Dien Trang - une patrie révolutionnaire

(Baonghean) - De la ville de Dung vers le pont Lang, ou de Do Luong vers le pont Hai Huyen, vous atteindrez le village de Dien Trang, commune de Thanh Phong (district de Thanh Chuong) - une zone rurale avec une longue tradition historique, le berceau du mouvement révolutionnaire dans la patrie soviétique.

Le village compte de nombreux hameaux, abrités et entourés par la rivière Gang, le mont Bac, le mont Tre, etc. Le hameau de Trang My était autrefois le centre du village, et de nombreuses structures anciennes y subsistent. Le village possède le marché de Nong, dont l'histoire remonte à l'Antiquité et qui servait de centre d'échanges commerciaux pour toute la région. Au centre du marché se trouve une maison communale à trois travées, souvent utilisée pour l'enseignement, et une estrade à plusieurs niveaux pour les rituels villageois. Pendant les années de guerre, le marché fut démantelé puis reconstruit. À côté du marché se trouve un temple, d'où son nom de temple du marché de Nong. Le bâtiment principal, à une travée et deux pignons, abrite de nombreuses statues de Bouddha. Les premier et quinzième jours du mois lunaire, les villageois s'y rendent souvent pour brûler de l'encens, prier et rechercher la paix.

Église de la famille Nguyen Duy - Monument historique national.

Non loin de la pagode se dresse le temple Thánh, une majestueuse structure à quatre piliers composée de deux bâtiments, l'un supérieur et l'autre inférieur, construits en bois de fer et de jacquier. À l'intérieur du bâtiment supérieur, sur l'autel, trône une grande statue en bois de Confucius. Des rituels annuels y sont célébrés durant les deuxième et sixième mois lunaires. Les anciens et les notables du village participent aux cérémonies. Près du marché Nông se trouve également le palais Thái Phó (palais Chợ Nông), avec ses trois salles principales et sa porte à trois arches ornée d'éléphants, de chevaux et de généraux en faction. Il est dédié à Thái Phó Tấn Quốc Công Nguyễn Cảnh Hoan, un général renommé qui a joué un rôle déterminant dans la protection de la nation et la garantie de la paix au XVIe siècle. Durant la période soviétique, le palais fut l'un des lieux de rassemblement de la révolution, ce qui entraîna l'incendie d'un des bâtiments par les Français.

Le village possède la maison communale de Dien Trang, située sur la colline de Giuong Ban. Elle se compose de trois travées en bois de fer, disposées dans le sens de la longueur et richement sculptées de dragons et de phénix. La travée intérieure est le sanctuaire où est vénérée la divinité protectrice du village. La travée centrale est la salle principale, ornée de deux grandes grues en bois perchées sur des tortues. La travée extérieure, ouverte, sert de lieu de réunion. Selon M. Nguyen Duy Tho (91 ans), la maison communale accueille généralement deux cérémonies annuelles. Ces cérémonies majeures rassemblent tous les villageois, qui escortent solennellement les divinités des temples environnants jusqu'à la maison communale. Elles durent plusieurs jours et plusieurs nuits… Lors de la Révolution d'Août, à la maison communale de Dien Trang, sous la pression populaire, le chef du village, Tran Vi, dut apporter les documents et les sceaux pour les remettre au village, marquant ainsi la victoire de la révolution dans la région.

Dans les années 1960 et 1970, suite à une politique de déplacement des populations liée à l'urbanisation et à l'expansion des terres agricoles, le hameau de Trang My s'est installé dans les contreforts de la montagne. Au fil des transformations et des bouleversements, les anciens temples, maisons communales et sanctuaires ont disparu. Sur ces terres se dressent aujourd'hui une école, la mairie et de luxuriantes rizières et champs de maïs. Le marché de Nong a conservé son charme rural authentique. Le temple Mo Cau, sur le mont du même nom, jadis lieu sacré dédié à la « divinité protectrice locale de Ho Son », titre conféré par la dynastie Nguyen, est en cours de restauration par les villageois après des années d'abandon. Le palais Thai Pho, qui abritait autrefois la mairie et une école maternelle, a également été restauré par les descendants de la famille Nguyen Canh et les habitants, retrouvant ainsi sa place d'antan, étroitement liée au prestige et aux réalisations du duc de la famille Nguyen.

Le hameau de Dien Tho abrite de nombreux arbres centenaires. Trois grands banians, veillant chacun sur une direction différente, sont censés protéger le village des incendies, selon la tradition populaire, et portent des noms qui leur sont associés : le Puits du Banian, le Lac du Banian et le Sanctuaire du Banian. Au sommet du mont Tron, un figuier centenaire se dresse majestueusement, son tronc noueux et si imposant qu’il faudrait plusieurs personnes pour en faire le tour. Entre 1930 et 1931, ce figuier creux, niché au cœur d’un épais feuillage, servit de cachette pour des documents secrets et de refuge aux cadres révolutionnaires lors des inspections ennemies. Aujourd’hui, le figuier de Dien Trang demeure luxuriant, vert et résistant aux tempêtes ; c’est le seul arbre ancien encore debout, incarnant l’esprit indomptable et la vitalité du village. Les villageois veillent constamment à son entretien et le renforcent, construisant des murs de soutènement et protégeant ses racines des intempéries.

Non loin du banian se dressent quatre temples ancestraux, tous étroitement liés aux activités clandestines du Comité provincial du Parti de Nghệ An durant son séjour dans la région (septembre 1930 - février 1931). Le temple ancestral de Nguyễn Duệy, composé d'une salle supérieure et d'une salle inférieure, servit un temps de quartier général au Comité provincial. La salle supérieure abritait le bureau du secrétaire Nguyễn Tiem. La salle inférieure était le lieu de réunion du Comité permanent, où étaient rédigés les rapports et où étaient reçues les directives des représentants des Comités de district. Le temple ancestral voisin de Nguyễn Ich abritait l'imprimerie. Les documents et tracts du Comité provincial y étaient imprimés et distribués, puis rapidement envoyés aux localités pour guider le mouvement de lutte. Le temple ancestral de Nguyễn Đình, tout comme le banian, servait de cachette pour les documents. Le temple ancestral de Nguyễn Bả accueillit la conférence visant à consolider l'organisation et à mettre en œuvre la Résolution sur la purification du Parti du Comité central de la Région centrale (décembre 1930). Plusieurs temples ancestraux et de nombreuses familles de la région ont été décorés pour leur contribution à la nation. L'église de la famille Nguyen Duy, en particulier, a été classée monument historique national par le ministère de la Culture et de l'Information en 1988. Le complexe religieux et le banian de Dien Trang resteront à jamais gravés dans l'histoire comme des témoignages éloquents d'un passé glorieux marqué par la lutte, rayonnant de la fierté de cette patrie courageuse et résiliente.

En visitant Dien Trang pour revisiter les sites historiques, on croirait presque entendre l'écho des cloches de la pagode Cho Nong, qui fait ressurgir tout un univers de souvenirs. À chaque pas, mêlé d'une douce nostalgie, se mêle un sentiment de joie et de fierté pour une patrie révolutionnaire qui évolue de jour en jour…

Texte et photos :Huy Jeu