Quand la culture thaïlandaise est devenue chair et sang

(Baonghean) - Depuis des décennies, ses empreintes se sont imprimées dans les villages de la région nord-ouest de Nghe An, et même jusqu'à Thanh Hoa, Hoa Binh et Son La… collectant des objets culturels du peuple thaïlandais. Jusqu'à présent, sa petite maison est comme un musée miniature, riche des valeurs traditionnelles de la culture thaïlandaise…

La maison de M. Lo Thanh Tro, village de Na Xiem, commune de Chau Thanh, district de Quy Hop. Bien que nous ayons beaucoup entendu parler de lui, en entrant dans sa maison, nous avons été véritablement émerveillés par les objets culturels thaïlandais qu'il avait collectionnés et préservés. Des centaines d'objets, tels que des gongs, des tambours, des plateaux et des pots en bronze, des lingots d'argent, ainsi que des rouets, des moissonneuses-batteuses, des mortiers en bois, des flûtes, des instruments de musique et des métiers à tisser, étaient exposés dans cette simple maison sur pilotis.

M. Tro et sa femme avec les « trésors » de la famille.

Autour d'un verre de vin, il confia : « Depuis mon enfance, j'aime les histoires et les chants de mon peuple. Mes parents m'ont encouragé et soutenu, si bien que ma passion pour notre culture nationale s'est intensifiée et est devenue profondément ancrée dans mon sang, mon oncle. » Il conserve actuellement deux jeux de gongs vieux de plus de 100 ans. Il conserve également trois lingots d'argent vieux d'environ 300 ans, légués par son père, qu'il considère comme des « trésors » à transmettre à ses descendants. On y trouve également de nombreux objets tels que des flûtes de pan, des flûtes, des tambours et des cithares. Il peut également mémoriser et chanter des dizaines de chants folkloriques et antiphonaux de son peuple.

Comme pour le prouver, il prit une flûte (appelée Pi khuy en thaï) et joua un air folklorique. Sa femme, Ngan Thi Tinh, chanta doucement : « Quand des invités nous rendent visite… quand ils viennent chez nous, nous n'avons rien… juste un cœur d'or pour recevoir… ». Il dit aussi avec joie qu'il s'était marié grâce à la flûte et à ces chansons.

Pour avoir un musée d'objets d'art important, il a dû travailler dur, faire des allers-retours pour les collectionner. Au fil des décennies, ses traces ont été imprimées dans les villages du Nord-Ouest, à Nghe An. Parfois, pour fabriquer une simple étagère de cuisine à la thaïlandaise, il devait se rendre personnellement dans la forêt pour trouver les bambous qu'il aimait, puis s'asseoir et les tailler et les tresser pendant une semaine entière. Parfois, il devait même se rendre jusqu'à Thanh Hoa, Hoa Binh, Son La pour trouver un gong magnifique et satisfaisant. Souvent, lorsqu'il recevait son salaire, il le cachait à sa femme pour acheter des objets d'art, et lorsqu'il n'avait pas d'argent, il utilisait même l'argent de sa famille pour acheter des gongs…

Demandé, dansLequel de ces objets est le plus cher ? Il secoua la tête et dit : « Pour moi, tout ce qui touche à la culture thaïlandaise est inestimable. » Il n'a jamais pensé à vendre ses objets, même si de nombreuses personnes ont offert des dizaines de millions de dongs. Sa femme le soutient et l'encourage toujours, c'est pourquoi il s'efforce constamment de collectionner et d'apprendre pour réaliser son plus grand souhait : restaurer et promouvoir les traditions culturelles de son peuple. Ses trois enfants et petits-enfants, qu'il a formés, savent chanter et jouer des instruments de musique thaïlandais.

Cependant, ce qui l'inquiète, c'est qu'il ne reste plus qu'une dizaine de gongs dans toute la commune. Les jours fériés, le son des gongs et des chants se fait de plus en plus rare. Dans toute la commune, seules quelques personnes âgées savent écrire et lire le thaï ! En particulier, les jeunes d'aujourd'hui ne s'intéressent plus aux valeurs culturelles transmises par leurs ancêtres ; ils n'apprécient que la musique chinoise et occidentale… ?!

M. Lo Thanh Tuong, président du Comité du Front de la Patrie de la commune, a déclaré : « M. Tro est une personne très enthousiaste, toujours à l'avant-garde des mouvements culturels de masse locaux, et il est un élément clé du plan de restauration et de préservation de la culture mis en œuvre par les autorités locales à tous les niveaux. » Prochainement, il prévoit de travailler avec des personnes âgées de la région, en collaboration avec les autorités locales, pour ouvrir des cours de chant et d'apprentissage d'instruments de musique thaïlandais pour les enfants de la région.

Nguyen Dang Hiep