen Dinh est également centenaire…

Cu Thon conserve encore des maisons vieilles de plusieurs siècles. Photo : PV

Poursuivant l'histoire, M. Kiem nous a conduits chez M. Nguyen Dinh Huynh, une maison bordée de deux rangées d'aréquiers. La maison de M. Huynh est située juste derrière le temple familial des Nguyen Dinh. Qui aurait cru que ce temple familial, niché au calme dans un coin du hameau de Chua, recèle autant d'histoires tragiques ?

En tant que famille aux nombreuses contributions importantes, cette église a respecté de nombreux décrets royaux. Dans les années 1930-1931, des communistes, dont la plupart étaient des enfants de la famille Nguyen Dinh, ont choisi l'église comme lieu d'activités clandestines.

Après la découverte de ce bâtiment par les colons français, ils incendièrent l'église Nguyen Dinh (en 1941). Messieurs Nguyen Quang, Nguyen Binh, Nguyen Hieu, Nguyen Dai… furent arrêtés et exilés à la prison de Buon Ma Thuot…

En 1950, la famille décide de reconstruire l'église, d'abord dans une chaumière. Au fil des ans, l'église familiale est rénovée et remise en état pour la rendre plus digne de ce nom. M. Huynh est actuellement responsable de l'entretien de l'église familiale.

Après avoir été démobilisé, M. Huynh est retourné aux travaux agricoles et aux cultures. Il disait que la vie et la mort ne pouvaient quitter sa terre natale. Il disait que sa terre était très « spirituelle ». Regardez, le vieux banian, bien que la moitié paraisse desséché, a encore des branches vertes sur ses branches sèches et maigres… La maison de M. Huynh est aussi l'une des rares maisons de Cu Thon à avoir conservé son style ancien, vieux de plusieurs siècles.

En parlant de la vieille maison, M. Kiem nous a conduits chez Mme Duong Thi Que. M. Kiem a expliqué qu'outre la pagode, l'arbre centenaire et les haies de bambous, la vieille maison est l'un des atouts majeurs de Cu Thon.

On dit que la maison de Mme Que existe depuis 300 ans. Mme Que (née en 1930) y est aujourd'hui seule, son mari étant décédé. Cependant, l'un de ses enfants vit toujours à proximité et vient souvent lui rendre visite. Cinq générations sont nées et ont grandi sous ce toit et, même si la plupart ont vécu loin de chez eux, les enfants de Mme Que sont toujours déterminés à préserver la maison telle qu'elle est.

La maison ancienne de Mme Duong Thi Que, vieille de 300 ans. Photo : PV

Seul Phan Dinh Thao (né en 1960) est resté au village. Il raconte que lui et ses cinq autres frères et sœurs y sont nés, tout comme son père et son arrière-grand-père, attachés à la maison qui semblait alourdie par le soleil et la pluie, aux portes en bois de fer et de rose où ils cachaient leurs joies et leurs peines, et aux lits de rizière où il dormait.

C'est également ici qu'il a été témoin du bombardement américain de 1968 : de nombreuses tuiles de sa maison ont été brisées. À cette époque, son père était dans l'armée, et seuls sa mère et ses enfants étaient à la maison, se portant les uns les autres pour éviter les bombes. Sa mère a été grièvement blessée par la bombe, et l'une de ses sœurs est décédée à jamais.

C'est aussi dans cette maison qu'en 1978, il fut témoin de la plus grande inondation au cours de laquelle l'eau monta jusqu'au toit... Pourtant, malgré les bombes et les inondations, les maisons, les gens et les arbres du village de Cu Thon survécurent encore, toujours verts... La saison des récoltes était encore bruyante, l'odeur des bonbons au miel était toujours parfumée, les filets de pêche tintaient toujours...

Nous marchions le long de la route de campagne, avec l'impression qu'une partie du vieux Cu Thon était encore là, comme si le temps ne l'avait jamais recouverte de poussière. La vie était paisible, comme s'il n'y avait jamais eu de tempête, d'inondation, de guerre brutale ou d'effusion de sang.

Paysage paisible dans le village de Cu Thon. Photo : PV

Au milieu de l'ancien village de la zone de plaine du district de Hung Nguyen, j'avais l'impression d'être perdu dans le passé, comme le vent jouant sur les vieux toits, pénétrant dans chaque pointe de bambou, chaque racine d'arbre centenaire encore enfoncée dans le sol profond de Cu Thon, dans les murs et les toits des maisons couverts de mousse verte après des centaines d'années de hauts et de bas et d'innombrables inondations.

Je me sentais chez moi ici, mon âme était étrangement apaisée. Et, en un instant, en voyant la lumière du soleil percer les bambous, j'ai eu l'impression de ressentir aussi les difficultés et la pauvreté des générations nées et élevées ici, la nostalgie et le désir de préserver ce lieu d'autrefois pour se souvenir du passé.

Le passé n'est pas seulement construit par la présence et la continuité de nombreuses familles, par les coutumes et les cultures régionales, mais aussi par le sang et les os de ceux qui sont tombés sous les bombes et les balles, par les familles qui ont caché des cadres révolutionnaires, par les efforts de préservation et de restauration des vestiges anciens du village par des gens comme M. Nguyen Sy Kiem...

Thuy Vinh