Temple Cua Luy - la fierté du pays d'Anh Son
(Baonghean.vn) - Dans la commune de Hoa Son, district d'Anh Son, se trouve un temple niché au pied d'une montagne rocheuse à l'aspect paisible et moussu. Devant le temple s'étend une chaîne de montagnes rocheuses qui s'étend à l'ouest. Situé à la jonction de deux chaînes de montagnes, tel un rempart naturel, le temple s'appellerait-il Cua Luy ?
(Baonghean.vn) - Dans la commune de Hoa Son, district d'Anh Son, se trouve un temple niché au pied d'une montagne rocheuse à l'aspect paisible et moussu. Devant le temple s'étend une chaîne de montagnes rocheuses qui s'étend à l'ouest. Situé à la jonction de deux chaînes de montagnes, tel un rempart naturel, le temple s'appellerait-il Cua Luy ?
Depuis des générations, le temple Cua Luy fait la fierté des habitants de la région de Hoa Son. Cette fierté s'est encore accrue lorsque le temple a récemment été reconnu comme vestige historique et culturel par le Comité populaire de la province de Nghe An.
D'après les documents existants, le temple de Cua Luy fut construit par la population locale au XVe siècle. Lors de la révolte de Lam Son, après avoir mené les insurgés sur la route supérieure menant à Nghe An et rapidement pris la citadelle de Tra Lan (actuelle région de Con Cuong), Le Loi envoya un général nommé Vuong à la tête d'une armée traverser la rivière Ca pour protéger la région montagneuse de Kim Nhan (actuel district d'Anh Son). Cette région montagneuse dangereuse ne compte que quelques entrées et sorties, dont Cua Luy est le point le plus important.
Le temple Cua Luy se dresse silencieusement au pied d'une haute montagne.
En raison de la difficulté du parcours, des conditions de vie difficiles, des combats incessants avec l'ennemi et de la piètre qualité du sol et de l'eau, de nombreux soldats tombaient malades et des épidémies éclataient fréquemment dans les casernes. Sous le commandement du général Vuong, une femme médecin aimait les soldats de tout son cœur, s'efforçait de les soigner et leur conseillait de prendre soin de leur santé. Pour avoir suffisamment de médicaments, elle était prête à parcourir la forêt seule, jour après jour, par tous les temps, qu'il pleuve ou qu'il vente, à la recherche de précieuses plantes médicinales. Un jour, elle s'y rendit seule pour trouver des remèdes. Épuisée, elle s'adossa à un vieil arbre au bord de la route pour se reposer, puis ne se releva plus jamais.
Ne la voyant pas revenir, les soldats se dispersèrent à sa recherche. Elle fut ramenée à la caserne, paisiblement allongée dans un hamac, serrant encore fermement une poignée de feuilles médicinales. Profondément en deuil pour la dévouée médecin, le général Vuong ordonna son inhumation dans un champ des environs, que les soldats baptisèrent désormais le tombeau de la Princesse Médecine. Un jour, le général Vuong et ses soldats se rendirent au tombeau et aperçurent, en chemin, un lapin blanc surgir du pied d'un vieil arbre, contourner le groupe de soldats à plusieurs reprises, puis avancer, lever les pattes comme pour leur barrer la route, et disparaître au bout d'un moment. Comprenant que cela pouvait être de mauvais augure, le général Vuong ordonna à ses soldats de revenir et planifia de patrouiller et de surveiller attentivement. Le lendemain matin, ils capturèrent un groupe d'espions de l'armée Ming, qui avouèrent avoir reçu l'ordre d'assassiner le général Vuong. Le général Vuong croyait que le lapin blanc était la princesse médecin qui était apparue pour lui sauver la vie. Il ordonna donc à ses soldats de construire un temple juste sous le vieil arbre où le lapin blanc était apparu et le nomma Luy Son (autrefois appelé temple Cua Luy). Dès lors, soldats et habitants la surnommèrent « Princesse Bach Y ».
À la mort du général Vuong, soldats et habitants construisirent un temple sur un tertre non loin du temple Cua Luy, qu'ils baptisèrent Duc Vuong (aussi appelé Duc Ong). Plus tard, le temple Duc Vuong étant entouré de marécages, rendant les déplacements et la combustion de l'encens difficiles, les habitants apportèrent sa tablette pour se recueillir au temple Cua Luy. Selon des récits anciens, la médecin fut plus tard nommée Sainte Mère de Luy Son par le roi Minh Mang, et Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than par le roi Khai Dinh. Le temple Cua Luy étant très sacré, la fumée de l'encens s'en échappe toute l'année. Ceux dont les proches sont malades et qui viennent prier sont particulièrement aidés par la Sainte Mère.
Durant les années où l'armée de l'air américaine intensifiait ses bombardements sur le Nord, le temple de Cua Luy fut à plusieurs reprises détruit et gravement endommagé par les bombes. Mme Tran Thi Chau, originaire de Vinh, s'y installa avec son mari, ouvrier dans une centrale électrique. Ayant entendu parler du caractère sacré du temple, elle acheta immédiatement du bambou et engagea quelqu'un pour en refaire la toiture. Une fois la paix revenue, Mme Tran Thi Chau entreprit les démarches administratives pour obtenir l'accord des autorités et des secteurs concernés afin de restaurer le temple de Cua Luy. Le financement de la restauration du temple provenait principalement des dons de sa famille.
Il est connu que le district d'Anh Son envisage actuellement de rénover, d'embellir, de moderniser et d'agrandir l'échelle du temple Cua Luy pour qu'il soit digne d'une relique historique et culturelle et pour répondre aux souhaits des habitants de la région.
Tuong Anh