Apprendre des interviews de presse de l'Oncle Ho

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De nos jours, dans une société ouverte, tant au niveau national qu'international, le contact avec la presse est devenu quotidien. Cependant, à la lecture et à l'écoute des interviews, de nombreuses personnes constatent qu'il reste encore beaucoup à améliorer pour approfondir le contenu et vivifier le style d'expression. Pour ce faire, le mieux est de relire et de méditer, en s'inspirant de la manière dont Oncle Ho répondait aux interviews de presse.

De nos jours, dans une société ouverte, tant au niveau national qu'international, le contact avec la presse est devenu quotidien. Cependant, à la lecture et à l'écoute des interviews, de nombreuses personnes constatent qu'il reste encore beaucoup à améliorer pour approfondir le contenu et vivifier le style d'expression. Pour ce faire, le mieux est de relire et de méditer, en s'inspirant de la manière dont Oncle Ho répondait aux interviews de presse.

Oncle Ho n’était pas seulement le fondateur du journalisme révolutionnaire vietnamienMâleOncle Ho était lui-même un journaliste expérimenté. Il écrivait de nombreux articles et accordait de nombreuses interviews à la presse nationale et étrangère. D'après les Œuvres complètes de Hô Chi Minh, publiées par la Maison d'édition politique nationale en 2011, on peut constater que, de la Révolution d'août jusqu'à son dernier souffle, Oncle Ho a accordé 95 interviews à la presse, la dernière ayant eu lieu seulement 49 jours avant sa mort ! Les journalistes qui ont interviewé Oncle Ho étaient très divers, originaires de nombreux pays et continents, et partageant des opinions politiques très diverses.


Oncle Ho s'entretenait intimement avec des intellectuels médicaux. Photo : Document

Cela nous dit que nous ne devons pas l'éviter mais répondre activement et proactivement aux interviews de presse car c'est un canal extrêmement efficace pour aider l'opinion publique mondiale à comprendre la situation ainsi que les politiques et les lignes directrices de notre Parti et de notre État, à gagner la sympathie et le soutien pour la cause révolutionnaire de notre peuple, à lutter contre les faux arguments et dans de nombreux cas à envoyer les messages et les signaux nécessaires pour servir la lutte diplomatique.


Le contenu des réponses de l'Oncle Ho était extrêmement riche, couvrant de nombreux sujets : du national à l'international, de la politique intérieure à la politique étrangère, de la politique à la socio-économie, de la sécurité à la défense nationale et même la vie privée... En près de 100 fois où l'Oncle Ho a répondu à des interviews, il y avait beaucoup de grandes pensées et philosophies que cet article ne pouvait pas mentionner.

Malgré leur contenu vaste, les interviews d'Oncle Ho témoignent toujours d'une approche « prudente et riche en idées ». Il ne s'étend jamais trop loin, parfois en quelques phrases seulement, et n'utilise jamais de termes généraux au sens vague. La même idée s'exprime sous de multiples formes, souples, variées, à la fois résolues et flexibles. Par exemple, en 1945-1946, alors que toutes sortes d'ennemis, tant intérieurs qu'extérieurs, menaçaient l'indépendance, la souveraineté et l'unité du pays, Oncle Ho a souligné dans onze interviews sa détermination à lutter pour l'indépendance et l'unité : « Nous ne nous opposons pas à toute la France, à tous les Français. Si des Français souhaitent venir ici pour négocier pacifiquement… alors la condition fondamentale… est que les Français reconnaissent l'indépendance du Vietnam. »Mâle…” [1]; ou prendre le noble idéal de la Révolution française pour affirmer la volonté de notre nation : « Le peuple vietnamienMâle« J'ai un désir tout à fait normal d'indépendance… notre combat jusqu'à présent est le même que celui des Français. Les trois mots Liberté, Égalité, Fraternité ont fait de la France une nation avancée, alors nous voulons simplement lutter pour l'être » [2]. Cette façon de s'exprimer contribue non seulement à renforcer son argumentation, mais aussi à mettre l'adversaire en position difficile à réfuter et à convaincre l'opinion publique.

