Rue Nguyen Sinh Sac : une rue depuis une « porte d'entrée »

April 28, 2014 19:29

(Baonghean) - La ville de Vinh n'a pas de porte, mais l'ancienne citadelle possède encore les portes nationales, vestiges nationaux, appelées Porte Principale, Porte Gauche et Porte Droite. Reliant la Porte Droite à l'extrémité de l'ancienne citadelle, se trouve également une porte appelée Porte de l'Écluse (aujourd'hui disparue). Dans les souvenirs des anciens, dans l'espace urbain d'aujourd'hui, on peut penser à une porte silencieuse du passé. « Cette porte » est aujourd'hui le point de départ de la rue Nguyen Sinh Sac.

(Baonghean) - La ville de Vinh n'a pas de porte, mais l'ancienne citadelle possède encore les portes nationales, vestiges nationaux, appelées Porte Principale, Porte Gauche et Porte Droite. Reliant la Porte Droite à l'extrémité de l'ancienne citadelle, se trouve également une porte appelée Porte de l'Écluse (aujourd'hui disparue). Dans les souvenirs des anciens, dans l'espace urbain d'aujourd'hui, on peut penser à une porte silencieuse du passé. « Cette porte » est aujourd'hui le point de départ de la rue Nguyen Sinh Sac.

La rue Nguyen Sinh Sac, longue de plus de 1,5 km, coïncide avec la route nationale 46. Elle s'étend du point reliant la ville de Vinh à la route Hô Chi Minh, à l'intersection des rues Dang Thai Than, Phan Dinh Phung et Tran Hung Dao, jusqu'au bout du marché Cau Duoc, qui rejoint la rue Kim Lien, à la frontière entre le quartier de Cua Nam et la commune de Hung Chinh. Aujourd'hui, sous un soleil d'été intense, cette rue se réchauffe avec la construction du premier pont de la ville ; celui-ci, une fois achevé demain, créera un nouvel élément architectural moderne pour Vinh, une zone urbaine de première classe. Mais peut-être qu'à la fin du mois d'avril, lorsque le parfum des cotonniers rouges et des lys trompettes s'estompe, le parfum des lotus de mai est l'émotion qui nous envahit dès que nous franchissons cette rue…

Đường Nguyễn Sinh Sắc
Rue Nguyen Sinh Sac

Dans l'effervescence des rues animées, des pèlerinages affluent de partout vers le village sacré de Sen, berceau du grand fils de la nation, le président Hô Chi Minh. Dans l'atmosphère familière du nouveau rythme animé des rues, l'esprit s'apaise, bercé par le reflet paisible du lac Cua Nam et le parfum et la couleur du vaste étang aux lotus purs, face à Can Linh Tu (pagode Su Nu), un vestige historique et culturel national. Construite avant la dynastie des Le, cette pagode millénaire fut visitée par deux rois de la dynastie Nguyen, Tu Duc et Bao Dai, et le nom de Can Linh fut modifié par le roi Tu Duc lui-même, à partir d'un parchemin donné à la pagode.

Quang cảnh chùa Cần Linh trên đường Nguyễn Sinh Sắc
Vue de la pagode Can Linh sur la rue Nguyen Sinh Sac

La rue Nguyen Sinh Sac a été rebaptisée suite à la décision de faire de Vinh une zone urbaine de premier ordre en 2008. Les responsables urbains, en choisissant ce nom, avaient sans doute une intention religieuse. Imaginez qu'en 1895, sur cette rue « porte », M. Nguyen Sinh Sac conduisait sa femme et ses enfants, un fardeau sur le dos, de Lang Sen-Nam Dan à Vinh, entamant un voyage de mille kilomètres jusqu'à la capitale Hué. C'était aussi la première fois que son cadet, Nguyen Sinh Cung, découvrait le vaste monde extérieur ; jusqu'à ce que 62 ans plus tard (1957), pour la première fois après une période d'errance pour sauver le pays et instaurer l'indépendance, « M. Cung » revienne visiter sa ville natale en tant que président de la République démocratique du Vietnam. Son sentiment de retour a dû être imprégné de l'image de l'étang aux lotus, de la clôture du village de Sen et du village de Hoang Tru, dès qu'il a quitté la ville de Vinh par cette « porte » ?

