Réponses suggérées pour la matière Littérature, bloc C, D - Examen d'entrée à l'université, tour 2
Ce matin, 10 juillet, les candidats ont passé l'examen final du second tour du concours d'entrée à l'université 2014. Vous trouverez ci-dessous des suggestions de corrigés pour l'épreuve de littérature pour les groupes D et C.
Réponses suggérées pour le bloc de sujets Littérature D par Mme Nguyen Thi Mai (Centre universitaire Vinh Vien, Hô-Chi-Minh-Ville) :
Télécharger le fichier de réponsesici
Question I : (2,0 points)
1. Exprimer des sentiments :
- Affirmant que la souveraineté du Vietnam appartient au peuple vietnamien.
- Fierté des traditions passées et présentes de protection du pays.
2. Le sens rhétorique du mot réduplicatif « rì nám »
- Des échos du sol.
- Les voix de nos ancêtres résonnent aujourd’hui, conseillant à leurs descendants de suivre leurs traces pour protéger la Patrie.
3. Formes de répétition et effets artistiques
- Répétition structurelle « Le ciel bleu ici est à nous / Les montagnes et les forêts ici sont à nous ».
- Le mot répété « ceux-là ».
Effet : souligner, renforcer la profondeur émotionnelle et dynamiser le poème. Exprimer la souveraineté du peuple vietnamien sur le Vietnam et la tradition de défense du pays, en combinant passé, présent et futur.
Question II : (3,0 points)
Il s'agit d'une dissertation argumentative sociale dont le contenu, le style et la longueur sont soumis à des exigences spécifiques. Les candidats doivent satisfaire aux exigences ci-dessus.
Les candidats peuvent développer leur rédaction en fonction de différents contenus spécifiques. Voici une suggestion :
La vie humaine est un chant magique. Certaines vies sont sublimes et immortelles, mais d'autres laissent derrière elles tristesse et honte. Cela s'explique par de nombreuses raisons, notamment le rôle indispensable d'une philosophie de vie. De nos jours, certains pensent que « Donner le meilleur de soi-même, profiter pleinement » est une devise positive des gens modernes, toujours adaptée à toutes les circonstances. Qu'en pensons-nous ?
Contribuer, c'est apporter ses biens à la cause commune, à la cause collective. Jouir, c'est avoir pour soi, avoir pour servir. Jouir, c'est profiter de la société en lien avec sa contribution. Ce concept affirme la valeur du dévouement total et du plaisir maximal. Ce concept considère que le dévouement total et le plaisir maximal sont des valeurs de vie positives et toujours adaptées à toutes les circonstances.
Contribution et plaisir sont deux aspects étroitement liés. Il est impossible de ne se contenter que de contribution sans plaisir, tout comme il est impossible de ne se contenter que de plaisir sans contribution. La contribution est une condition du plaisir, et le plaisir est une conséquence inévitable de la contribution à la collectivité et à la société. Aujourd'hui, nous vivons une époque d'intégration, de communication ouverte, de relations diverses, riches et complexes. S'investir et savoir profiter est une devise de vie positive. C'est la devise des personnes actives, à la différence du mode de vie des personnes passives. Cette devise est profondément significative et porteuse d'impact. En termes de capacités, vivre une vie dévouée permet d'optimiser son potentiel. Cela permet de vivre une vie enrichissante et d'apporter de nombreuses contributions à la collectivité et à la société. Le plaisir permet de régénérer son travail physique et mental. Il aide la personne dévouée à se détendre, à soulager la pression mentale, à trouver un état d'esprit libre, à donner du sens à sa vie et à développer ses capacités mentales.
Mais cette devise ne convient pas toujours à toutes les situations. Pourquoi ? L'être humain est limité. Même s'il veut tout donner, il a des limites physiques et mentales parfois difficiles à surmonter. Or, le plaisir dépend des conditions et des circonstances spécifiques de la collectivité et de la société. Il est donc impossible d'exiger un plaisir maximal. De plus, le désir de plaisir conduit facilement à l'hédonisme, une tendance psychologique qui mène facilement à la dégénérescence et à la dégradation.