Lors des interviews, Oncle Ho allait toujours droit au but, sans détours, et affichait toujours une attitude active et offensive, se moquant parfois avec humour des ruses de certains journalistes qui cherchaient à le ridiculiser. Lors d'une conférence de presse le 26 décembre 1945 concernant l'accord de réconciliation entre le Viet Minh, l'Alliance révolutionnaire vietnamienne et le Parti nationaliste vietnamien, un journaliste demanda si les 14 articles de l'accord publiés dans le journal « Vietnam » (organe du Parti nationaliste vietnamien) étaient corrects. Oncle Ho rétorqua aussitôt : « Oui, mais il faut ajouter que les deux parties ont accepté et qu'il ne doit pas être publié. Je ne comprends pas pourquoi le journal « Vietnam »Mâle« Réimprimé à nouveau. Le journal a peut-être oublié ? ». Répondant ensuite à la question provocatrice d'un autre journaliste, que veut dire le journal « Union » lorsqu'il publie la démission du gouvernement Viet Minh ? Il a immédiatement répliqué : « Il n'y a pas de gouvernement Viet Minh, et s'il n'y en a pas, comment pouvons-nous démissionner ? » [3].

En répondant, l'Oncle Ho n'évitait jamais les questions « difficiles » et sensibles, et en même temps gérait habilement la situation de la manière suivante : « Oui mais peut être compris comme non, non mais peut être compris comme oui ».

À la fin de la révolution, notre Parti, en raison des circonstances, a déclaré son « autodissolution », mais a continué à fonctionner sous la forme de l'Association de recherche marxiste. De nombreux journalistes étrangers ont tenté par tous les moyens de faire passer Oncle Ho pour un « communiste » afin de diviser notre pays, et certaines classes sociales ont mal compris le communisme.

Un journaliste a demandé un jour : « J'ai entendu dire que le président avait déclaré avoir des tendances communistes, mais pense-t-il que le Vietnam ne peut pas être communiste en 50 ans ? » Il a répondu : « Chacun a le droit d'étudier une idéologie. Quant à moi, j'ai étudié le marxisme. Il y a 2000 ans, Jésus a dit qu'il fallait aimer ses ennemis. Cela n'a pas été réalisé jusqu'à aujourd'hui. »

Quant à savoir quand le marxisme sera réalisé, je ne peux pas le dire. Pour que le communisme soit réalisé, il faut l'industrie, l'agriculture et le plein épanouissement de tous. Dans notre pays, ces conditions ne sont pas encore suffisantes [4].

Dans de nombreux cas, l'Oncle Ho a répondu de manière très concise, décisive et claire. Dans une interview accordée au journal Frères d'Armes en 1948, lorsqu'on lui a demandé ce que le président détestait le plus, l'Oncle Ho a répondu « le Mal » ; et ce qu'il aimait le plus, il a répondu « le Bien » ; et ce qu'il désirait le plus, il a affirmé : l'indépendance de mon pays et de tous les pays du monde ; et ce qu'il craignait le plus, il l'a dit clairement : ne craignez rien. Un patriote ne craint rien et ne doit rien craindre ! [5]


Dans ses communications avec la presse comme dans ses discours, l'Oncle Ho utilisait souvent des proverbes populaires riches en images et faciles à retenir. Répondant à des questions sur la diplomatie, il soulignait : « Nous devons compter sur la force réelle. Avec une force réelle et forte, la diplomatie triomphera. La force réelle, c'est le gong, et la diplomatie, c'est le son. Plus le gong est fort, plus le son est fort » [7].

J'aimerais ici évoquer quelques réflexions qui m'ont marqué en relisant les réponses d'Oncle Ho aux interviews. J'aimerais que les journalistes et tous ceux qui sont en contact avec la presse prennent le temps d'étudier et d'apprendre de lui, au lieu d'éviter la presse, d'éviter les discours interminables, les idées floues et les réponses brutales qui nuisent à l'image du pays. Associer cela à la campagne « Étudier et suivre l'exemple moral de Ho Chi Minh » n'est peut-être pas déraisonnable. À long terme, si quelqu'un prenait le temps d'étudier plus en profondeur et de manière plus approfondie le contenu et les méthodes des contacts d'Oncle Ho avec la presse, ce serait vraiment louable.

1. Ho Chi Minh, Œuvres complètes, Éditions politiques nationales, vol. 4, p. 85

2. Comme ci-dessus, p.213

3. Comme ci-dessus, p. 145

4. Comme ci-dessus, p.315

5. Comme ci-dessus, vol. 5, p. 522

6. Comme ci-dessus, vol. 4, p.85

7. Comme ci-dessus, p.147


Vu Khoan - D'après QĐND-M

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