Partie 1 - À la recherche de la fille de la montagne

Les filles des Highlands deviennent victimes des « chasseurs de filles ».Illustration

Le propriétaire de la boutique a les yeux bridés, une barbe bouclée, une silhouette petite et brune, et se montre rarement. Chaque jour, sa tâche principale consiste à recruter des « marchandises » pour répondre aux besoins des « playboys ».

Le propriétaire est prêt à passer une semaine entière, voire un mois, pour trouver des « produits » conformes aux normes ! Il a révélé : à Nghe An, les endroits où l'on trouve des « produits » sont notamment : Tuong Duong, Con Cuong, Que Phong, Quy Hop… Le district le plus important est celui de Quy Chau, qui a fourni un grand nombre de « filles des montagnes » pour travailler dans des entreprises de prostitution.

Dans la « cour de récréation », il y a aussi des histoires déchirantes :

Dans le village de L, commune de Chau Tien (district de Quy Chau), un couple de jeunes mariés était marié depuis plus d'une semaine lorsque leur femme a soudainement « disparu ». Le mari a cessé de ramper, s'est évanoui, a serré la photo de mariage dans ses bras et a pleuré amèrement. Interrogé par des voisins, il a murmuré : « Ce matin, j'ai vu ma femme et ma sœur cadette aller dans la forêt cueillir des pousses de bambou. D'habitude, lorsque le soleil se couche derrière les montagnes, elles reviennent toutes les deux, mais étrangement, ce jour-là, aucune des deux sœurs n'est revenue et toute information a été perdue. » Les deux familles ont organisé des recherches et ont commencé à soupçonner que la jeune fille avait été kidnappée et vendue. Toutes les recherches ont été vaines.

Un jour, un villageois sortit pour « jouer » et découvrit par hasard que son compatriote avait quitté son village natal, abandonné son mari et entraîné sa sœur cadette sur la plage de Dien Thanh (Dien Chau) pour se prostituer. Après une enquête plus approfondie, les villageois découvrirent qu'avant de se marier, elle s'était prostituée. Après la rupture, le mari abandonna et laissa sa femme sortir pour gagner de l'argent, tandis qu'il restait à la maison pour fréquenter des ivrognes.

Le village n'a plus de filles.

Le chef du village K (commune de Chau Hanh, Quy Chau) avait le regard triste en racontant l'histoire du village : « Ce serait une longue histoire, dans notre village, beaucoup de familles ont des enfants qui travaillent comme « cave ve ». Quand les filles grandissent, elles partent quelque part, et quand elles interrogent leurs familles, elles font un signe de la main et disent qu'elles partent travailler loin. » Les villageois ne peuvent pas connaître toutes les filles qui travaillent comme « prostituées » sur leur terre, et encore moins savoir où elles se trouvent, ni ce qu'elles font dans la vie. Certaines personnes ont « croisé la main de… », d'autres n'ont entendu parler que de villageois partis loin, parfois ce n'était qu'une supposition, car ils ont vu beaucoup de filles qui ne cultivaient pas, n'avaient ni cochons ni poules, mais qui étaient considérées comme « aisées »… Cependant, même le chef du village ne pouvait pas donner des informations complètes et authentiques !

Le chemin vers la « Grotte »

Au village de K., on l'appelle aussi « village troglodyte », car de nombreuses filles considèrent la prostitution comme un métier pour subvenir à leurs besoins et à ceux de leur famille. Au début, elles étaient peu nombreuses, mais plus tard, constatant que ce « business » était rentable, d'autres filles du village ont suivi.

De nombreux parents et maris savent que leurs enfants et petits-enfants se prostituent, mais ils l'ignorent et font semblant de l'ignorer. Leurs familles sont si pauvres qu'elles ne savent pas comment gagner leur vie, même si elles sont contraintes de rentrer ! Plus ironique encore, il existe des familles où deux ou trois filles travaillent ensemble dans ce « métier ». Les parents, les frères et sœurs et la famille le savent, mais cela ne les intéresse pas, tant qu'ils peuvent envoyer de l'argent à la maison. La famille de M. T. compte trois filles qui se prostituent : les deux aînées sont mariées et la cadette n'a que 16 ans, mais travaille depuis l'année dernière.

Le chef du village a également déclaré : « Après quelques mois ou quelques années, ils reviennent avec des corps émaciés et meurent jeunes. »

Tout comme au village de K., nous sommes retournés un jour dans la commune montagneuse de Nga My (district de Tuong Duong) et avons entendu les soupirs sous chaque maison, les rires tristes des jeunes villageois voyant leurs enfants et leurs amants se précipiter pour quitter la forêt et rejoindre la ville. Un jeune villageois, assis distraitement près de la porte, a déclaré qu'il n'y avait plus de filles ici, qu'elles étaient toutes parties…

De nombreux villages des hautes terres, autrefois paisibles et chaleureux, sont désormais recouverts de nuages ​​sombres, propageant des maladies et corrompant le mode de vie...

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Article et photos : Ngoc Binh -Journal juridique