La piété filiale pendant la saison de Vu Lan : préserver les valeurs culturelles pour la jeune génération.
À Nghệ An, le festival Vu Lan ne se limite plus à l'espace des temples, mais est devenu une tradition culturelle qui touche le cœur de tous et se perpétue grâce à la jeune génération.
Lieux pour exprimer sa gratitude
Dans toute la province, le festival Vu Lan est organisé sans interruption avec solennité et ferveur. À la pagode Tung Lam Diec Co (pagode Diec), pagode historique située au cœur de la ville de Vinh, un programme chargé, comprenant la cérémonie d'ouverture, des conférences sur la signification du Vu Lan, une soirée culturelle « Remerciements aux parents » et un magnifique festival de lanternes, a attiré des dizaines de milliers de personnes. D'autres sites religieux, tels que la pagode Da (ancien temple Au Lac), la pagode Thanh Van, la pagode Chi Linh et la pagode Tu, ont également accueilli simultanément de grandes cérémonies sur des thèmes comme « Ne laissez pas les mots d'amour rester tus » ou « Retour à l'amour – 9 mois et 10 jours ».
Le festival de Vu Lan revêt une signification particulière, étroitement lié au principe vietnamien de « boire l'eau en se souvenant de sa source ». Cela inclut la grande cérémonie de prière pour les âmes des héros et martyrs tombés au cimetière des martyrs du Vietnam et du Laos, où reposent plus de 11 000 martyrs. Ici, la cérémonie d'allumage des bougies est non seulement un hommage à ceux qui ont sacrifié leur vie pour la patrie, mais aussi une leçon de gratitude envers nos ancêtres, ceux qui ont préservé chaque parcelle de notre terre natale.
L'aspect le plus marquant du festival Vu Lan de cette année a été la participation massive de la population, notamment des jeunes. À chaque événement, des centres urbains aux villages les plus reculés, les lieux de cérémonie étaient toujours bondés.
Durant les longues séances de chants, au milieu de la fumée solennelle de l'encens et du rythme des tambours, des milliers de personnes ont conservé leur recueillement et leur sérénité. Et lors des conférences sur la piété filiale, au moment où l'on épinglait des fleurs sur leur poitrine, beaucoup n'ont pu cacher leurs émotions…
Présente pour la première fois à l'événement organisé au temple Tung Lam Diec Co, Mme Nguyen Hoai Phuong (quartier de Vinh Phu) n'a pas caché son émerveillement : « J'ai été vraiment impressionnée par l'ampleur du programme et le nombre de participants. Les trois étages du temple étaient bondés, avec beaucoup de jeunes. »
Avec cette série d'activités s'étalant sur une longue période, je considère cet événement comme extrêmement significatif, nous rappelant la gratitude parfois oubliée dans le tourbillon de la vie. Je suis convaincu que des initiatives comme celle-ci auront un impact positif, aidant chacun à vivre avec plus de bienveillance.
Le festival Vu Lan attire non seulement des bouddhistes, mais aussi des non-bouddhistes en quête de sérénité. Mme Nguyen Nhu Bien (quartier de Thanh Vinh), qui a passé une journée entière à participer à la cérémonie à la pagode Dong Yen (Quynh Phu), témoigne : « Bien que non croyante, j’ai été profondément touchée par l’atmosphère solennelle et le professionnalisme des organisateurs. Dans ce lieu sacré, chacun se recueillait en mémoire de ses ancêtres et de ses parents avec le plus grand respect. Partager un repas végétarien à la pagode avec tous ces fidèles restera un souvenir inoubliable. »
La préservation et la promotion des valeurs culturelles et du dynamisme du festival Vu Lan à Nghệ An sont aujourd'hui grandement assurées par l'attention et le soutien des autorités locales. Juste avant le festival, le Département de la propagande et de la mobilisation des masses du Comité provincial du Parti de Nghệ An a organisé des délégations pour rendre visite au Conseil exécutif de l'Association bouddhiste, lui offrir des fleurs et lui présenter leurs félicitations.bouddhismeLa province, ainsi que les temples, célèbrent la fête de Vu Lan durant cette période de piété filiale. Ceci témoigne de la reconnaissance par l'État des belles valeurs morales du bouddhisme et affirme le rôle et la valeur culturelle de la fête de Vu Lan.