Il est donc essentiel de comprendre le lien entre contribution et plaisir, ainsi que ses effets bénéfiques. De là, il est essentiel d'avoir une réflexion juste et pertinente sur ces deux aspects. L'harmonie entre contribution et plaisir est une devise essentielle pour chacun. La contribution doit être guidée par un objectif noble et une pensée claire, afin d'éviter toute confusion et toute illusion. Le plaisir est légitime, en accord avec les besoins, les conditions et les circonstances réelles de chacun, de sa famille, de la société et du pays.
- « Donnez tout et profitez-en à un prix raisonnable » devrait être la devise des gens modernes d'aujourd'hui.
Question III : (5,0 points)
* Présenter l'auteur - l'œuvre - le titre
- Thanh Thao est un jeune poète qui a attiré l'attention du public grâce à ses recueils de poésie proposant des perspectives uniques sur la guerre, en particulier sur la question des populations dans l'après-guerre.
- Un exemple typique est le poème « La Guitare de Lorca » dans le recueil « Ruby's Cube » (1985).
L'image la plus impressionnante est celle de Lorca, qui considère que l'artiste-soldat modèle a été exécuté par les fascistes parce qu'il s'est consacré à la lutte pour la démocratie et la liberté. On pense aussi qu'il était un pur artiste modèle, passionné uniquement par la beauté et la création artistique, mais injustement assassiné.
A. PAIX
1. Sollicitez des avis :
- Avis 1 :
+ Les fascistes franquistes ont détruit la liberté humaine et la démocratie, et Lorca était à la fois un artiste qui aimait la beauté et un combattant qui se battait pour cette beauté, il était donc complètement opposé aux fascistes.
+ Ils doivent donc détruire et condamner Lorca à mort.
- Avis 2 :
+ Le modèle d'artiste pur est uniquement passionné par la beauté et la création de beauté, ce qui signifie qu'il ne sait rechercher que la beauté pure loin de la vie et à partir de là créer de l'art uniquement pour satisfaire sa passion personnelle.
+ Devrait être injustement assassiné par les fascistes.
2. Étudiez l'image de Lorca pour prouver 2 opinions :
- Brève introduction sur Lor-ca.
- Analyse de l'image de Lorca :
+ Image de Lorca : artiste-soldat
"les sons des bulles d'eau
L'Espagne au manteau rouge
li-la li-la li-la
errant seul
avec la lune vertigineuse
sur une selle fatiguée"
(analyse du personnage Lor-ca à travers la culture espagnole. Avec des détails : l'image de la bataille « la cape rouge féroce », l'image du « son de la guitare bouillonnante d'eau », la solitude - « sur un cheval fatigué »... mettant en valeur l'image de Lor-ca, un artiste - un soldat qui utilise la musique pour lutter contre le fascisme)
+ Image de Lorca en cours d'exécution :
"Espagne
hum
soudainement terrifié
manteau taché de rouge
Lorca a été envoyé au champ de tir.
il marchait comme un somnambule"
(en analysant l’image du « manteau rouge » montre la mort tragique de Lorca, « le somnambule » reflète l’image du soldat-artiste faisant face calmement à la mort, signifiant que les fascistes ont perdu).
+ Utiliser la musique pour lutter contre le fascisme et exiger la liberté et la démocratie :
"son de guitare marron"
le ciel de cette fille
Comme le son de la guitare est vert
son de guitare rond de bulles brisées
« Un son de guitare qui coule du sang »
(analysant l'aspiration de l'artiste-soldat Lorca à lutter pour la beauté et la beauté détruite par la violence à travers quelques mots : répétition de guitare, l'image du « ciel de fille », images symboliques surréalistes : bulles brisées ; ruptures rythmiques inhabituelles : ruissellement/sang qui coule)
- Sur le plan artistique, l'image de Lorca est construite avec les arts singuliers suivants :
+ La voix poétique est riche de contemplation.
+ L'image a des couleurs symboliques surréalistes.
+ La conversion des sentiments est très réussie.
B. DISCUSSION
- L'opinion selon laquelle l'image de Lorca est un modèle d'un artiste-soldat qui a été exécuté par les fascistes parce qu'il s'est consacré à la lutte pour l'indépendance, la démocratie et la liberté est correcte.
- En d'autres termes, il faut détruire le modèle de l'artiste - guerrier luttant pour la beauté, en soulignant le devoir de l'artiste de créer la beauté, d'être passionné par la beauté, mais ce doit être la beauté qui sert la vie.
