Rue Tran Hung Dao - Le rythme de la vieille ville

(Baonghean) -Après plusieurs vagues de construction urbaine, d'extension des routes et de constructions de maisons enfouies dans d'anciens jardins, subsistent encore des rangées de rues carrelées de brun, l'un des quartiers résidentiels les plus peuplés de Vinh City, durant la période de reconstruction de la fin des années 1970. Ce paysage urbain est particulièrement impressionnant pour la rue Tran Hung Dao…

Vue de la rue Tran Hung Dao.

La rue Tran Hung Dao était l'une des premières et des plus longues routes de la ville, avec plus de trois kilomètres s'étendant de l'étang de Cua Nam à l'usine ferroviaire de Vinh, dans la commune de Hung Dong. Vers 1985, la route a été divisée en deux autres routes, Truong Chinh et Le Ninh. Aujourd'hui, la rue Tran Hung Dao est « fixe » sur une longueur d'un kilomètre, de l'intersection de l'étang de Cua Nam à celle de la rue Phan Chu Trinh.

Je ne sais pas ce qui a empêché les deux côtés de la rue Tran Hung Dao de présenter l'exubérance architecturale moderne et majestueuse habituelle des quatre côtés de la rue Vinh. Peut-être est-ce dû au fait que le caractère du nord-ouest de la ville de Yen Truong s'est forgé sous la dynastie des Le postérieurs et a véritablement prospéré sous la dynastie des Nguyen. Hormis le côté est de la rue, habité par de nouveaux révolutionnaires, le côté ouest compte de nombreuses maisons habitées depuis des dizaines de générations. En 1884, lorsque le gouvernement de la dynastie des Nguyen transféra la ville de Yen Truong de Dung Quyet à Vinh Yen et construisit la citadelle de Nghe An, initialement en terre, cette route fut probablement ouverte pour recruter des ouvriers, les enfants des agriculteurs de Vinh Yen, afin de prendre possession des terres à bâtir. Ce côté des remparts de la citadelle comporte déjà Cua Huu et une autre porte, vestige national, qui a donné au lieu son nom actuel aux Vinh. Près de la citadelle militaire, les maisons du peuple n'étaient pas grandes, mais serrées les unes contre les autres, grouillantes de commerces. Les habitants furent bientôt influencés par le marché et le mode de vie tranquille de la haute société. Cette coutume s'est ainsi transmise, profondément ancrée et durable dans la vie communautaire, créant une identité culturelle unique, difficile à changer !

Également, durant la période de construction de la citadelle de Vinh, Vinh Yen, à l'est de Vinh (plus tard intégrée au quartier de Doi Cung, le long de la rue Tran Hung Dao), comptait une classe d'habitants qui n'étaient ni des mandarins ni de riches propriétaires terriens. Cependant, grâce à leurs interactions avec les citadins et à leur petit commerce, ils devinrent une classe plus progressiste qui allait devenir la petite bourgeoisie de Vinh. Les aléas de l'histoire et les luttes intestines poussèrent certains à quitter le pays, d'autres à retourner au travail. D'apparence douce et naïve, ils exprimèrent intérieurement leur colère face aux leçons de leurs enfants et petits-enfants : « Se boucher les oreilles et faire profil bas » et connaître la place des subordonnés : « Travailler dur et bien manger ». Progressivement, un complexe d'infériorité difficile à reconnaître s'installa. Cette habitude, héritée d'une partie des habitants, était due à leur manque d'assimilation des pratiques commerciales et à la tendance à vivre en dehors du centre-ville. Ils travaillent dur, vivent en vase clos, mais sont têtus et réagissent facilement négativement face à des situations agaçantes… Et jusqu'à présent, cette caractéristique pourrait-elle expliquer pourquoi les rues tardent à se transformer en nouvelles formes urbaines (?!)

