À la découverte de Muong Quang - Partie 4 : Le festival « Cang Kim » et l'histoire d'amour de Nguoc

(Baonghean) - La légende raconte qu'autrefois, Nguoc, du village de Cu (Quang Phong - Que Phong), avait la peau aussi transparente que l'eau de source du matin. Dans le village de Tin Pu, une colline commémore l'événement où Don fut capturée par un python. Son mari, Tao Hien, refusa d'épouser quelqu'un d'autre. Plus tard, des jeunes hommes et femmes se rendirent sur la colline sim pour célébrer le festival « Cang Kim », espérant trouver un amour fidèle comme Don et Tao Hien.

Ban Cu est l'endroit où se trouve un temple pour vénérer Nguoc.

On se retrouve à la saison des mûres mûres

Les belles histoires d'amour ont toujours une vitalité durable, et celle de Tao Hien et Don ne fait pas exception. Les habitants de Muong Quang se racontent encore : « La colline Sim, dans le village de Tin Pu, est l'endroit où Don a été dévorée par un gros python. Tao Hien l'attendait, seule, et regrettait son absence. »

Voilà en résumé l'histoire que nous a racontée M. Lo Van Quy, du village de Tin Pu, commune de Quang Phong, un jour de début d'automne. Il racontait que sur la colline appelée Ten Neu, autrefois, les jeunes hommes et femmes de Muong Quang et des villages muong voisins se réunissaient pour célébrer un festival de lancer de con et de danse sur des perches de bambou pendant la saison des sims mûrs. Les habitants appellent ce jour Cang Kim, une fête de la cueillette des sims en mémoire de Don et Tao Hien, selon une vieille histoire à la fois réelle et irréelle.

L'histoire raconte qu'il y a bien longtemps, dans le village de Tin Pu, à Muong Quang, vivait une jeune fille belle et bienveillante nommée Don. Sa peau était comme un œuf écalé, d'où son nom. Lorsqu'elle fut en âge de se marier, des hommes des villages voisins et lointains vinrent la demander en mariage, mais aucun ne lui plut. Jusqu'à ce qu'elle rencontre Tao Hien, un noble de Muong Cam Lu, talentueux et bienveillant, qui la toucha.

Tao Hien envoya une entremetteuse demander Don en mariage. Ses parents n'osèrent pas accepter, craignant que leur fille ne sache pas se comporter en belle-fille. Les sentiments entre Don et Tao Hien se renforcèrent. Amoureux de leur fille, ses parents acceptèrent immédiatement de laisser Tao Hien prendre Don pour épouse sans dot, à la seule condition qu'il relève le défi de la porter jusqu'à la plus haute montagne de Pu Kep, à Muong Quang. Tao Hien accepta avec joie et porta Don jusqu'à la montagne.

Avant de partir, Don craignait que son mari ait soif. Elle se mouilla les cheveux pour lui apporter de l'eau. Arrivée à la colline de Ten Neu, elle lui dit de s'arrêter et de se reposer, mais ses cheveux étaient secs à cause du soleil brûlant. Don dit à son mari d'attendre pendant qu'elle descendait au ruisseau chercher de l'eau. Alors qu'elle puisait de l'eau, un gros python l'avala. Tao Hien attendit et ne vit pas sa femme revenir. Il retourna donc au village annoncer la mauvaise nouvelle. Les villageois trouvèrent le python endormi près du ruisseau, le tuèrent d'un coup de fusil et emportèrent le corps de Don. Tao Hien emmena sa femme à la colline de Ten Neu pour l'enterrer, et resta célibataire depuis lors, sans épouser personne. Plus tard, sur la colline où Don se reposait, poussa un arbre aux fleurs violettes, la fleur de sim.

M. Quy se souvient : Autrefois, chaque fois que le sim sur la colline était mûr, généralement le 15e jour du 7e mois lunaire, les jeunes hommes et femmes de Muong Quang s'invitaient mutuellement à la colline de Ten Neu pour organiser un festival de chansons d'amour et une danse du bambou... Les jeunes hommes et femmes des villages Muong éloignés attendaient également ce jour pour revenir au festival avec le souhait de vivre un bel amour comme Don et Tao Hien.

