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Dernier épisode : Poursuivre les aspirations du peuple O Du

Nam Phong September 1, 2025 11:37

Lorsqu'ils furent amenés pour la première fois à vivre dans un village séparé, la vie économique du peuple O Du était considérée comme la plus difficile parmi les communautés ethniques minoritaires de l'ouest du Nghe An, tandis que leurs caractéristiques culturelles uniques avaient presque disparu.

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Contenu:Tien Hung - Mon Ha;Technique: Nam Phong • 1er septembre 2025

Lorsqu'ils furent initialement installés dans un village séparé, les O Du connurent une situation économique des plus difficiles parmi les minorités ethniques de l'ouest du Nghệ An, et leurs particularités culturelles avaient presque disparu. Dans ce contexte, le Parti et l'État mirent en place de nombreuses politiques spécifiques à leur intention. Grâce à d'importants investissements, en près de vingt ans, la vie des O Du s'est progressivement transformée.

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Après une histoire marquée par de nombreux bouleversements, lorsque 73 familles ont été relogées dans un village séparé de Vang Mon il y a 20 ans, l'identité culturelle du peuple O Du a presque disparu. Dans ce contexte, de nombreux projets de développement concernant ce peuple ont été conçus et mis en œuvre.

En conséquence, au cours des deux dernières décennies, des politiques relatives à la préservation de la culture ethnique O Du ont été mises en œuvre de manière continue. Celles-ci comprennent le Projet de soutien au développement socio-économique du groupe ethnique O Du dans la province de Nghệ An pour les périodes 2006-2010, 2011-2015 et 2016-2025 ; ou le Projet de préservation et de promotion de la valeur des arts du spectacle des minorités ethniques dans la province de Nghệ An pour la période 2018-2025, qui comporte également une section distincte pour le groupe ethnique O Du ; Dans le cadre du « Projet de préservation et de promotion des costumes traditionnels des minorités ethniques du Vietnam à l'heure actuelle » du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, la province de Nghệ An a également lancé un programme spécifique comprenant un volet pour l'ethnie O Du. Le département de la Culture, des Sports et du Tourisme de Nghệ An a mis en œuvre plusieurs mesures visant à préserver le patrimoine culturel de l'ethnie O Du, telles que la construction d'une maison culturelle communautaire et la restauration de la Fête du Tonnerre au début de l'année. Le Comité des minorités ethniques de la province de Nghệ An a également mis en œuvre des politiques comme la restauration de la langue et du tissage du brocart pour le peuple O Du.

Người Ơ Đu được hưởng nhiều chính sách trong suốt 2 thập kỷ qua. Ảnh TH
Le peuple O Du a bénéficié de nombreuses politiques au cours des deux dernières décennies. Photo : TH

Les politiques en faveur des minorités ethniques, notamment celles concernant le groupe ethnique O Du, témoignent des efforts considérables déployés par le Parti et l'État. Ces politiques, élaborées progressivement par étapes, couvrent tous les aspects de la vie.

Le Dr Bui Minh Hao, qui mène depuis de nombreuses années des recherches sur l'ethnie O Du, estime que les politiques de préservation du patrimoine culturel mises en œuvre ces dernières années ont permis à la population de mieux préserver et promouvoir la valeur de son héritage. Des maisons culturelles communautaires, vastes et modernes, ont été construites. Les danses traditionnelles ont été restaurées. Certaines activités culturelles communautaires ont également été relancées. Les costumes traditionnels ont progressivement été remis au goût du jour, de même que le tissage du brocart. Les arts traditionnels de l'ethnie O Du sont davantage pratiqués lors de concours artistiques de masse.

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« En résumé, les politiques de préservation du patrimoine culturel du groupe ethnique O Du ont constitué un moteur essentiel pour aider ce peuple à préserver certaines de ses valeurs culturelles traditionnelles. D'une communauté autrefois dispersée dans des villages thaï et khômou, où la culture traditionnelle n'était pas valorisée, elle est désormais regroupée dans un village distinct et bénéficie de nombreuses politiques de préservation du patrimoine culturel qui représente une ressource matérielle et spirituelle importante pour ce groupe ethnique », a déclaré le Dr Hao.

