Va au temple, ne demande rien !

Jusqu'à présent, je suis encore sous le choc après être allé au temple à la pleine lune de janvier. Un choc après l'autre, dès l'entrée du temple, puis du début à la fin de la séance. Pourtant, beaucoup de gens vont encore au temple régulièrement toute l'année. Je ne sais pas si c'est parce qu'ils sont nerveux ou parce que je suis trop fragile.

D'abord, avant même de franchir le portail, ce qui a immédiatement attiré l'attention du visiteur était une scène très banale : deux femmes se faisant passer pour des gardiennes de parking, tenant des tickets d'une main et une poignée de monnaie de l'autre, bredouillant les prix « voiture 20 000, moto 10 000 ». La scène où l'on entendait « argent contre nourriture » ​​tranquillement à l'entrée du lieu sacré, sans parler des véhicules et des gens qui entraient et sortaient en se bousculant, m'a fait réfléchir longuement pour m'assurer que j'allais bien à un temple et non à une foire. Premier épisode, un léger choc.

Mais ce n'est pas tout. Après avoir échappé aux embouteillages à la porte, en entrant dans la cour, la fumée d'encens rendait la respiration difficile. Au lieu d'allumer un ou trois bâtonnets d'encens à chaque endroit, beaucoup décidèrent de « faire les choses en grand pour voir si les dieux et les Bouddhas étaient impressionnés », en allumant un bouquet entier à chaque endroit. Chacun tenait un bouquet d'encens qui fumait comme une torche, personne ne voulait perdre, ce qui me donnait l'impression d'avoir sauté dans un incendie. Allumer de l'encens dans l'encensoir et le bol ne suffisait pas, beaucoup allaient en planter aux racines des arbres, sur les piliers des maisons, sur les murs… comme pour combler les vides. Je me demande s'ils craignaient qu'en allumant trop de bâtonnets d'encens dans l'encensoir, les dieux et les Bouddhas ne les ratent, et s'ils devaient donc passer par la porte latérale avec leurs supérieurs. Deuxième épisode choquant.

Au troisième épisode, mon choc était incontrôlable et j'ai dû pousser un cri de douleur en découvrant que les chaussures que je venais d'enlever pour entrer dans le temple et célébrer la cérémonie avaient disparu. Mais comparée à la femme qui célébrait à côté de moi, j'ai eu de la chance : juste après m'être retournée pour chercher ses chaussures, je l'ai entendue hurler à l'intérieur parce que quelqu'un avait ouvert son sac et volé son portefeuille et son téléphone. Au moins, le voleur avait eu la gentillesse de me laisser une paire de tongs moches et sales, mais l'autre femme semblait avoir tout perdu. C'est dommage qu'elle ait écrit une pétition si longue qu'elle ait mis une éternité à la lire, créant ainsi une opportunité pour les petits voleurs, n'est-ce pas ? Je soupçonne que même elle ne se souvenait pas de tout ce qu'elle avait demandé après l'avoir lue, sans parler des dieux et des Bouddhas. Si quelqu'un enregistrait tous les souhaits des fidèles du temple, je suis sûre que ce serait un énorme problème de données que même Facebook ou YouTube devraient abandonner.

On pourrait dire que c'est irrespectueux, mais honnêtement, après être allé au temple, je m'ennuie terriblement. Bien sûr, tous les temples ne sont pas comme ça, mais rien que de penser à certains lieux sacrés transformés en lieux de joutes pour obtenir des faveurs divines, ça me rend triste. Si vous étiez réels, je pense que vous ne seriez pas assez aveugles pour nous laisser, nous les mortels, tromper avec un tas d'encens et quelques bouts de papier. Comment un méchant peut-il demander la paix ? Comment un voleur peut-il demander une richesse qui durera des générations ? Adorer sans se cultiver est comme un arbre sans racines, comment peut-on demander de doux fruits ? N'osant pas admettre que je me suis cultivé au maximum, je ne demande rien, juste allumer un bâton d'encens et vous souhaiter une bonne année !