Société

Épisode final : Poursuivre les aspirations du peuple O Du

Nam Phong • DNUM_ABZAJZCACF 11:37

Lorsqu'ils furent amenés pour la première fois à vivre dans un village séparé, la vie économique du peuple O Du était considérée comme la plus difficile parmi les communautés ethniques minoritaires de l'ouest de Nghe An, tandis que leurs caractéristiques culturelles uniques avaient presque été perdues.

Contenu:Tien Hung - My Ha;Technique: Nam Phong • 01/09/2025

Lorsqu'ils furent initialement installés dans un village séparé, la vie économique des O Du était considérée comme la plus difficile parmi les communautés ethniques minoritaires de l'ouest de Nghe An, et leurs caractéristiques culturelles uniques avaient presque disparu. Dans ce contexte, le Parti et l'État ont mis en place de nombreuses politiques spécifiques à leur intention. Grâce à d'importants investissements, la vie des O Du a progressivement changé en près de vingt ans.

Après de nombreux hauts et bas au cours de l'histoire, lorsque 73 familles furent réinstallées dans un village séparé de Vang Mon il y a 20 ans, l'identité culturelle du peuple O Du était quasiment anéantie. Dans ce contexte, de nombreux projets de développement liés au peuple O Du furent élaborés et mis en œuvre.

Français En conséquence, au cours des près de deux dernières décennies, des politiques liées à la préservation de la culture ethnique O Du ont été continuellement mises en œuvre. Il s'agit notamment du Projet de soutien au développement socio-économique du groupe ethnique O Du à Nghe An pour les périodes 2006-2010, 2011-2015, 2016-2025 ; ou du Projet de préservation et de promotion de la valeur des arts du spectacle des minorités ethniques dans la province de Nghe An pour la période 2018-2025, qui comporte également un volet distinct pour le groupe ethnique O Du ; Français Ensuite, dans le cadre du « Projet de préservation et de promotion des costumes traditionnels des minorités ethniques au Vietnam dans la période actuelle » du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, Nghe An a également lancé un programme distinct avec une section pour le groupe ethnique O Du... Le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de Nghe An a également mis en œuvre de nombreuses politiques liées à la préservation du patrimoine culturel du groupe ethnique O Du, telles que la construction d'une maison culturelle communautaire, la restauration du Festival du Tonnerre au début de l'année du peuple O Du... Le Comité des minorités ethniques de la province de Nghe An a également mis en œuvre des politiques telles que la restauration de la langue et du métier de tisserand de brocart pour le peuple O Du...

Les politiques en faveur des minorités ethniques peu nombreuses en général, et celles visant le groupe ethnique O Du en particulier, constituent des efforts considérables du Parti et de l'État en faveur des minorités ethniques. Ces politiques sont élaborées en continu, par étapes successives, et leur contenu couvre tous les domaines de la vie.

Le Dr Bui Minh Hao, qui mène de nombreuses recherches sur l'ethnie O Du, estime que les politiques de préservation du patrimoine culturel mises en œuvre ces dernières années ont permis à la population de bénéficier de davantage d'opportunités pour préserver et promouvoir la valeur de son patrimoine. Des maisons culturelles communautaires, grandes et modernes, ont été construites. Les danses ont été restaurées. Certaines activités culturelles communautaires ont également été relancées. Les costumes traditionnels ont progressivement été remis au goût du jour, tout comme le métier de tisserand de brocart. Les représentations artistiques traditionnelles de l'ethnie O Du sont davantage pratiquées lors de concours artistiques de masse.

En résumé, les politiques de préservation du patrimoine culturel du groupe ethnique O Du ont fortement contribué à aider le peuple O Du à préserver certaines de ses valeurs culturelles traditionnelles. D'une communauté dispersée dans les villages Thai et Kho Mu, où la culture traditionnelle n'était pas valorisée, aujourd'hui concentrée dans un village distinct et bénéficiant de nombreuses politiques de préservation du patrimoine culturel propre à son groupe ethnique, cette communauté constitue une ressource matérielle et spirituelle essentielle pour la population », a déclaré le Dr Hao.

