Particularités du festival Khau Bua Sa des Thaïlandais dans l'ouest de Nghe An

Selon les coutumes du peuple thaïlandais du sud-ouest de Nghe An, le 7e mois lunaire de chaque année est considéré comme un mois tabou, car c'est le moment où les ancêtres doivent aller au ciel pour travailler pour « Po Then », et ne peuvent retourner dans le monde humain qu'au 8e mois lunaire.

Des offres diversifiées

Autrefois, lorsque la vie était encore difficile, les mascottes ancestrales avaient une valeur symbolique, comme le grillon symbolisant le buffle sur le plateau d'offrandes. Depuis l'Antiquité, les Thaïlandais considèrent le grillon comme une mascotte porteuse de prospérité. Aujourd'hui encore, le grillon est offert en offrande dans certaines familles thaïlandaises du district de Ky Son.

Sur l'autel des ancêtres, le banh chung et le poisson grillé sont indispensables. Photo : Lu Phu

Aujourd'hui, grâce à l'amélioration des conditions de vie dans certains villages, les offrandes de Khau Bua Sa sont beaucoup plus diversifiées. Les maisons traditionnelles présentent également une gamme complète de produits agricoles de leur propre production, tandis que les familles aisées achètent des produits plus modernes. Partant du principe que plus on offre d'offrandes aux ancêtres, mieux c'est, le plateau d'offrandes comprend souvent des fruits, du poisson, de la viande, du vin…

M. Kha Van Hung, du village de Xop Tu, commune de My Ly, district de Ky Son, chef de famille préparant une cérémonie d'abstinence mensuelle, a déclaré : « Les autres fêtes et les fêtes du Têt peuvent être organisées rapidement ou de manière approximative selon les circonstances, mais la cérémonie de Khau Bua Sa doit être soigneusement et complètement organisée, car elle est dédiée à nos grands-parents et à nos ancêtres. Sans négligence, cet enfant manque de piété filiale. »

Ces jours-là, chaque famille doit le faire. Si la famille compte trois frères, mais qu'ils ont tous déménagé et vivent seuls, ils doivent tout de même organiser la journée à tour de rôle, un jour chacun.

Offrandes pour les âmes errantes

Chaque clan célèbre la cérémonie du Khau Bua Sa à un moment différent. Chaque région a sa propre façon de célébrer cette journée.

Par exemple, les Thaïs des communes de Thach Giam, Tam Thai, Xa Luong et Luu Kien (district de Tuong Duong) appellent cette cérémonie Long Kieng ; les Thaïs du district de Con Cuong l'appellent Long Cam ; et les Thaïs des communes des hautes terres de Ky Son l'organisent souvent plus tôt, chaque clan commençant à partir du 15e jour du 7e mois lunaire, car selon le concept des Thaïs d'ici, le mois est calculé en fonction de la lune, ils appellent donc cette coutume Khau Bua Sa.

Le festival Khau Bua Sa est l'occasion pour les familles et les amis de se retrouver et de renforcer leurs liens. Photo : Lu Phu

Le plateau d'offrande de Khau Bua Sa comporte généralement trois plateaux, car selon la tradition thaïlandaise, outre le culte des ancêtres paternels et maternels du propriétaire, un plateau d'offrande extérieur est prévu pour les défunts sans enfants ni lieu de restauration. « C'est une coutume traditionnelle thaïlandaise qui perdure encore aujourd'hui », a expliqué Mme Vi Thi Quyen, vice-présidente du Comité populaire du district de Ky Son.

Le festival Khau Bua Sa est une occasion pour les familles et les frères et sœurs de se réunir, pour les enfants vivant loin de se souvenir et de montrer leur gratitude à leurs grands-parents et à leurs parents, et c'est aussi une opportunité pour les amis proches et les voisins de se rapprocher et de s'unir, car selon le concept du peuple thaïlandais, plus les gens participent, plus ils apporteront de bénédictions et de chance.