Des « voleurs » saccagent les temples et les pagodes

Les voleurs « visitent » constamment le temple

Récemment, au monastère zen Truc Lam Yen Thanh (Yen Thanh), des voleurs ont fait irruption dans la pagode au pilier unique, située sur le site du monastère, et ont cassé la boîte à dons, emportant ainsi tous les dons effectués entre le 7 et le 12 février (soit entre le 3 et le 8 Têt Ky Hoi). Selon le vénérable Thich Tue Quang, responsable du monastère zen, le matin du 12 février, après avoir inspecté les lieux, ils ont découvert, en arrivant à la pagode au pilier unique, que la boîte à dons du hall principal avait été cassée par des voleurs et que tout l'argent qu'elle contenait avait été volé.

Le coffre-fort du temple Yen Due a été cambriolé pour dérober l'argent des dons. Photo : Dang Cuong

Le 10 février, la pagode Yen Lac (Nam Dan) a également été cambriolée par un voleur qui a dérobé de l'argent dans la boîte à dons. L'action a été filmée par la caméra de surveillance du temple. Le vénérable Thich Nhuan Hien, abbé de la pagode, a déclaré : « L'image montre le jeune homme en chemise blanche, après avoir observé les environs, entrer dans la boîte à dons et y insérer des outils pour en retirer chaque billet. »

Les voleurs profitent également des fêtes du Têt pour commettre des vols. En général, le matin du 6 février (deuxième jour du Nouvel An lunaire), des bouddhistes et des habitants se rendaient à la pagode Lam Son (Quynh Luu) pour offrir de l'encens à Bouddha et accumuler des mérites. Ils découvrirent que deux coffres-forts situés dans le sanctuaire principal de la pagode avaient été cambriolés, emportant tous les dons des bouddhistes et des visiteurs venus à la pagode pendant les fêtes du Têt.

Mme Nguyen Thi Bich, une habitante locale, a déclaré : « La pagode est un lieu de culte solennel, mais les voleurs ne sont pas éliminés. Il n'y a vraiment rien de plus à dire. »

Image d'un voleur prenant de l'argent de don à la pagode Yen Lac (Nam Dan) enregistrée par une caméra

Le 22 janvier, des voleurs se sont également introduits au temple de Con (Quynh Phuong, ville de Hoang Mai) pour dérober des dons. À ce jour, la police criminelle de la ville de Hoang Mai a identifié deux individus et récupéré 24,5 millions de dongs.

À Vinh, le 22 janvier à 23h10, un voleur s'est introduit dans le temple du roi Quang Trung, sur la montagne Dung Quyet, et a forcé deux coffres-forts pour dérober tous les dons qu'ils contenaient. Auparavant, la caméra de sécurité de la pagode Can Linh, dans le quartier de Cua Nam, avait enregistré qu'au petit matin du 20 décembre 2018, un jeune homme au visage masqué s'était introduit dans la pagode. Après avoir fait le tour, le voleur a dérobé plusieurs objets, ainsi que 1,2 million de dôngs de dons comptabilisés.

Selon les statistiques préliminaires, depuis le début de l'année, la province de Nghe An a enregistré près d'une douzaine de vols dans des temples et des pagodes... Certains de ces cas ont été signalés à la police locale pour enquête et traitement, et d'autres n'ont pas été signalés.

Il faut sensibiliser

Selon le major Le Xuan Thanh, enquêteur de la police criminelle de la ville de Vinh, les vols de biens dans les temples, les pagodes et les lieux de culte ne sont pas un phénomène nouveau. Depuis longtemps, les forces de police se rendent directement dans les temples et les pagodes pour sensibiliser et informer sur la protection des biens et installer des caméras de surveillance. Grâce à cela, le problème des vols dans les temples a temporairement diminué.

Cependant, avant, pendant et après le Têt, ce crime se reproduit, car c'est la période où les dons sont les plus importants. Selon le major Thanh, avant de commettre le crime, les individus se font souvent passer pour des croyants se rendant à une cérémonie, visitent les lieux de culte pour s'approcher des boîtes de dons, s'informent des horaires de travail et des déplacements des responsables et des moines, et attendent minuit ou le petit matin pour s'introduire et agir.