J'ai discuté avec un architecte, un journaliste et un photographe habitant cette rue. L'architecte m'a montré que derrière les vieilles maisons se dressaient des immeubles résidentiels récents, arborant timidement l'architecture occidentale et chinoise, mais ils étaient clairsemés et quelque peu déplacés ! Le photographe était contrarié d'avoir vécu ici depuis 1982, d'avoir construit une maison en béton dans la rue, puis d'avoir été impliqué dans un projet d'agrandissement de la route. Si, après 32 ans, elle n'a toujours pas été repeinte, l'acier en attente d'armature, initialement gros comme un gros orteil, est maintenant rouillé comme une baguette. Le journaliste est né et a grandi dans la rue ; son grand-père, diplômé d'études occidentales, est devenu fonctionnaire révolutionnaire, mais a conservé l'habitude du thé parfumé, admirant les rocailles et les bonsaïs ; la famille avait faim, mais portait encore chemises blanches, cols, cravates, chapeaux de feutre et fumait des cigarettes parfumées… Les enfants de certains sont partis loin, mais ceux qui sont restés ont tous fondé des familles et déménagé, vivant eux aussi dans ce jardin. Mais le plus amer, c'est que la maison du vieil homme avait une large façade sur rue. Par conséquent, par mépris pour l'agitation, il s'est progressivement retiré dans la ruelle 3, et ses descendants lui ont fait un véritable tort ! Coincés dans un quartier résidentiel densément peuplé où les maisons n'avaient presque pas de jardin à l'ouest de la rue, quelques habitants travaillaient principalement comme ouvriers du bâtiment et conducteurs de cyclo. Ils érigeaient naturellement des sanctuaires pour se cultiver chez eux, ou écrivaient des poèmes et les publiaient dans des livres… ravivant ainsi un peu le mode de vie traditionnel et laborieux du quartier.

La façade de la rue Tran Hung Dao n'a guère changé. Cette rue a joué un rôle important pour le commerce depuis la guerre et la période des subventions, car elle constitue la porte d'entrée vers le sud-ouest de la ville, menant aux gares routière et ferroviaire de Vinh. Jusqu'au deuxième plan d'urbanisme, la route devait être élargie à 32 mètres, trottoir compris le long des rues Truong Chinh et Le Ninh. Cependant, le tronçon Tran Hung Dao, à lui seul, souffre encore de problèmes de défrichement, devenant ainsi un tronçon en liège qui conserve son aspect d'antan. Il y a dix ans, outre les petits ateliers mécaniques et les ateliers de réparation de motos, la rue abritait principalement des stands de restauration proposant des vermicelles grillés au porc grillé, du porridge d'anguille, des galettes de riz, puis des cafés, des brasseries, etc. Mais si elle était ouverte à plus grande échelle, la marque ne pourrait guère perdurer ; elle apparaissait spontanément, attirait les clients un temps, puis disparaissait. Peut-être était-ce aussi dû à une mentalité quelque peu conservatrice et désuète. Aujourd'hui, à l'est de la rue, seuls le traditionnel porridge à l'anguille, près du lac Cua Nam, et le banh muot dem, près de l'entrée Cua Huu, tenu par une vieille dame, sont toujours très fréquentés. Les autres commerces de viande de chien, de bière pression et de congee… changent souvent d'enseigne et parfois même de propriétaire selon les saisons, s'adressant principalement aux habitants de la classe ouvrière et aux fonctionnaires retraités. Les ateliers de mécanique et de réparation automobile sont restés pour la plupart les mêmes, avec une clientèle fidèle. D'autres services modernes, comme les bureaux, les boutiques de mode et de beauté, les services informatiques… ouvrent peu, et s'ils ouvrent, c'est à petite échelle. La rue n'a donc pas la splendeur habituelle qui accompagne le nouveau rythme de développement d'une zone urbaine de premier ordre, mais inspire confiance et confort aux clients qui en ont besoin. Récemment, la rue s'est peu à peu densifiée avec des boutiques vendant des cadres, des miroirs, des fleurs fraîches et des banderoles pour les funérailles et les mariages, signe que la rue pourrait devenir une ville « spécialisée » dans ces articles.

J'ai aussi essayé d'être un visiteur dans cette rue par une nuit de pleine lune pour mieux ressentir le rythme de la vieille rue. « Mousse, feuilles mortes, maisons carrelées / Le clair de lune se lève encore, projetant une ombre ronde » (Retour à la vieille rue – poème de Do Thi Bich Thuy). La nuit, la rue Tran Hung Dao semble compenser la grisaille, la chaleur et l'exiguïté du jour par un étrange vide ; il ne reste presque que le clair de lune, filant sur les banians familiers, se répandant dans les rues, comme un profond sommeil, à la lueur des toits de tuiles brun foncé. Même la lumière nocturne de la pâtisserie humide de la vieille dame, scintillante de clients, ressemble, à première vue, à celle, il y a des siècles, du poste de garde qui contrôlait les entrées et sorties de l'ancienne citadelle de Vinh !…

Temple Sam