Le mystère du temple de Lang Rao

(Baonghean) - Le temple Lang Rao, également connu sous le nom de temple Nha Quan, est situé dans le hameau 7 de la commune de Hung Dao, district de Hung Nguyen (à environ 1 500 m au sud de la route nationale 46). À l'origine, le temple était un sanctuaire dédié à un général, un saint qui avait contribué à la lutte contre l'ennemi et qui était un bon médecin qui guérissait les maladies.

Selon la légende, il y a plus de quatre siècles, pendant la période de transition, le village de Rao subit une catastrophe sans précédent. Une épidémie éclata, et tous, des plus jeunes aux plus âgés, furent couverts de furoncles et ne purent être guéris. Les habitants étaient pris de panique et de peur…

Temple du village de Rao.

À cette époque, les villageois apprirent qu'il y avait un bon médecin, fonctionnaire sous la dynastie des Le au milieu du XVIIe siècle. Après cela, il démissionna et voyagea partout pour soigner et sauver des vies. Les villageois envoyèrent quelqu'un pour l'inviter à revenir soigner les malades.

Comprenant la souffrance des habitants, il retourna au village et, malgré les difficultés, visita les malades et leur prescrivit des médicaments jour et nuit. Lorsque le dernier fut guéri, les villageois ne purent plus le voir. Quelque temps plus tard, sur un tertre à environ 300 mètres du village, on entendit le bruit d'une lecture, à la fois réel et irréel, surtout les nuits de pleine lune. Les villageois crurent que c'était là que le médecin, bienfaiteur du village, était décédé. Dès lors, ils baptisèrent ce tertre le tertre du Maître Hoc.

Con Thay Hoc devint un lieu mystérieux. Lorsque les habitants arrivèrent ici, ils découvrirent que les herbes de l'île étaient celles mentionnées dans les lectures nocturnes. Ils les écoutèrent, les suivirent et guérirent des malades du village, et leurs bienfaits furent réels.

Constatant le caractère sacré de la divinité, les villageois construisirent un petit sanctuaire sur l'îlot de Thay Hoc pour y brûler de l'encens chaque jour. Le sanctuaire devint de plus en plus sacré, attirant les villageois, et les habitants des villages voisins vinrent de plus en plus nombreux brûler de l'encens et prier. Afin de répondre aux besoins spirituels de la population, les villageois de Rao se concertèrent pour trouver un lieu approprié pour déplacer le sanctuaire.

Le village a fait appel à un géomancien expérimenté pour l'aider à trouver un nouvel emplacement. C'est l'emplacement actuel du temple, à 300 m de l'îlot de Thay Hoc, sur un terrain propice au feng shui, propice à la collecte des esprits et de l'eau, en forme de tortue. L'emplacement du temple se trouve sur la tête de la tortue. Devant, une large bande de terre symbolise un entrepôt de médicaments ; à droite, quelques maisons Deo symbolisent un couteau servant à couper les médicaments et à gauche, un puits, symbole d'un bol de remèdes. Cet emplacement est si particulier qu'il est étroitement lié à la profession médicale du dieu.

L'écho sacré et l'admiration qu'il suscitait étaient connus des visiteurs du monde entier, et le nombre de visiteurs venus brûler de l'encens et prier augmentait de jour en jour. Le temple a traversé de nombreux hauts et bas au fil de l'histoire, aux côtés de la population locale. En 1938, la population reconstruisit un temple assez vaste. Le temple comporte deux phrases parallèles en écriture Nom : L'air vertueux de mille ans est le fondement de la porte du général / Le vent harmonise les huit royaumes de vertu de la maison du mandarin.

Le temple Lang Rao bénéficie actuellement d'un emplacement magnifique, offrant un espace ouvert et spacieux et un paysage charmant. Il se trouve à l'intersection de deux canaux sinueux et de vieux Barringtonias se reflétant dans le paysage. Cependant, pour diverses raisons, le temple s'est gravement dégradé, ne laissant subsister que le Palais Supérieur. Depuis 1992, compte tenu de son caractère sacré, grâce à l'attention des autorités à tous les niveaux et à la participation de la population et des touristes du monde entier, le temple a été rénové et embelli. Trois bâtiments ont été construits pour les cérémonies, préservant ainsi l'identité et les activités spirituelles du peuple.

Ancien banian devant le temple du village de Rao

Les premier et quinzième jours de chaque mois, jours fériés et du Têt, de nombreux visiteurs viennent prier au temple pour la richesse, la fortune et la malchance. Afin de promouvoir la valeur du temple Lang Rao, le temple a récemment étendu son campus, amélioré son réseau de transport et intensifié ses efforts de propagande, en s'appuyant sur le mérite et la socialisation. Chaque année, le 11e jour du 10e mois lunaire, la commune organise une fête solennelle et respectueuse qui attire des milliers de visiteurs. Le 25 décembre 2015, le Comité populaire provincial a publié une décision reconnaissant le temple Lang Rao comme vestige historique et culturel provincial.

M. Phan Van Tan, président du comité populaire de la commune de Hung Dao, a déclaré : « L'orientation de la commune pour les temps à venir est de continuer à gérer les activités du site des vestiges du temple Lang Rao et d'autres vestiges de la région, afin de sensibiliser la jeune génération à la tradition patriotique, tout en répondant aux besoins spirituels et culturels de la population et des visiteurs du monde entier. La commune souhaite moderniser le festival du temple Lang Rao en deux parties (la cérémonie et le festival lui-même). Outre les cérémonies solennelles telles que la cérémonie d'ouverture, la grande cérémonie et la cérémonie d'action de grâce, le festival restaurera les jeux folkloriques traditionnels tels que le tir à la corde, le chant de la guilde des tissus, le concours de riz… et présentera les spécialités du village telles que le cha dam, le moc… »

Le festival du temple du village de Rao est une destination attrayante du district de Hung Nguyen en particulier et de Nghe An en général.

Thanh Thuy