(Baonghean.vn) - Chaque jour de fête au village, les Hômông de l'ouest de Nghe An organisent souvent des corridas. C'est une tradition culturelle unique, profondément ancrée dans l'identité des habitants des hautes montagnes.
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| Pour les Hômông, la corrida est un événement majeur. Lorsqu'un village organise une fête taurine, non seulement les villageois, mais aussi les habitants de la région viennent y participer et l'applaudir. Ces compétitions attirent des milliers de spectateurs. La photo montre une scène d'une corrida au village de Truong Son, commune de Nam Can (Ky Son). |
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| En entendant parler de la fête de la tauromachie, les villageois ont conduit avec enthousiasme leurs taureaux sur le terrain pour participer, ajoutant à la joie de la fête. |
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| Parfois, les Hôngs du Laos voisin transportaient des vaches en camion à travers la frontière pour participer, contribuant ainsi à l'excitation de la compétition. |
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| Avant de participer à la compétition, les toreros bénéficient souvent d'une attention particulière, avec des rations alimentaires plus généreuses que d'habitude pour emmagasiner plus d'énergie. L'une des significations de la fête taurine est de célébrer et d'encourager l'élevage du gros bétail. |
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| Habituellement, lorsqu'ils sont conduits sur le terrain, avant de se précipiter dans le combat, les « toreros » se « battent » souvent entre eux. |
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| Après s'être sondés mutuellement, les « gladiateurs » se sont lancés dans une bataille acharnée, créant l'excitation du public. |
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| Les « combattants » expérimentés utilisent souvent des techniques dangereuses pour vaincre rapidement leurs adversaires. C'est pourquoi la tauromachie révèle également son attrait. |
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| Dans les batailles féroces, la partie finale est souvent une poursuite spectaculaire du camp vainqueur. |
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| Les gens utilisent souvent un poteau attaché avec une corde pour contrôler les « taureaux » pendant les poursuites. |
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| Le « gladiateur » vainqueur est « récompensé » par des acclamations, des applaudissements et des encouragements d’un large public. |
S. Nguyen - H. Phuong - C. Kien