Le lieutenant Nguyen Van Dung, de l'équipe de police criminelle du district de Yen Thanh, a déclaré : « Les voleurs ne visitent pas seulement les temples et pagodes majestueux, mais aussi les maisons communales et les sanctuaires. » Par exemple, en décembre 2018, la police du district de Yen Thanh a rapidement arrêté, enquêté et poursuivi un habitant de la commune de Tang Thanh (Yen Thanh) pour avoir volé de l'argent dans la boîte à dons du sanctuaire situé à l'hôpital général du district de Yen Thanh. Le montant volé s'élevait à près de 5 millions de dongs.

Pagode Lam Son (Quynh Luu) – où des voleurs ont cambriolé la boîte à dons le deuxième jour du Têt. Photo : Huu Tinh

Certains enquêteurs des commissariats locaux ont également indiqué qu'outre les conditions de protection limitées, les temples et pagodes hésitent à signaler les vols ou ne les signalent parfois pas à temps. Ainsi, lorsque les autorités sont informées, il ne reste aucune trace, ce qui complique les enquêtes et la recherche des auteurs. De plus, les voleurs sont principalement des personnes de passage, sans emploi stable et toxicomanes, ce qui complique leur classification. Il est également difficile de déterminer le montant des pertes financières, car elles n'ont pas été comptabilisées dans la réalité. Cette question est liée à la condamnation et au cadre des sanctions.

On constate que la prévention proactive de la criminalité dans les lieux de culte vise non seulement à protéger la sécurité des biens, mais également à garantir la solennité des lieux d’activités religieuses.

Par conséquent, sous la direction de la localité, la police locale, en particulier les communes et les quartiers, doit conseiller le Comité local du Parti et le Comité populaire pour lancer un mouvement de masse afin de protéger la sécurité nationale ; informer les dignitaires religieux, les moines et les nonnes, ainsi que les masses sur les astuces et les méthodes des criminels pour sensibiliser et protéger les biens de valeur et les objets de culte.

Outre la sensibilisation, la construction de clôtures de protection et le verrouillage des portes, les lieux de culte doivent disposer de gardiens, de gardes de nuit ou installer des caméras de sécurité pour surveiller et sécuriser les biens du temple, y compris les boîtes de dons. En cas de détection d'individus suspects, signalez-les rapidement à la police locale pour inspection et traitement.

Outre les mesures susmentionnées, les conseils d'administration des temples et des pagodes doivent déterminer, en fonction de la situation réelle, le nombre de boîtes de dons à placer près des reliques afin de faciliter la surveillance et la protection des reliques. Il est également important de ne pas en disposer trop, comme c'est le cas dans certains endroits. De plus, les boîtes de dons doivent être ouvertes pendant la journée, notamment lors du Nouvel An, afin de faciliter le comptage et le stockage, et de ne pas créer de possibilités d'activités criminelles.

Conformément à la décision n° 18/2016/QD-UBND « Règlement relatif à la réception, à la gestion et à l'utilisation des dons sur les sites historiques, culturels et pittoresques de la province de Nghe An », l'unité de gestion des reliques doit, en fonction de la situation, déterminer le nombre de boîtes de dons à placer près des reliques, sans toutefois dépasser trois boîtes par relique. Si l'installation de boîtes supplémentaires s'avère nécessaire, elle doit être signalée au Département de la Culture, des Sports et du Tourisme pour examen et décision.

L'ouverture de la boîte de dons est décidée par l'unité de gestion des reliques, mais chaque ouverture doit être effectuée par un représentant du conseil de gestion des reliques et de l'équipe de surveillance (au moins les deux tiers des membres doivent être présents). Le procès-verbal du dépouillement doit porter le sceau de l'unité de gestion des reliques et être établi en trois exemplaires : un exemplaire est conservé par le conseil de gestion des reliques ; un exemplaire est conservé par l'unité de gestion des reliques ; un exemplaire est transmis au Département de la culture, des sports et du tourisme pour synthèse, inspection et suivi ; le montant du don après dépouillement est viré sur le compte source des dons ouvert au Trésor public dans un délai maximum de 48 heures.