- À travers ces deux opinions, nous pensons au point de vue créatif de « l'art pour l'art » ou de « l'art pour la vie » pour souligner : l'art est la beauté de l'art mais doit servir la vie.
* Affirmant la contribution de Thanh Thao à l'innovation littéraire
Examen de littérature pour le bloc D :
![]() |
Réponses suggérées pour le bloc de sujets Littérature C par Mme Nguyen Thi Mai (Centre universitaire Vinh Vien, Hô-Chi-Minh-Ville) :
Télécharger le fichier de réponsesici
Phrase I:
1) Identifier la méthode expressive du texte : Dans le poème, l’auteur a utilisé des méthodes narratives et expressives.
2) Les mots « titubant » et « chancelant » décrivent de manière vivante et réaliste l'image du chaman dans un état à moitié éveillé, à moitié ivre ; l'image de la grand-mère marchant lentement et lentement dans la mémoire de l'auteur.
3) - L'indifférence du petit-enfant est clairement montrée dans le verset « Je ne savais pas que ma grand-mère était si malheureuse ».
Les difficultés de la grand-mère sont illustrées par la liste de ses tâches « attraper des crabes, ramasser des crevettes, transporter du thé vert » ; par la liste des lieux « Ba Trai, Quan Chao, Dong Dao » et par l'image de la grand-mère « errant » pendant les froides nuits d'hiver.
- Le petit-enfant du poème a exprimé son amour profond pour sa grand-mère à travers des souvenirs de son enfance : suivre sa grand-mère au marché, voler des longanes à la pagode Tran, visiter le temple Cay Thi et les difficultés liées à la vie de sa grand-mère.
Phrase II :Les candidats peuvent présenter leurs réponses de différentes manières. Voici une suggestion :
2.1 Introduction au problème :
Un dicton populaire dit : « La vérité appartient aux forts. » Cela montre que, généralement, les forts sont souvent ceux qui dominent le monde et les autres. Mais la domination n'est pas une noblesse, digne de louanges et de respect. La noblesse d'une personne réside dans le bien qu'elle apporte à ses semblables. C'est pourquoi, dans son ouvrage « Une vie superflue », l'écrivain Nam Cao affirme : « Les forts ne sont pas ceux qui marchent sur les épaules des autres pour satisfaire leur égoïsme. Les forts sont ceux qui aident les autres à monter sur leurs épaules. »
2.2 Explication :
Il y a deux façons de comprendre les personnes fortes : les personnes fortes physiquement et les personnes fortes mentalement.
Expliquez l'énoncé du sujet : Quelle est la véritable force et quelle est la force de l'égoïsme et du mal ? L'image de marcher sur les épaules des autres et celle d'aider les autres sur ses propres épaules sont deux images artistiques contrastées.
2.3 Discussion :
Le pouvoir peut être utilisé pour résoudre avec succès de nombreuses tâches dans de nombreux domaines (preuves). Utiliser le pouvoir pour opprimer autrui est un péché. Utiliser le pouvoir pour piétiner autrui et assouvir son propre égoïsme est un mal. Le véritable pouvoir est celui qui profite aux autres, apporte joie et bonheur à ses semblables.
Pouvez-vous donner des exemples d'actes de pouvoir illégitime et de véritable pouvoir ? Par exemple, des parents qui assument la charge de travail pour élever leurs enfants et les mener à bon port ; des personnes qui assument des tâches pénibles et laissent les tâches légères à leurs collègues ; des soldats de la marine et des gardes-frontières qui ne craignent pas les difficultés pour protéger la patrie… sont des actes de véritable pouvoir. Ceux qui utilisent le pouvoir pour contraindre les autres à suivre leurs propres désirs ; la Chine qui utilise le pouvoir d'un grand pays pour opprimer le peuple vietnamien… sont des manifestations perverses du pouvoir.
Aider les autres grâce à ses capacités et à sa volonté est une noble devise que chacun doit suivre. Porter au cœur un amour sincère et un noble idéal lui confère une véritable force. Cette force s'accroîtra considérablement lorsqu'il sera uni au sein d'une communauté, d'un pays ou d'une nation. L'histoire humaine a prouvé que c'est la grande force de chaque nation qui a apporté l'indépendance, la liberté et le bonheur à chaque individu, dans chaque pays.
