Journée de commémoration du roi Hung - Fête nationale de gratitude

S'étendant sur des milliers d'années d'histoire, la Fête du Temple Hung (dans la province de Phu Tho) a connu une forte vitalité et s'est largement répandue, passant d'une simple fête villageoise à une fête nationale (fête nationale à laquelle participent l'État et leurs compatriotes, ainsi que les Vietnamiens d'outre-mer, pratiquant des rituels et des cérémonies). Cependant, inchangée au fil du temps, la valeur fondamentale de la Fête du Temple Hung demeure intacte, préservée et transmise de génération en génération, la portant à un niveau supérieur. C'est la morale de la gratitude – la beauté culturelle traditionnelle du peuple vietnamien…

L'histoire du peuple vietnamien a débuté sous les rois Hung, grâce aux mérites de ces derniers qui ont fondé le pays, édifié l'État de Van Lang, s'y sont consacrés. En souvenir de ce grand mérite, des générations de Vietnamiens ont honoré les rois Hung comme les ancêtres de la nation pendant des millénaires. Le culte des rois Hung est devenu une coutume, une croyance, transmise de génération en génération. Au fil de l'histoire, cette croyance est devenue un soutien spirituel, une foi dans le caractère sacré des ancêtres, permettant au peuple vietnamien de renforcer la grande solidarité avec ses compatriotes, de s'unir pour vaincre les catastrophes naturelles et les envahisseurs étrangers, et de protéger les frontières du pays.

Des études ont montré qu'il y a des milliers d'années, nos ancêtres ont construit le temple Hung et célébré son anniversaire avec un personnage folklorique. Les villages de Treo (commune de Hy Cuong) et de Vi (commune de Chu Hoa) ont construit un temple Hung à l'échelle initiale d'un petit temple. La fête du village de He (communes de Hy Cuong et de Chu Hoa) a été marquée par de nombreuses formes de spectacles folkloriques anciens : procession hurlante, fuite devant l'ennemi, démonstration d'éléphants et de chevaux, port de princesses et représentations théâtrales humoristiques. Lorsque les sœurs Trung ont hissé l'étendard de la révolte pour chasser les envahisseurs Han de l'Est, elles se sont rendues au Temple Supérieur du site des reliques du temple Hung pour vénérer le ciel et la terre, jurant de venger leur famille, de payer leur dette envers le pays et de succéder aux rois Hung. « Thien Nam Ngu Luc » a consigné le serment de Trung Trac ainsi : « Premièrement, je souhaite laver la haine du pays / Deuxièmement, je souhaite reconstruire l'héritage de la vieille famille Hung… ». En 980, lors de l'indépendance du pays, le roi Dinh Tien Hoang ordonna officiellement la rédaction de la légende. Sous les dynasties féodales suivantes, le temple Hung fut rénové et construit pour devenir plus spacieux et majestueux. Les livres anciens « Dai Viet Su Luoc » et « Dai Viet Su Ky Toan Thu » ont confirmé et expliqué l'origine commune du peuple vietnamien : les rois Hung. Durant la première année du règne de Hong Duc, la dynastie des Lê postérieurs compila « Ngoc Pha Hung Vuong » qui rapporte : « Depuis les dynasties Dinh, Lê, Ly, Tran, jusqu'à notre dynastie actuelle des Lê postérieurs de Hong Duc, l'encens brûlait encore dans le temple du village de Trung Nghia (Ancien Conte) », où des gens de tout le pays venaient se recueillir pour commémorer les mérites de l'ancien Saint Ancêtre. »

Sous la dynastie des Nguyen, la capitale était Huê. En 1823, le roi Minh Mang fit apporter les tablettes des rois Hung au temple Lich Dai De Vuong pour y être vénérés. Un décret royal fut alors promulgué au temple Hung. La cérémonie de commémoration des rois Hung était strictement réglementée, témoignant du respect des dynasties et du peuple pour leurs ancêtres.

Après le succès de la Révolution d'Août, le pays a accédé à l'indépendance. Le Parti, l'État et notre peuple ont accordé une attention particulière au culte des rois Hung, ancêtres communs de la nation, et se sont attachés à investir des fonds pour rénover et embellir le temple Hung, vestige historique, afin de le rendre toujours plus spacieux et digne d'être un lieu de culte pour les ancêtres communs de la nation. Immédiatement après la fondation de la République démocratique du Vietnam, le 18 février 1946, le Président Ho Chi Minh a publié le décret n° 22C NV/CC réglementant les principaux jours fériés annuels, dont le jour de commémoration des rois Hung, qui est un jour chômé. Le 2 avril 2007, l'Assemblée nationale de la République socialiste du Vietnam a approuvé l'amendement et le complément à l'article 73 du Code du travail permettant aux employés de prendre congé et de percevoir l'intégralité de leur salaire le jour de commémoration des rois Hung (le 10e jour du troisième mois lunaire). En 2010, la commémoration des rois Hung – la Fête du Temple Hung – s'est tenue pour la première fois lors de la cérémonie nationale la plus solennelle de l'histoire. Le président Nguyen Minh Triet, maître de cérémonie, a dirigé des rituels et cérémonies solennels, dont la cérémonie d'offrande d'encens, en hommage aux rois Hung, le 10e jour du troisième mois lunaire. Cet événement a marqué l'apogée du développement du pays, témoignant de sa forte vitalité et de son rayonnement dans le temps et l'espace. Son ampleur témoigne de l'esprit de convergence nationale, de solidarité et de préservation de l'identité culturelle vietnamienne, une tradition particulièrement importante qui s'est exprimée à travers la Fête du Temple Hung à différentes époques. Il a également clairement démontré la spiritualité du peuple vietnamien à travers l'histoire, le passé, le présent et l'avenir.

