« Évaluer méticuleusement » les jeunes hommes tatoués qui s'enrôlent

Aujourd'hui, 20 février, la cérémonie d'enrôlement militaire 2019 se tiendra dans 43 provinces et villes, dont Hanoi, Hai Phong, Da Nang, Cao Bang, Bac Kan, Thai Nguyen, Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak... Les localités restantes continueront de remettre des troupes les 21 et 22 février.

Le colonel Nguyen Van Tan, directeur adjoint du département militaire de l'état-major général de l'Armée populaire vietnamienne, a déclaré que le recrutement militaire de 2019 se déroule conformément à la circulaire 148 du ministère de la Défense nationale. En conséquence, le ministère demande aux localités de réformer en profondeur le processus administratif de recrutement militaire, d'utiliser les technologies de l'information et de connaître les antécédents des citoyens, et de s'efforcer de simplifier et d'accélérer les procédures et les documents afin de minimiser les déplacements fréquents, source de pertes de temps et d'argent pour les citoyens.

Pour garantir les principes de démocratie et de transparence dans le recrutement militaire, le Comité populaire au niveau de la commune doit ordonner aux villages d'organiser des élections et de proposer des citoyens prêts à rejoindre l'armée (le niveau du village a le droit de discuter de l'appel ou du report du service militaire car il comprend les circonstances de chaque famille).

La liste des citoyens éligibles à un sursis temporaire ou à une exemption du service militaire, la liste des militaires et les résultats de la classification sanitaire doivent être affichés publiquement au siège du Comité populaire au niveau de la commune et auprès des organisations concernées dans un délai de 20 jours.

Selon la circulaire 148, les localités doivent évaluer soigneusement les cas de tatouages ​​et de lettrages pour éviter de manquer des soldats qui violent les règlements sur l'enrôlement dans l'armée ou en profitent pour échapper au service militaire...

« Plus précisément, le tatouage ou les mots peuvent-ils être effacés ? Ont-ils un contenu qui s'oppose au régime, qui porte atteinte à l'unité nationale, qui est horrifiant, bizarre, provocateur ou sexuel ? », a demandé le colonel Tan.

Il a déclaré que les tatouages ​​et les lettres tatouées qui sont offensants, révélateurs, reflètent incorrectement la religion et les croyances, sont contraires aux coutumes, à la culture et au peuple vietnamiens, ont des pensées négatives, superstitieuses, incrédules ou portent des symboles de forces armées étrangères ne seront certainement pas sélectionnés pour le service militaire.

Au contraire, les conseils du service militaire à tous les niveaux ne doivent pas laisser les citoyens se servir de tatouages ​​ou de lettres tatouées pour échapper au service militaire ; ils doivent mener un travail de propagande et d'éducation efficace afin que les citoyens ne se fassent pas tatouer ou tatouer des lettres, ou les effacent eux-mêmes avant l'examen et l'enrôlement. Les localités doivent traiter avec fermeté et rigueur les cas de violations intentionnelles, conformément aux dispositions de la loi », a-t-il souligné.

Selon le colonel Tan, après avoir rejoint l'armée et effectué 24 mois de service militaire actif, les sous-officiers et les soldats peuvent être considérés pour un service à long terme dans l'armée s'ils remplissent les conditions suivantes : diplômes, certificats de formation militaire, formation médicale pendant le service actif ou avoir obtenu un diplôme d'études collégiales ou universitaires avant de rejoindre l'armée ; profession professionnelle adaptée aux exigences de la mission de l'unité ; exigences du titre du poste, structure organisationnelle et normes politiques, éthiques et sanitaires conformément aux règlements du ministère de la Défense nationale...

« Il existe de nombreuses opinions selon lesquelles le service militaire devrait être obligatoire pour tous les citoyens, la durée peut être réduite à environ 6 mois à un an, mais ce n'est pas suffisant pour s'entraîner, éduquer les sujets militaires, les tactiques et techniques générales, sans parler du contenu spécialisé complexe pour que les soldats maîtrisent les armes et l'équipement », a déclaré M. Tan.

Il n'existe actuellement aucune donnée sur les jeunes qui rejoignent l'armée à l'échelle nationale, mais à Hanoi cette fois-ci, il y en aenviron 3 500 nouvelles recrues, dont1 300 jeunes se sont portés volontaires.

TLe taux de nouvelles recrues à Hanoi diplômées de l’université, du collège et du lycée professionnel a atteint 32,4 % ;Ce chiffre est inférieur à celui de 2018 (40,8 %) et de 2017 (52,2 %).

Pour avoir suffisamment de soldats à enrôler en 2019, les districts de Hanoi ont examiné plus de 244 000 citoyens masculins en âge de servir dans l'armée, sélectionné environ 49 000 personnes pour participer à la sélection préliminaire, parmi lesquelles plus de 10 400 jeunes hommes ont été sélectionnés pour l'examen de santé du service militaire et plus de 7 000 personnes étaient éligibles pour s'enrôler.

Les critères relatifs aux tatouages ​​et à la vue lors de la sélection des citoyens pour le service militaire étaient auparavant stipulés dans la circulaire 50 du ministère de la Défense nationale - Sécurité publique.

En conséquence, les citoyens ne sont pas sélectionnés pour le service militaire lorsque leur corps « porte des tatouages ​​ou des lettres tatouées qui s'opposent au régime, divisent la nation, sont étranges, bizarres, sexuellement provocateurs ou violents. Tatouages ​​et lettres tatouées offensants sur des zones exposées, telles que : le visage, la tête, le cou ; à partir de la moitié du bras vers le bas, à partir du tiers de la cuisse vers le bas. Les tatouages ​​et lettres tatouées occupent une zone égale ou supérieure à la moitié du dos, de la poitrine, de l'abdomen. »

Le ministère de la Défense a affirmé que ces tatouages ​​font partie des normes politiques et éthiques. Si les conseils locaux de recrutement militaire autorisent les citoyens portant de tels tatouages ​​à s'engager dans l'armée, cela est « contraire au règlement, offensant et porte atteinte à l'image, à l'étiquette et au comportement des soldats révolutionnaires ».