Nouveaux « envahisseurs internes »

(Baonghean) - À la fin du premier mois de 2015, des nouvelles très tristes, au contraire, pleines de douleur et de tristesse, ont été annoncées. En janvier, le pays a enregistré 2 169 accidents de la route, faisant 781 morts et 2 047 blessés. Une mort facile, de nombreux décès, inattendus et douloureux.

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Ces chiffres montrent clairement que toutes les mesures de réduction des accidents mises en place par les autorités compétentes, bien qu'efficaces, ne le sont pas vraiment. Le plus important est que la sensibilisation de notre population à la circulation routière est encore insuffisante. La propagande et la mobilisation, sous toutes leurs formes et par tous les moyens, et même leur intégration dans les programmes scolaires, n'ont guère évolué. Il semble nécessaire d'innover davantage pour changer la situation. Certains ont avancé l'idée que les accidents de la route devraient être considérés comme un ennemi. Cela semble tout à fait raisonnable. Car des ennemis maléfiques, comme le terrorisme international, tuent et blessent également de nombreuses personnes, certes moins que les accidents de la route dans notre pays. Les accidents de la route sont identiques : ils tuent et blessent de nombreuses personnes, pas différent. Les considérer comme un ennemi n'est donc ni ridicule ni injuste.

Au contraire, cela a également renforcé la volonté du peuple tout entier de vaincre ce nouveau type d'ennemi. De plus, la belle tradition de notre peuple est de toujours être uni, unanime et uni dans le combat jusqu'à la victoire finale. « Combattre même s'il ne nous reste que le bas de notre pantalon » ! Grâce à cela, dans l'histoire ancienne et moderne, nous avons vaincu d'innombrables envahisseurs étrangers. Le monde entier le reconnaît. Souvenez-vous, après le succès de la Révolution d'août (1945), notre pays est devenu indépendant. Le jeune gouvernement révolutionnaire de notre pays est né dans une situation où « mille livres ne tiennent qu'à un fil », avec des « ennemis intérieurs et extérieurs », une famine endémique et un trésor public épuisé. Afin d'unir le peuple tout entier et de renforcer la détermination de la population de tout le pays, le président Ho Chi Minh, alors à la tête du gouvernement révolutionnaire provisoire, a qualifié la pauvreté d'ennemi dangereux au même titre que les envahisseurs étrangers.

Selon lui : « Le pays a gagné l'indépendance et la liberté, mais le peuple est toujours pauvre et misérable ; l'indépendance et la liberté sont donc vaines. » Lors de la première réunion du gouvernement, le 3 septembre 1945, il souleva six questions urgentes, dont la lutte contre la famine était l'une des six plus urgentes. Il déclara : « Le peuple meurt de faim… Plus de deux millions de nos compatriotes sont morts de faim à cause de cette politique cruelle… Ceux qui ont échappé à la famine souffrent désormais eux aussi de la faim. Nous devons trouver un moyen de les aider à survivre. » Il proposa une solution : « Je propose au gouvernement de lancer une campagne pour augmenter la production… Je propose d'organiser une collecte de fonds. Tous les dix jours, tous nos compatriotes jeûneront un repas. Le riz économisé sera collecté et distribué aux pauvres. » Il initia, proposa et donna l'exemple en mettant en œuvre le mouvement des jarres de riz pour la lutte contre la famine, avec le noble geste de jeûner un repas par semaine, parallèlement au mouvement de la « Semaine d'or ». Répondant à l'appel de l'Oncle Ho, le Front Viet Minh et les organisations de salut national ont mobilisé la population dans toutes les localités du pays. D'une part, ils ont augmenté la production, d'autre part, lancé des mouvements de dons, organisé la « Journée des cœurs unis », des « jarres de riz pour soulager la faim »… largement réparties dans tout le pays.

Grâce à cela, seulement trois mois après la fondation du pays, la famine a été repoussée. Avant la Révolution d'Août, plus de 95 % de notre population était analphabète. Afin d'éliminer rapidement l'analphabétisme, le gouvernement a promulgué un décret portant création du Département de l'Éducation populaire (BDHV) et a décidé de mettre en place des cours du soir pour les agriculteurs et les ouvriers. L'apprentissage de la langue nationale était obligatoire et gratuit pour tous. En un an, tous les Vietnamiens de plus de 8 ans devaient savoir lire et écrire la langue nationale. Parallèlement, le président Hô Chi Minh a appelé le peuple à s'efforcer de « détruire l'ennemi de l'analphabétisme ». La conscience de l'ignorance comme ennemi s'est rapidement répandue dans tous les esprits, éveillant la fierté nationale, suscitant une grande détermination et une conscience claire de leur responsabilité : en un an seulement, chacun devait savoir lire et écrire la langue nationale.

Des familles disposant de maisons spacieuses organisaient des cours privés pour leurs voisins. De nombreux moines et prêtres prêtaient des pagodes et des églises pour servir de salles de classe. Des portes et des tapis étaient disposés au sol pour que les élèves puissent s'asseoir. Les cours avaient lieu partout, à midi, l'après-midi et le soir. Chaque classe comptait plusieurs enseignants, un enseignant et un élève. Les mots étaient inscrits sur des tableaux noirs, accrochés aux bambous, aux bananiers et aux berges des étangs, pour que les élèves puissent étudier. Afin de favoriser l'apprentissage, la pratique de la demande de mots fut instaurée. Ceux qui savaient lire les mots inscrits sur les tableaux noirs installés près des embarcadères, des portes des villages et des marchés étaient autorisés à franchir une porte magnifiquement décorée, appelée la « Porte de la Gloire », pour entrer au marché, traverser la rivière et retourner au village. En seulement un an, plus de 10 % de la population, sur un total de 22 millions d'habitants, avait échappé à l'analphabétisme. Quelques années plus tard, la plupart des gens savaient lire et écrire. Ce succès est probablement dû au fait que les choses qui devaient être éliminées et effacées définitivement ont été transformées en une sorte d'ennemi. Ainsi, le peuple tout entier s'est uni, sa volonté et son action ont été unifiées pour atteindre les objectifs fixés.

Forts de cette expérience, peut-être devrions-nous aussi considérer les accidents de la route comme un ennemi à éradiquer à la racine, comme nous l'avons fait pour la « faim » et l'« ignorance », afin que le peuple tout entier puisse s'unir pour détruire ce nouvel ennemi très dangereux. Devons-nous considérer les accidents de la route comme un nouveau type d'envahisseur intérieur ?!

Montagne de Bouddha