Fière d'être le « fils premier-né », le lieu où le Roi a choisi de construire la capitale, depuis de nombreuses années, la province de Phu Tho s'efforce toujours de mobiliser toutes les ressources pour rénover et construire le Temple Hung digne du statut de Monument National spécial, en organisant le Festival du Temple Hung comme un festival exemplaire dans tout le pays, un lieu où la quintessence de la culture nationale converge et brille, un beau symbole des valeurs spirituelles et culturelles, démontrant pleinement l'intelligence, la moralité, le caractère, le courage et l'âme noble du peuple vietnamien...

La vitalité, le dynamisme, le développement et la forte diffusion de la Fête des Rois Hung – Fête du Temple Hung – trouvent leur origine dans la valeur et la nature de la morale de la gratitude, dont la piété filiale est le fondement. L'expression de la piété filiale a traversé les aléas du temps, s'est ancrée et cristallisée dans chaque strate culturelle. À l'origine, il s'agissait du culte des dieux de la montagne, des rivières et du riz, puis s'est transformé en culte des ancêtres. Au début, il s'agissait de la coutume d'adorer les dieux sur la montagne Nghia Linh, puis de la construction de temples et de pagodes, de la pratique du culte et de l'organisation d'anniversaires de décès. Initialement de simples fêtes villageoises, elles se sont progressivement transformées en fêtes et jours fériés nationaux grâce à la solidarité de toute la communauté ethnique. Selon les statistiques du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, le pays compte 1 417 reliques et statues commémoratives des rois Hung. Dans la seule province de Phu Tho, on compte 345 reliques associées à des villages dédiés aux rois Hung. Le site historique national du Temple des Rois Hung est le plus grand centre de culte des rois Hung du pays. Les reliques, rituels et festivals dédiés aux rois Hung sont répartis dans les trois régions du Nord, du Centre et du Sud. En signe de gratitude envers leurs ancêtres et les rois Hung, les Vietnamiens résidant à l'étranger organisent chaque année, le 10e jour du troisième mois lunaire, la cérémonie commémorative de la mort des rois Hung et dressent des autels dédiés aux rois Hung dans les ambassades et consulats, afin de répondre au besoin de se tourner vers leurs ancêtres et la nation. Aux États-Unis, des Vietnamiens résidant à l'étranger ont mobilisé des dons pour la construction d'un temple dédié aux rois Hung, baptisé « Ancêtre national Vong Tu », inauguré en 2003 à San José, en Californie. La forte diffusion et la vitalité du culte des rois Hung et des ancêtres témoignent clairement des valeurs morales traditionnelles du peuple vietnamien, préservées et transmises de génération en génération. Fortes de ces valeurs, le 6 décembre 2012, l'UNESCO a officiellement reconnu le culte des rois Hung à Phu Tho comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.

La Journée de commémoration des rois Hung et la Fête du Temple des rois Hung représentent l'apogée de la tradition de gratitude, de la commémoration de la source d'eau en buvant et de la commémoration de la personne qui a planté l'arbre en mangeant ses fruits. La Journée de commémoration des rois Hung est un phénomène historique unique, rare comparé à de nombreuses autres nations du monde. L'essence de la Fête du Temple des rois Hung reflète quatre éléments fondamentaux : la piété filiale ; la moralité du souvenir de la source en buvant de l'eau ; l'idéologie d'origine nationale et les caractéristiques uniques du culte des ancêtres vietnamien, dont le culte des rois Hung, reconnu par l'UNESCO, est le summum. La transformation et le développement en fête nationale (la Journée de commémoration du roi Hung – Fête du Temple Hung) ont concrétisé la solidarité nationale et proclamé la souveraineté de notre État à travers les époques. La valeur éternelle de cette fête a servi de fondement à la souveraineté de la communauté des ethnies vietnamiennes : leurs origines, leur territoire, leur structure organisationnelle et administrative, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, leur régime et leurs institutions propres, témoignant de l'autonomie nationale face aux complots visant à violer la souveraineté territoriale, à assimiler la nation et à assimiler la culture des forces hostiles. Forte d'une forte vitalité, associée au développement et à la maturité du pays, et à la longévité de la nation à travers les âges, et à la résistance aux épreuves, la Fête du Temple Hung demeure un symbole culturel et noble du peuple vietnamien.

Tout au long de l'histoire de la construction et de la défense du pays, la gratitude envers les ancêtres est devenue un lien, un soutien spirituel, une source de force particulière pour la nation, créant un miracle appelé le Vietnam, solidaire face aux catastrophes naturelles et aux ennemis, protégeant et construisant un pays magnifique. La force spirituelle de l'anniversaire de la mort des rois Hung est comme un appel du cœur de chaque descendant de Lac Hong à se tourner vers ses racines, vers la Patrie, avec les deux mots sacrés et familiers de « Compatriotes ». Rien n'est plus reconnaissant envers les ancêtres que de préserver et de promouvoir l'héritage transmis par leurs ancêtres vers de nouveaux sommets. Par conséquent, l'anniversaire de la mort des rois Hung est également une opportunité pour les descendants de Lac Hong du Nord au Sud, des basses terres ou des hautes terres, du peuple Kinh ou des minorités ethniques, religieux ou non religieux, au pays ou à l'étranger, de se tourner vers la Terre ancestrale, où converge l'énergie sacrée des montagnes et des rivières, brûlant respectueusement de l'encens pour exprimer leur gratitude pour les contributions des rois Hung à la construction du pays, s'unissant pour préserver et construire un pays riche et beau afin de réaliser les souhaits de leurs ancêtres.