Fait unique, le peuple Khmu se déguise en femme pour demander des cadeaux lors des cérémonies de pendaison de crémaillère.

January 31, 2017 09:37

(Baonghean.vn) – Deux fils se déguisent en filles et se rendent dans les maisons du village pour demander des bénédictions et de la chance pour la prospérité et le succès de leurs familles. Il s'agit d'une coutume intéressante lors de la pendaison de crémaillère chez les Khơ mú, dans la commune de Keng Đu, district de Kỳ Sơn (Nghe An).

Ngôi nhà là một không gian đặc biệt nên lễ ăn mừng nhà mới trở thành nghi lễ quan trọng trong cộng đồng người Khơ Mú. Trong cộng đồng, hễ có lễ mừng nhà mới là vui cả bản. Trong một chuyến đến với bản Hạt Tà Vén, chúng tôi có dịp chứng kiễn lễ mừng nhà mới của một người dân trong bản.
Une maison est à la fois un bien précieux et un lieu sacré ; c’est pourquoi la pendaison de crémaillère revêt une importance particulière au sein de la communauté Khmu. Dans cette communauté, la célébration d’une pendaison de crémaillère est un moment de joie pour tout le village. Lors d’un voyage au village de Hat Ta Ven, dans la commune de Keng Du, nous avons eu l’occasion d’assister à une pendaison de crémaillère chez un villageois. Photo : Ho Phuong.
Gian bếp là nơi quan trong nhất trong ngôi nhà của đồng bào Khơ Mú. Trong gian này có 2 cái bếp, một cái chuyên việc nấu nướng hàng ngày, cái còn lại người Khơ mú ở xã Keng Đu gọi là “bếp chủ nhà”. Đây là nơi diễn ra những nghi lễ quan trọng như lễ tết, lễ mừng nhà mới, lễ vía...
La cérémonie d'inauguration des maisons chez les Khmu, dans la commune de Keng Du, comprend de nombreux rituels. Certaines parties sont très bien organisées et élaborées, et les festivités sont très animées. Photo : Ho Phuong.
Chỉ có những người trong gia đình được ngồi vào gian bếp này. Không gian này kiêng kỵ đối với khách, con rể, thậm chí con gái đã lập gia đình cũng không được bén mảng đến nữa. Người Khơ mú quan niệm con rể là khách, con gái khi đã đi lấy chồng cũng đã thành người khác họ nên không được ngồi vào căn bếp “chủ nhà” nữa.

Dans une maison Khmu, la cuisine est la pièce maîtresse. Elle comprend deux foyers : l’un pour la cuisine quotidienne, l’autre, appelé « cuisine principale », où se déroulent les rituels importants lors des fêtes, des pendaisons de crémaillère et des cérémonies d’hommage aux ancêtres. Seuls les membres de la famille sont autorisés à s’y asseoir. Cet espace est interdit aux invités, aux gendres et même aux filles mariées. Les Khmu considèrent les gendres comme des invités et les filles, une fois mariées, comme faisant partie de la famille ; elles ne doivent donc pas s’asseoir dans la « cuisine principale ». (Photo : Huu Vi)

Khi xong phần lễ, đến phần hội được bắt đầu bằng những tiếng chiêng, tiếng trống...
Le son des gongs et des tambours est indispensable lors de la cérémonie d'inauguration des maisons chez les Khmu. Photo : Huu Vi.
Sau đó họ cùng nhau nhảy múa, ca hát trong chính ngôi nhà mới của gia chủ tổ chức.
Dans la nouvelle maison du propriétaire, tout le monde a dansé et chanté. Photo : Huu Vi.
Nghi lễ kỳ lạ nhất và cũng rất hấp dẫn trong đám mừng nhà mới của người Khơ mú ở xã Keng Đu đó là màn trai giả gái cùng những người lớn, trẻ con gõ chiêng đến từng nhà trong bản để “xin”. Chủ nhà cho gì thì nhận nấy. Có thể là một mớ rau, bắp ngô, trái ớt cay, chút muối...
Le rituel le plus étrange et le plus fascinant d'une pendaison de crémaillère consiste, pour des hommes déguisés en femmes, accompagnés d'adultes et d'enfants, à frapper des gongs et à aller de maison en maison dans le village pour « demander des bénédictions ». Ils acceptent ce que le propriétaire leur offre : un bouquet de légumes, un épi de maïs, un piment ou du sel… Photo : Ho Phuong.
Trước khi xuống cầu thang đi “xin” trong bản, 2 nam thanh niên trong bản được chọn cho mặc trang phục phụ nữ Khơ mú. Họ cũng diện váy, áo nữ và đội khăn một người cầm theo chiếc “phèng” vừa đi vừa gõ, người còn lại có nhiệm vụ đi ngay canh bạn diễn, đến nhà một ai đó thì hô lên: “Xin quà!”.
Deux jeunes hommes du village, vêtus de la tenue traditionnelle des femmes Khmu (jupes, chemisiers et foulards), portent un gong qu'ils frappent en marchant, et lorsqu'ils arrivent devant une maison, ils crient : « S'il vous plaît, donnez-nous un cadeau ! » Photo : Ho Phuong.
Trong đoàn có một em bé mang gùi trên lưng và quà sẽ được cho vào chiếc gùi đó. Mỗi khi được quà, người ta lại reo hò vui sướng.
Dans la procession, un enfant portait un panier sur son dos, dans lequel on déposait des cadeaux. À chaque cadeau reçu, les gens applaudissaient avec joie. Photo : Huu Vi.
Những hồi chiêng lại vang lên theo nhịp bước của đoàn người kéo đến nhà khác. Mỗi khi người nhà chậm cho quà, đám trẻ lại giả bộ la ó để “vòi”. Đây chỉ là một hoạt động mang tính để cuộc vui thêm phần hoạt náo chứ người ta không quan trọng là sẽ nhận được quà gì.
Les gongs résonnaient au rythme des pas de la procession qui allait de maison en maison. Lorsqu'un membre de la famille tardait à offrir un cadeau, les enfants faisaient semblant de crier et de l'« exiger ». Il s'agissait d'un simple jeu symbolique pour agrémenter les festivités ; le cadeau reçu importait peu. Photo : Huu Vi.
Sau khi đi khắp lượt mọi nhà trong bản, đoàn “hành khất” trở về mang theo những gì xin được giao lại cho gia chủ. Đây là nghi lễ cuối cùng của lễ mừng nhà mới. Sau đó dân bản lại trở về với hội rượu cần kéo dài tưởng như bất tận.
Après avoir visité chaque maison du village, le groupe de mendiants revient avec sa collecte et la remet au propriétaire. C'est le dernier rituel de la cérémonie de pendaison de crémaillère. Ensuite, les villageois retournent à la fête du vin de riz. Photo : Ho Phuong.

Phuong - Vi

ACTUALITÉS CONNEXES

0 0 0
x
Fait unique, le peuple Khmu se déguise en femme pour demander des cadeaux lors des cérémonies de pendaison de crémaillère.
Google News
ALIMENTÉ PARGRATUITCMS- UN PRODUIT DENEKO