Ayant travaillé de nombreuses années aux côtés des O Du, le Dr Bui Minh Hao a déclaré sans détour que, bien que les politiques de l'État en faveur de cette minorité ethnique aient eu de nombreux résultats positifs, leur mise en œuvre a également permis de tirer des enseignements. « Les politiques de préservation culturelle, imposées par le pouvoir exécutif, malgré des financements importants, n'ont pas encore atteint les résultats escomptés. Qu'il s'agisse de politiques de construction d'infrastructures ou de préservation des métiers et coutumes traditionnels, ces limites ont été révélées. La raison en est que, lors de la mise en œuvre de ces politiques et projets, la population n'a guère le droit de participer et de décider. Bien que la consultation publique soit toujours organisée, elle reste essentiellement une formalité et, bien souvent, l'opinion publique n'est pas suffisamment prise en compte… », a déclaré M. Hao.

Parallèlement, selon les résultats des recherches de M. Hao, les efforts ascendants de préservation du patrimoine culturel menés de manière proactive par le peuple O Du sont plus efficaces et contribuent significativement à la préservation des valeurs culturelles traditionnelles. Par exemple, la restauration des costumes traditionnels des femmes et des hommes de l'ethnie O Du. Ce processus de restauration aide non seulement les O Du à préserver leurs costumes traditionnels, mais aussi à revitaliser le métier de tisserand dans le village de manière plus appropriée. « Il est évident que la participation de la communauté d'accueil déterminera l'efficacité de la préservation du patrimoine culturel de l'ethnie O Du », a déclaré M. Hao.

Selon le Dr Bui Minh Hao, pour développer la culture traditionnelle du peuple O Du, il est nécessaire, outre de préserver et de promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles restantes, de créer de nouveaux éléments culturels, centrés sur la communauté O Du et adaptés à ses conditions et à son contexte. Combiner harmonieusement les valeurs culturelles traditionnelles restantes du peuple O Du avec de nouvelles valeurs culturelles, afin de créer une dynamique de développement.

Partageant ce point de vue, M. Vi Tan Hoi, ancien vice-président du Comité populaire du district de Tuong Duong (ancien), a déclaré que pour mieux préserver la culture de l'ethnie O Du, le processus de préservation doit être associé à la communauté d'accueil. Ce n'est pas seulement l'État ou les chercheurs qui s'en chargent, mais les O Du eux-mêmes qui doivent être au centre de toutes les activités. Il est nécessaire de former des « noyaux culturels » au sein même du village, afin qu'ils puissent enseigner la langue, l'artisanat traditionnel et les festivals.

M. Hoi a estimé que le village de Vang Mon, où vivent de nombreux membres de l'ethnie O Du, a connu des changements positifs sur le plan économique, culturel et intellectuel. Cependant, la préservation de la culture O Du reste confrontée à de nombreux défis, notamment le risque d'assimilation par d'autres cultures.

Il faut reconnaître que les programmes ne sont pas encore très durables. Par exemple, les cours de langue O Du sont souvent organisés par groupes, et non de manière continue, ce qui empêche la pérennité de l'apprentissage. Quant au développement de l'artisanat traditionnel, les marchés de consommation sont insuffisants. Les produits textiles traditionnels sont beaux, mais ils sont principalement consommés au sein de la communauté, avec peu de liens avec le marché du tourisme ou du e-commerce. Les programmes mis en œuvre n'ont pas encore su tirer parti de l'identité culturelle pour développer le tourisme communautaire. Le village de Vang Mon a le potentiel d'attirer des touristes, mais il n'existe pas de modèle d'exploitation efficace… », a déclaré M. Vi Tan Hoi.

Face à ces contraintes, M. Hoi estime que, pour assurer la durabilité, il est nécessaire d'allier conservation et développement économique. L'artisanat doit être lié au marché : en s'associant aux entreprises, au tourisme et au commerce électronique, afin que les produits aient à la fois une valeur culturelle et génèrent des revenus. Exploiter le potentiel du tourisme communautaire dans le village de Vang Mon : hébergement chez l'habitant, visites guidées de tissage, cuisine O Du, contes populaires. Réduire la dépendance aux subventions et accroître l'autonomie des communautés.

« Le gouvernement de la commune de Nga My ainsi que le secteur de la culture et du tourisme doivent également étudier attentivement puis organiser le festival annuel Cham, associé au tourisme communautaire et au marché de Nga My », a proposé M. Vi Tan Hoi.

Parallèlement, selon M. Hoi, la langue du peuple O Du doit être « vécue » et non seulement « préservée ». Il est donc nécessaire d'intégrer la langue O Du dans les activités quotidiennes, d'installer des panneaux bilingues sur les sites touristiques et les vestiges, de diffuser des informations radiophoniques villageoises en langue O Du et d'encourager les jeunes à composer des chansons et des nouvelles dans leur langue maternelle.

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