Temple Sung - Un patrimoine architectural unique

(Baonghean) -Située au nord du district de Yen Thanh, la commune de Lang Thanh abrite une ancienne maison communale, connue de nombreux habitants, proches et lointains, appelée la maison communale Sung. Comme beaucoup d'autres maisons communales des villages vietnamiens, la maison communale Sung de la commune de Lang Thanh est une grande maison communale à la valeur architecturale et artistique, datant de plus de 500 ans.

L'ancien village de Quy Lang s'appelait Ke Sung. Niché dans un emplacement unique, il offrait des avantages militaires et un potentiel de développement économique. Ke Sung devint ainsi rapidement l'un des centres de Chau Dien. Lorsque la dynastie Tang s'empara du district de Ham Hoan pour fonder Dien Chau, faisant de cette province l'une des 12 provinces du protectorat d'An Nam en 679, et ce jusqu'à la fin de la dynastie Dinh en 979, soit sans interruption pendant trois siècles, le siège de Dien Chau fut situé à Ke Sung.

En novembre 1583, les habitants du village de Quy Lang s'unirent pour construire une maison communale destinée à accueillir des réunions et des activités culturelles. À l'origine, la maison communale était construite en bambou et en chaume, au cœur d'une zone densément peuplée. Autour d'elle s'étendaient des villages, des banians, des quais de ferry et la rivière Sung, sinueuse comme une douce bande de soie, charriant de lourdes alluvions pour rafraîchir les champs. Aux côtés de nombreuses architectures anciennes uniques, telles que des ponts de pierre et des portes de village, la beauté unique et essentielle de l'ancienne maison communale fut honorée. En 1797, le village construisit un sanctuaire supplémentaire pour vénérer son dieu tutélaire. Au cours de son existence et de son développement, la maison communale fut rénovée en 1637, 1677, 1787 et 1913, et en 1929, elle retrouva sa beauté actuelle. Ceci est clairement attesté par les stèles ici présentes.

Début 1930, la restauration de la maison communale fut achevée. L'édifice, d'une architecture imposante datant de la dynastie Nguyen, mesure 24,7 mètres de long et 11,2 mètres de large. Sa charpente est en bois de fer massif.

Sur le plan artistique, tous les éléments de la maison commune, tels que le faîte, les poutres, les chevrons, les poutres inférieures, les chevrons… sont minutieusement décorés par les artisans, témoignant de leur grand savoir-faire en sculpture. Sur le faîte, les poutres et les deux murs pignons, des matériaux locaux, tels que le mortier de chaux et la mélasse, sont mélangés par les artisans pour créer des images de dragons et de phénix dansant en reliefs saisissants.

Décoré sur bois, le thème exprimé ici s'articule également autour de motifs familiers tels que : « Quatre Esprits », « Quatre Nobles », mais en disposant les panneaux de manière harmonieuse et équilibrée, dégageant un regard vivant qui attire les spectateurs.

Il est intéressant de noter que la maison communale a été construite par deux groupes d'ouvriers selon un modèle prédéfini. De nombreuses sculptures reprennent le même thème, mais leur esprit et leur expression sont totalement différents. Leur point commun est qu'elles dégagent toutes une profonde humanité, exprimant la tradition d'une nation noble, pure, loyale, honnête, résiliente et dotée d'une âme généreuse.

Malgré les vicissitudes de son histoire, la maison communale Sung a conservé sa beauté immaculée, symbole du territoire et du peuple de Quy Lang. En 1930-1931, elle servait de lieu de réunion secret à la cellule du Parti de Quy Lang, l'une des premières cellules du parti dans le district de Yen Thanh. En 1932-1933, les colons français l'utilisèrent comme base. Ils y emprisonnèrent, arrêtèrent et torturèrent plus de 100 membres du parti. Le 12 août 1945, dans l'ancienne maison communale, les habitants de Quy Lang se rassemblèrent pour organiser la prise du pouvoir aux mains des féodaux. À la même époque, elle servit également de lieu d'organisation de grandes campagnes telles que la Semaine d'Or, la Semaine des Armes, les Obligations de la Résistance, les Obligations Nationales, une école et un lieu de stockage du riz pour la résistance contre les Français. Durant la guerre de résistance contre les États-Unis, la maison communale a longtemps abrité une usine textile de la 4e région militaire. Aujourd'hui, elle est le centre de nombreuses activités imprégnées de l'identité culturelle locale, telles que le culte des dieux, les processions, les chants d'A Dao, de Ca Tru, de Cheo, la lutte Cu Lo, et sert de lieu de réunion à des organisations de masse. En 2004, la maison communale de Sung a été reconnue comme un monument historique et culturel national. En 2010, avec le soutien de l'État, le gouvernement local a investi dans la rénovation et la modernisation de plusieurs éléments afin de préserver des documents précieux, d'aider les scientifiques à étudier et à étudier l'art architectural du patrimoine culturel ancien, et de servir de lieu de transmission des traditions aux générations futures.

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