Il est évident que le Vu Lan à Nghệ An n'est plus une simple cérémonie religieuse isolée. Il s'est intégré à la longue tradition de culte des ancêtres chez les Vietnamiens, devenant un élément culturel unique, une véritable fête de la piété filiale pour toute la nation. Dépassant les clivages religieux, le Vu Lan est l'occasion pour les habitants de Nghệ An de renouer avec leurs racines, de renforcer leurs liens familiaux et de consolider leur solidarité dans une profonde gratitude.
Du toit du temple à la salle de classe
Si les cérémonies solennelles dans les temples sont l’« âme » de la saison de Vu Lan, alors la transmission de ces valeurs morales à la jeune génération en est le « corps » qui permet à la piété filiale de perdurer.
Ces dernières années, la présence et la participation d'un grand nombre de jeunes aux événements du festival Vu Lan sont devenues monnaie courante. Ils s'impliquent pleinement dans la période des festivités, que ce soit en participant bénévolement au nettoyage et à la décoration du lieu de cérémonie ou directement aux rituels.
La diffusion de la culture Vu Lan est également manifeste dans le fait que de nombreux établissements scolaires de Nghệ An ont intégré des leçons sur la piété filiale à leurs programmes parascolaires officiels. Par exemple, à l'école verte Tue Duc de Nghệ An, le festival Vu Lan est organisé chaque année comme une célébration profondément émouvante de la gratitude. Ici, la piété filiale se concrétise par des actions concrètes.
Ainsi, les enseignants ont expliqué aux enfants leurs origines et les « neuf mois et dix jours » de grossesse et d'accouchement afin de les sensibiliser à l'amour maternel. Au-delà de la théorie, les élèves ont également participé à des activités pratiques : écrire des cartes touchantes, chanter des chansons de gratitude à leurs parents et préparer des sachets d'eau pour les bains de pieds à emporter chez eux… Ces petits gestes constituent la manière la plus concrète d'éduquer, aidant les enfants à comprendre que la gratitude est aussi une forme de bonheur.
Jeune membre de la génération Z, Nguyen Thi Quynh Anh (étudiante à l'université de Vinh) confie : « D'après ce que j'ai appris, ce qu'on m'a enseigné et ma propre expérience, je comprends que la piété filiale ne doit pas forcément être quelque chose d'extraordinaire. Elle réside dans les petits gestes de gratitude du quotidien. » Pour ne pas regretter de « ne pas avoir eu l'occasion d'exprimer son amour », Quynh Anh a pris l'habitude de retourner dans sa ville natale chaque week-end, de passer le plus de temps possible avec ses parents, de les aider dans les tâches ménagères et de partager de précieux moments avec ses proches.
D’un point de vue culturel, le professeur agrégé Dr. Nguyen Quang Hong a affirmé que la piété filiale de Vu Lan a « profondément imprégné le sang et la chair de générations d’habitants de Nghe An » depuis des milliers d’années.Vu Lan« C’est un repos pour l’âme, qui permet à chacun, et en particulier à la jeune génération, de faire une pause dans le tumulte quotidien, de se reconnecter à ses racines et de vivre avec plus de compassion », a confié le professeur agrégé Dr Nguyen Quang Hong.
Tant que les roses rouges éclatantes orneront les revers des vestes, et que les leçons de piété filiale continueront d'être transmises de l'école à chaque foyer, nous avons pleinement le droit de croire que cette belle tradition culturelle restera à jamais un lien fort unissant le passé, le présent et l'avenir.
