À la recherche de l'origine du fameux « chapeau conique Nghe An »
(Baonghean.vn) - Peu de gens savent que le « chapeau conique poétique » associé à l'image de Hué provient de la région ensoleillée et venteuse de Nghe An, et qu'il était autrefois inclus dans la poésie.
Le chapeau conique est associé à la vie laborieuse des grands-mères, des mères et des sœurs. Simple et fragile, il n'en est pas moins plein de charme. Non seulement il protège de la poussière, de la pluie et du soleil, mais il est aussi porteur d'une âme, transmettant des vœux sincères.
En passant de la forêt à la mer, on aperçoit partout l'ombre des chapeaux coniques. Fabriqués à partir de feuilles de palmier, de goyavier ou de genêt, lissées et chauffées, combinées à des lanières de bambou et de rotin taillées en cercle… Ainsi naît une petite ombre délicate, protégeant mères et sœurs sur le chemin des champs, du marché ou de la forêt. Sous les marais salants, les chapeaux coniques scintillent, filtrant la vive lumière du soleil. À l'aube, sur le quai des pêcheurs, ils se frôlent au retour des bateaux. Ils bavardent des anecdotes du marché de l'après-midi, emplis de petits bonheurs. Au repos, ils s'inclinent pour s'éventer, et parfois, ils cachent le sourire timide des jeunes filles du village…
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| Petite et jolie, une ombre qui protège la mère et la sœur lorsqu'elles vont aux champs, au marché, en forêt. Photo : Le Thang |
Chaque fois que je pense à ce chapeau, je pense au soleil et à la pluie. Avec le temps, il se décolore, alourdi par le vent et la pluie, et finit par devenir tout mou. Pourtant, il était si beau le jour où la mariée le portait, si beau en poésie et en musique.
L'amour du chapeau conique, l'amour de la patrie : tout le monde connaît la chanson « Gui em chiec conical hat bai tho » du musicien Le Viet Hoa, composée sur un poème de Son Tung. Cette chanson est entourée de nombreuses anecdotes. Le musicien Nguyen Trong Tao raconte que beaucoup de lecteurs lui ont demandé : « J'aime beaucoup la chanson “Gui em chiec conical hat bai tho”, mais le premier vers “Je t'envoie chiec conical hat bai tho de Nghe An” les intrigue. Pendant longtemps, on a seulement entendu parler de “Non bai tho de Hué” ou de “non Hué”, mais jamais de “Non bai tho de Nghe An”. L'auteur s'est-il donc trompé ? Ou bien, étant originaire de Nghe An, souhaite-t-il “gagner” le chapeau conique pour sa patrie ? »![]() |
| Photo : Le Thang |
Ainsi, lors de la visite du poète Le Thai Son (ancien président de l'Association littéraire et artistique de Nghệ An) et du poète Hoang Cat, le poète et musicien Nguyễn Trong Tao aborda la question susmentionnée. Par la suite, les trois artistes convinrent de se rendre chez l'écrivain Son Tung pour lui rendre visite et « demander la vérité ».
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| Photo : Le Thang |
Assis à discuter avec lui, nous avons appris qu'autrefois, le chapeau conique Nghe était très réputé et considéré comme un présent royal, destiné bien sûr aux concubines. À cette époque, Hué était la capitale, et le « chapeau Nghe » y gagna progressivement en popularité, prenant alors le nom de chapeau conique de Hué. Pour étayer cette affirmation, l'écrivain Son Tung nous a lu quelques chansons folkloriques évoquant le chapeau conique Nghe, notamment le défi de mariage dont le vers est : « Trois cents chapeaux coniques Nghe sur la tête – Une personne, un magnifique éventail chinois ». Le chapeau conique Nghe n'est pas seulement un cadeau de mariage précieux et raffiné, mais il est aussi comparable aux éventails chinois en tant qu'objet d'art étranger de luxe.
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| Photo : Le Thang |
Bien sûr, l'écrivain Son Tung est originaire de Nghệ An, et il sait donc apprécier et être fier des symboles de sa région natale, mais cela ne signifie pas qu'il s'approprie tout ce qui est beau ailleurs. Il a composé ce poème en 1955 à l'occasion de sa participation au 5ᵉ Congrès mondial de la jeunesse et des étudiants en Pologne. Le poème a d'abord été publié dans le journal Sinh Viện, puis republié en 1960 dans le journal Thong Nhất, avant d'être intégré au recueil de poésie « Bán Taế Yeế Thuắng » des éditions Lao Đạng. En 1975, lors de la réunification du pays, le musicien Lố Viet Hảa a mis ce poème en musique pour en faire une chanson célèbre aux paroles et à la mélodie magnifiques : « Je porte un chapeau de poème – pour accueillir la nouvelle fête – Le pays est une seule bande – Ronde comme un chapeau de poème. »
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| Photo : Hai Vuong |
Ainsi, la chanson tirée du poème nous a offert de précieuses informations sur la terre natale de Nghệ An. Cependant, si elle est belle, elle est aussi empreinte de tristesse. Combien de nos villages d'artisans, avec leurs artisans aux mains expertes, ont peu à peu disparu ? Combien de cadeaux, de spécialités de la région, si célèbres soient-ils, se sont fondus dans la myriade d'objets du quotidien ? Heureusement, grâce au chapeau conique, il subsiste des poèmes et des chansons qui conservent un peu de ce parfum. Heureusement, grâce au chapeau conique, le dur labeur des femmes de Nghệ An perdure partout.
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| Photo : Nguyen Dao |
Soudain, je me suis souvenu de cette vieille chanson folklorique, la chanson du défi de mariage dont parlait l'écrivain Son Tung :
« Je suis une fille riche. »
La dot de la mère et du père est si belle
Épouse-moi avec cent pièces de brocart pêche
Mille joyaux,
vingt-huit étoiles dans le ciel
Un plateau doré suffit pour une centaine de couples
Tube à médicament en argent, tube à chaux en or
Achetez une calèche à quatre chevaux pour passer par là.
Que les représentants de sa famille emmènent la mariée
Trois cents chapeaux Nghe sur la tête
Chaque personne, un magnifique éventail chinois !