L'histoire de Nguoc

Une autre colline du village de Cu (Quang Phong - Que Phong) abrite un temple dédié à Nguoc. M. Lang Van Ngo, principal informateur sur le sujet, a déclaré : « Fille du chef du village Bien Cu, elle était née intelligente, douée pour la broderie et enseignait cet art aux villageois. Elle était donc appréciée de beaucoup. Nguoc avait une couleur de peau étrange, transparente comme du verre, si bien que beaucoup l'aimaient et voulaient la demander en mariage. »

À cette époque, un général chinois nommé Liu Tong était venu dans la région de Muong Quang pour exploiter une mine d'or. Liu Tong avait un fils nommé Liu Phu. M. Bien Cu, voyant les Chinois exploiter l'or, chercha à les connaître afin d'en tirer profit. Fort de ses liens avec le peuple Muong, Liu Phu lui rendait souvent visite. Ses rencontres avec Nguoc ont nourri chez lui des sentiments profonds. Bien qu'il ne le dît pas ouvertement, Nguoc admirait secrètement ce talentueux Nordiste, mais ne savait comment exprimer ses sentiments. Nguoc était triste et tomba malade. Liu Phu, fort en médecine, vint prendre soin d'elle, ce qui permit aux deux hommes de se rapprocher.

Liu Tong était au courant de la liaison de son fils avec une jeune fille du coin, mais il n'interdit ni n'autorisa ce mariage. Il ne pensait qu'à accumuler des richesses. Liu Phu ne put épouser Nguoc, mais chacun connaissait la profonde affection qui les unissait. Il ne rapporta pas les richesses qu'il avait gagnées dans son pays, mais les dépensa en embauchant des ouvriers pour assainir les terres, creuser des canaux et construire des barrages pour les cultiver. Liu Phu était respecté par les habitants de la région.

Un jour, Nguoc eut de la fièvre. Luu Phu tenta de la guérir, mais elle ne survécut pas. Sa mort le rendit triste et il tomba malade à son tour. Les habitants compatirent et se souvinrent du mérite du couple, qui avait aidé Muong Quang à reconquérir ses terres et à transmettre l'art de la broderie. Luu Phu fut enterrée dans le village de Xan, aujourd'hui Hua Kho, tandis que Nguoc fut enterrée sur une colline du village de Cu. Du haut de cette colline, Nguoc pouvait contempler le lieu de repos de son amant.

Nous sommes allés au village de Hua Kho, mais personne ne savait où se trouvait la tombe de Luu Phu. M. Lang Van Lam, qui vivait au village de Cu, a déclaré être le descendant de Mme Nguoc à la neuvième génération. Il a raconté une histoire très différente de celle de M. Lang Van Ngo concernant Mlle Nguoc. M. Lam a raconté qu'à l'époque, Mme Nguoc avait la peau transparente, et qu'il y avait donc un « muong » Kinh qui l'aimait. Elle ne l'a pas accepté et a été traquée partout. Elle a dû fuir vers la montagne Ket Lin où se trouvait un village Khmu. Elle s'est également enlaidie en s'enduisant le visage de cendre, mais elle était toujours plus belle que toutes les filles du village. Le « muong » Kinh ne l'a pas laissée partir non plus. Mlle Nguoc a dû fuir une fois de plus et est finalement morte de maladie au village de Na Can, dans l'actuelle commune de Cam Muon. Voyant la belle disparaître tragiquement, le mandarin a ressenti du regret et de la tristesse et est mort à son tour.

M. Lang Van Lam a expliqué que chaque année, lors d'une belle journée du premier mois du deuxième mois lunaire, la famille Lang et les habitants du village de Cu organisent une cérémonie en l'honneur de Nguoc au temple Mieu. Le jour de la fête du temple Mieu, les villageois mettent de l'argent en commun pour acheter un cochon, chaque famille enveloppe dix paires de banh chung et les offre à Nguoc en souvenir de son mérite d'avoir transmis l'art de la broderie. C'est aussi l'occasion pour les villageois de prier pour un temps clément, de bonnes récoltes et la protection des hommes et des animaux contre les maladies. Autrefois, tous les trois ans, les villageois abattaient un buffle pour vénérer le temple. Conscients du gaspillage d'argent, ils ont abandonné cette coutume depuis des décennies.

Tout en racontant l'histoire de sa famille, M. Lang Van Lam nous a conduits sur la colline de Ket Lin, où se trouve un temple dédié à la Dame Nguoc. Construit provisoirement en bambou et en rotin, ce temple s'est rapidement délabré. M. Lam a expliqué que chaque année, juste avant le jour du culte, on coupait du bambou et des feuilles de palmier pour le reconstruire. Aujourd'hui, les descendants de la famille et les villageois n'ont pas les moyens de construire un temple plus solide, mais la tradition annuelle du culte à la Dame Nguoc n'a jamais cessé. Malgré les difficultés, chaque mois de février, la famille Lang et les villageois de Cu continuent d'abattre des porcs pour vénérer le temple.

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