(Baonghean.vn) - Selon les coutumes de l'ethnie thaï (Hang Tong) de la province de Nghệ An, dans l'ouest du pays, quatre esprits principaux accompagnent le défunt : l'un retourne auprès de ses ancêtres, l'autre monte au ciel, le troisième demeure au cimetière, et le dernier est toujours porté disparu, emprisonné dans un labyrinthe céleste aux neuf cachots. C'est pourquoi, dans un délai de un à trois ans après le décès, la famille doit accomplir la cérémonie du « Pang Rua » afin de libérer cet esprit et de le ramener au foyer pour y être vénéré.
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| Avant la cérémonie du Páng Rối, la famille doit nettoyer les tombes en profondeur. |
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| De retour du cimetière, la famille prépare un repas pour inviter le défunt à manger avec elle et annonce que la cérémonie aura lieu le lendemain. |
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| Le plateau d'offrandes du chaman comprend : 4 bols de riz, 2 œufs, 4 tasses de vin de riz, 9 lingots d'argent et 1 bougie en cire d'abeille. |
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| Les offrandes de rançon comprenaient : 1 cochon, 4 poulets, 2 morceaux de tissu, 2 lingots d’argent, 2 bracelets en argent, 2 jarres de vin de riz, 1 couteau, 1 paquet de riz gluant enveloppé dans un tissu noir, 9 noix de bétel, 1 morceau de tissu blanc et 1 ensemble de vêtements. |
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| Selon le chaman, racheter un fantôme requiert quatre étapes : premièrement, le chaman invoque des esprits du ciel pour assister à la cérémonie et en être témoins ; deuxièmement, son esprit et celui de son fils amènent un poulet rencontrer M. Tun Tam (le gardien du ciel) afin de demander la permission de franchir la porte ; une fois cette permission obtenue, ils apportent des offrandes pour racheter le fantôme ; et quatrièmement, ils parcourent les neuf cellules de la prison pour trouver celle où se trouve le fantôme et le ramener. Accomplir ces quatre étapes prend au moins quatre heures. |
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| Le chaman accomplit un rituel invitant les ancêtres à boire du vin de riz. |
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| Pour vérifier si le fantôme et l'esprit sont rentrés chez eux, le chaman laisse tomber du riz sur deux œufs. Si deux grains de riz collent au premier œuf et un seul au second, alors le fantôme et l'esprit sont rentrés. Pour s'en assurer, le chaman laisse tomber du riz une seconde fois. Si le résultat est identique, il prend une épée et la chemise du fils (celle qui sert à envelopper la poignée de l'épée) et enfonce la pointe de l'épée dans le bol de riz. Si l'épée tient debout, cela signifie que l'esprit est rentré. |
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| Avant d'effectuer le (court) rituel pour toute la famille, un membre de la famille ou un chaman est invité à effectuer le rituel « Chằm phí hươn » (informer l'aîné de la famille afin que le rituel puisse être effectué pour toute la famille). |
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| Une fois le travail terminé, tout le monde s'est réuni autour de la table à dîner. |
Dinh Tuan
