Temple Cua Luy - la fierté du pays d'Anh Son

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(Baonghean.vn) - Dans la commune de Hoa Son, district d'Anh Son, se trouve un temple niché au pied d'une montagne rocheuse à l'aspect paisible et moussu. Devant le temple s'étend une chaîne de montagnes rocheuses qui longe l'ouest. Situé à la jonction de deux chaînes de montagnes, tel un rempart naturel, le temple s'appellerait-il Cua Luy ?

(Baonghean.vn) - Dans la commune de Hoa Son, district d'Anh Son, se trouve un temple niché au pied d'une montagne rocheuse à l'aspect paisible et moussu. Devant le temple s'étend une chaîne de montagnes rocheuses qui longe l'ouest. Situé à la jonction de deux chaînes de montagnes, tel un rempart naturel, le temple s'appellerait-il Cua Luy ?

Depuis des générations, le temple Cua Luy fait la fierté des habitants de la région de Hoa Son. Cette fierté s'est encore accrue lorsque le temple a récemment été reconnu comme vestige historique et culturel par le Comité populaire de la province de Nghe An.

Selon les documents existants, le temple de Cua Luy fut construit par la population locale au XVe siècle. Lors de la révolte de Lam Son, après avoir mené les insurgés le long de la route supérieure menant à Nghe An et rapidement pris la citadelle de Tra Lan (actuelle région de Con Cuong), Le Loi envoya un général nommé Vuong à la tête d'une armée de l'autre côté de la rivière Ca pour protéger la région montagneuse de Kim Nhan (actuel district d'Anh Son). C'était une zone montagneuse dangereuse, avec peu d'entrées et de sorties, dont Cua Luy était le point le plus important.



Le temple Cua Luy se dresse silencieusement au pied d'une haute montagne.

En raison du voyage pénible, des conditions de vie difficiles, des combats incessants avec l'ennemi et de l'inadaptation du terrain et de l'eau, de nombreux soldats tombèrent malades et des épidémies éclatèrent fréquemment dans les casernes. Sous le commandement du général Vuong, une femme médecin aimait les soldats de tout son cœur, s'efforçait de les soigner et leur conseillait de prendre soin de leur santé. Pour avoir suffisamment de médicaments, elle était prête à parcourir la forêt seule, jour et nuit, par tous les temps, qu'il pleuve ou qu'il vente, à la recherche de précieuses plantes médicinales. Un jour, épuisée, elle s'appuya contre un vieil arbre au bord de la route pour se reposer et ne se releva jamais.

Ne la voyant pas revenir, les soldats se dispersèrent à sa recherche. Elle fut ramenée à la caserne, allongée paisiblement dans un hamac, serrant encore fermement une poignée de feuilles médicinales. Pleurant profondément la dévotion de la femme médecin, le général Vuong ordonna qu'elle soit enterrée dans un champ de la région, que les soldats appelèrent désormais le tombeau de la princesse médecin. Un jour, le général Vuong et ses soldats se rendirent au tombeau. En chemin, ils aperçurent un lapin blanc jaillissant du pied d'un vieil arbre, faisant quelques tours autour du groupe de soldats, puis s'avançant, levant les pattes comme pour leur barrer la route, avant de disparaître au bout d'un moment. Comprenant que cela pouvait être de mauvais augure, le général Vuong ordonna à ses soldats de rebrousser chemin et planifia de patrouiller et de surveiller attentivement. Le lendemain matin, ils capturèrent un groupe d'espions de l'armée Ming, qui avouèrent avoir reçu l'ordre d'assassiner le général Vuong. Le général Vuong pensait que le lapin blanc était la princesse médecin apparue pour lui sauver la vie. Il ordonna donc à ses soldats de construire un temple juste sous l'arbre ancestral où le lapin blanc était apparu et le nomma Luy Son (autrefois appelé temple Cua Luy). Dès lors, soldats et habitants l'appelèrent Princesse Bach Y.

À la mort du général Vuong, soldats et habitants construisirent un temple sur un tertre non loin du temple Cua Luy, qu'ils baptisèrent temple Duc Vuong (aussi appelé temple Duc Ong). Plus tard, le temple Duc Vuong étant entouré de marécages, rendant les déplacements et la combustion de l'encens difficiles, les habitants apportèrent sa tablette pour la vénérer au temple Cua Luy. Selon des récits anciens, la médecin fut plus tard honorée par le roi Minh Mang comme la Sainte Mère de Luy Son, et par le roi Khai Dinh comme la Divine Protectrice de la Restauration du Dieu Suprême. Le temple Cua Luy étant très sacré, la fumée de l'encens y volute toute l'année. En particulier, quiconque dont un proche est malade vient prier pour obtenir de l'aide reçoit l'aide de la Sainte Mère.

Durant les années où l'armée de l'air américaine intensifiait ses bombardements sur le Nord, le temple de Cua Luy fut à plusieurs reprises détruit et gravement endommagé par les bombes. Mme Tran Thi Chau, originaire de Vinh, s'y installa avec son mari, qui travaillait dans une centrale électrique. Ayant entendu parler du caractère sacré du temple, elle acheta du bambou et engagea des ouvriers pour en refaire la toiture. Une fois la paix revenue, Mme Tran Thi Chau entreprit les démarches administratives pour demander aux autorités et aux secteurs concernés l'autorisation de restaurer le temple de Cua Luy. Les dons de sa famille constituèrent la principale source de financement de la restauration.

Il est connu que le district d'Anh Son envisage actuellement de rénover, d'embellir, de moderniser et d'agrandir l'échelle du temple Cua Luy pour qu'il soit digne d'une relique historique et culturelle et pour répondre aux souhaits des habitants de la région.


Tuong Anh

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