De part et d'autre de la rue Nguyen Sinh Sac, de nombreux services ont fleuri, à côté d'anciens et de nouveaux bureaux publics et privés, ainsi que de petites entreprises. Mais lorsqu'on les interroge sur cette ruelle, cette maison… les Vinhiens ont encore l'habitude de désigner les quartiers appelés Cay banyan chao long, Cau Duoc et Cho Duoc, qui ont été nommés il y a des décennies… Le pont et le marché ont été reconstruits pour être plus spacieux, et le banian est toujours là. Les citadins, arrivés il y a plusieurs générations et installés derrière la rue, connaissent encore le mode de vie rural, rustique et convivial. Les nouveaux arrivants, familiers avec le nom du lieu, imprégnés de l'affection des habitants, sont tombés amoureux de la rue sans même s'en rendre compte ; même la jeune génération en garde de nombreux souvenirs. L'ancien combattant de Dien Bien, qui faisait partie de la première classe de petits commerçants de la rue Vinh, a déménagé plusieurs fois après la guerre et a finalement choisi cette rue pour s'installer, expliquant que ses enfants étaient partis à la campagne, avaient construit des villas, acheté des appartements dans de nouveaux quartiers urbains et l'avaient supplié de revenir vivre. Mais il ne pouvait quitter la petite ruelle remplie des derniers souvenirs de la campagne, ni le coin du marché où se déroulaient les échanges matin et soir. Sa famille était unie depuis que la vendeuse de rouleaux de printemps et de soupe aux haricots était une jeune femme aux cheveux verts, maintenant grisonnants, et ses grands-mères paternelle et maternelle connaissaient encore les préférences et les habitudes alimentaires de chacun.

Ma collègue, journaliste, est née dans les années 80 et s'est installée ici avec ses parents lorsqu'elle était jeune. Aujourd'hui, elle a quitté la ville pour suivre son mari, mais elle se souvient encore de son adolescence, des nuits venteuses au clair de lune dans les champs aux abords de la ville, de l'amitié et de la camaraderie d'autrefois, lorsque la ville conservait encore ses coutumes rustiques, comme une force réconfortante et apaisante qui calmait l'agitation de la vie quotidienne... L'endroit où Cay Da Chao Long n'est plus le célèbre marchand de porridge, mais les commerces environnants ont conservé un style rustique et quelque peu chaotique, tant au niveau du service que de la cuisine. La clientèle est principalement composée d'ouvriers ou de clients qui franchissent la « porte » et manquent leur repas. Le marché Duc reste le principal point de consommation des produits des communes de banlieue et des agriculteurs de Hung Nguyen et Nam Dan, avec les mêmes habitudes d'achat et de vente qu'auparavant. Ce quartier compte également de nombreux ateliers mécaniques, principalement spécialisés dans la fabrication et la réparation d'outils agricoles, de machines et d'équipements rudimentaires pour la production agricole, la menuiserie et le bâtiment...

Ce matin d'été, j'ai traversé l'ancienne citadelle par cette « porte » et marché dans la rue Nguyen Sinh Sac, espérant ressentir l'âme de la vieille ville. Soudain, j'ai réalisé que je connaissais déjà la ville, car j'y étais déjà repassé à maintes reprises pour retourner au village sacré de Sen – Kim Lien – à chaque floraison de lotus en mai.

Article et photos :Temple Sam

M. Nguyen Sinh Sac est né en 1862 dans le village de Sen (aujourd'hui commune de Kim Lien, district de Nam Dan). Il devint plus tard le fils adoptif de M. Tu Hoang Duong, du village de Hoang Tru (aujourd'hui village de Chua, commune de Kim Lien). M. Tu l'envoya à l'école et épousa sa fille, Mme Hoang Thi Loan. En 1894, Nguyen Sinh Sac réussit le baccalauréat et devint vice-ministre des Rites à la cour de Hué. En 1901, il réussit l'examen de Pho Bang et devint plus tard vice-ministre des Rites. Érudit confucéen progressiste, il adhéra à la politique de réforme de Phan Chu Trinh et envoya ses deux fils étudier à l'école franco-vietnamienne à partir de 1905.

En 1909, Nguyen Sinh Sac fut nommé chef du district de Binh Khe (Binh Dinh) ; après avoir commis une faute publique, il fut rétrogradé de quatre rangs et destitué par la cour de Hué. Dès lors, il parcourut les provinces du sud, pratiqua la médecine et se lia d'amitié avec de nombreux érudits confucéens patriotes. Début 1928, il retourna à Cao Lanh (Dong Thap) et mourut en novembre 1929 des suites d'une grave maladie. Il fut enterré près de la pagode Hoa Long (quartier 4, ville de Cao Lanh).

Nguyen Sinh Sac est celui qui a nourri le patriotisme chez son fils, qui deviendra plus tard président Ho Chi Minh.

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