2.4 Conclusion :
Les étudiants doivent savoir se cultiver, pratiquer et étudier pour devenir des personnes fortes et utiles au pays. L'amour, le sacrifice, l'altruisme, le patriotisme… sont les facteurs et les fondements de la véritable force de chacun. La véritable force de chacun est le fondement de l'existence de la nation, de la richesse du peuple et de la force du pays.
Phrase III :
I. Introduction :
- Présenter l'auteur et l'oeuvre.
- Présentez la belle image de la rivière Huong.
- Présenter l'avis.
II. Contenu :
1) Notion du genre du mémoire.
Il s'agit véritablement d'un essai. L'essai est un genre littéraire qui mêle éléments narratifs et lyriques, ce qui signifie que l'auteur décrit et relate les événements et les images avec objectivité, tout en exprimant directement son ego lyrique.
2) Introduction au contenu :
Il s'agit d'un passage concis et poétique sur la Rivière des Parfums. Sa beauté réside dans la profondeur des émotions, synthétisées par une riche connaissance de l'histoire, de la culture, de la géographie et de la littérature, ainsi que par l'amour passionné de l'auteur pour sa patrie, à travers l'image de la Rivière des Parfums.
3) Analyse :
a) La beauté naturelle sauvage et romantique de la rivière des Parfums :
- La beauté de la Rivière des Parfums est comparée par l'auteur à une personnification, reflétant la personnalité et les qualités des êtres humains.
+ L'amont de la rivière des Parfums est comparé à une jeune fille Digan à la beauté « libérale, sauvage » et « douce et passionnée » ; la rivière est également comparée à « la mère alluviale d'une région culturelle du pays », à la beauté « douce et intellectuelle ».
+ Selon le cours de la rivière, l'auteur la compare aussi à une « femme talentueuse » jouant de la cithare tard dans la nuit et à « Miss Kieu », dont la ville de Hué est Kim Trong.
Le côté lyrique s'exprime également à travers l'image de la rivière traversant le siècle pour réveiller la « belle fille endormie » au milieu du champ de Chau Hoa, parsemé de fleurs sauvages. La rivière Huong est véritablement romantique, « le charme secret de l'amour ».
- La beauté sauvage de la Rivière des Parfums est aussi évoquée par son « enfermement au cœur des forêts de pins tranquilles et de la fierté sombre… » (les candidats peuvent sélectionner des preuves supplémentaires).
- L'auteur fait preuve d'un style d'écriture talentueux et d'une observation subtile, évoquant de nombreuses émotions esthétiques à partir de comparaisons lyriques.
b) La rivière Huong porte la beauté sédimentaire de la culture historique vietnamienne :
- La rivière ne dépose pas seulement des alluvions sur les rives vertes aux branches chargées de fruits, mais enrichit également l'âme humaine de beauté culturelle.
+ Les couleurs de la rivière Huong « vert le matin, jaune à midi, violet l'après-midi » évoquent la culture du peuple, car la couleur verte de l'espoir, le jaune de la patience, le violet du désir et de la loyauté du peuple d'ici.
+ La personnalité du peuple Chau Hoa est « toujours fidèle à sa patrie », comme une rivière appartenant à une « seule ville ».
- Dans la beauté globale de la personnalité et des qualités humaines, l'auteur compare également le fleuve à la fois comme noble et sachant « consacrer » sa vie aux victoires et comme « la douce fille de la patrie », portant une profonde marque historique.
+ Le fleuve « a vécu des siècles glorieux avec sa mission historique ».
+ Le fleuve a connu des hauts et des bas au cours de l’histoire du pays. (Les candidats trouvent davantage de preuves).
4) Commentaires généraux :
Avec une connaissance profonde et riche, une langue talentueuse et des métaphores uniques et évocatrices, l'écrivain a décrit avec vivacité la beauté de la Rivière des Parfums. Il a également révélé son amour passionné pour sa patrie.
III. Conclusion :
- Louez l'auteur, louez l'œuvre.
- Affirmation, l'évaluation est correcte.
Examen de littérature pour le bloc C :
![]() |
Selon zing.vn