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Ayant travaillé de nombreuses années avec le peuple O Du, le Dr Bui Minh Hao a déclaré sans ambages que, malgré les nombreux résultats positifs des politiques de l'État en faveur de cette minorité ethnique, leur mise en œuvre a également laissé des traces. « Les politiques de préservation culturelle imposées d'en haut, malgré d'importants financements, n'ont pas encore atteint leurs objectifs. Qu'il s'agisse de la construction d'infrastructures ou de la préservation des métiers et coutumes traditionnels, leurs limites sont apparues au grand jour. La raison ? Lors de la mise en œuvre de ces politiques et projets, la population n'a guère son mot à dire. Si des consultations publiques sont organisées, elles restent une simple formalité et, bien souvent, l'avis des citoyens n'est pas pris en compte… », a expliqué M. Hao.

Par ailleurs, selon les résultats des recherches de M. Hao, les initiatives locales de préservation du patrimoine culturel menées activement par le peuple O Du sont plus efficaces et contribuent significativement à la préservation des valeurs culturelles traditionnelles. À titre d'exemple, la restauration des costumes traditionnels des femmes et des hommes de l'ethnie O Du permet non seulement de préserver ces costumes, mais aussi de relancer l'artisanat du tissage au sein du village, de manière plus appropriée. « Il apparaît clairement que la participation de la communauté locale est déterminante pour l'efficacité de la préservation du patrimoine culturel de l'ethnie O Du », a déclaré M. Hao.

Selon le Dr Bui Minh Hao, pour développer la culture traditionnelle du peuple O Du, il est nécessaire, outre la préservation et la promotion des valeurs culturelles traditionnelles restantes, de créer de nouveaux éléments culturels en prenant la communauté O Du comme centre, afin de les adapter à ses conditions et à son contexte. Il s'agit d'harmoniser les valeurs culturelles traditionnelles restantes avec les nouvelles valeurs culturelles, afin de créer un moteur pour le processus de développement.

Phụ nữ Ơ Đu trong trang phục truyền thống xuống suối rửa dụng cụ để chuẩn bị Lễ đón tiếng sấm đầu năm. Ảnh MH
Des femmes O Du, vêtues de costumes traditionnels, descendent au ruisseau pour laver les outils en vue de la cérémonie du tonnerre du Nouvel An. Photo : MH

Partageant cet avis, M. Vi Tan Hoi, ancien vice-président du Comité populaire du district de Tuong Duong (ancien), a déclaré que pour mieux préserver la culture de l'ethnie O Du, ce processus doit impliquer la communauté locale. Il ne s'agit pas seulement d'une responsabilité de l'État ou des chercheurs, mais bien du peuple O Du lui-même, qui doit être au cœur de toutes les initiatives. Il est nécessaire de former des « centres culturels » au sein même des villages, afin qu'ils puissent transmettre la langue, l'artisanat traditionnel et les traditions des fêtes.

M. Hoi a constaté que le village de Vang Mon, où vivent de nombreux membres de l'ethnie O Du, a connu des évolutions positives sur les plans économique, culturel et intellectuel. Toutefois, la préservation de la culture O Du reste confrontée à de nombreux défis, notamment le risque d'assimilation par d'autres cultures.

« Il faut reconnaître que les programmes ne sont pas encore très pérennes. Par exemple, les cours de langue O Du sont souvent organisés par sessions, et non de manière continue, ce qui entraîne une interruption de l'apprentissage sur le long terme. Quant au développement de l'artisanat traditionnel, il souffre d'un manque de débouchés. Les produits textiles traditionnels sont magnifiques, mais ils sont principalement consommés au sein de la communauté, sans lien apparent avec le marché du tourisme ou le commerce en ligne. Les programmes mis en œuvre n'ont pas encore su tirer parti de l'identité culturelle pour développer le tourisme communautaire. Le village de Vang Mon a le potentiel d'attirer les touristes, mais il n'existe pas de modèle d'exploitation efficace… », a déclaré M. Vi Tan Hoi.

Face à ces contraintes, M. Hoi estime que, pour assurer la durabilité, il est indispensable d'allier conservation et développement économique. L'artisanat doit être intégré au marché : liens avec les entreprises, le tourisme et le commerce électronique, afin que les produits aient une valeur culturelle et génèrent des revenus. Il convient d'exploiter le potentiel du tourisme communautaire dans le village de Vang Mon : séjours chez l'habitant, visites d'ateliers de tissage, découverte de la cuisine O Du et contes traditionnels. Il est essentiel de réduire la dépendance aux subventions et de renforcer l'autonomie de la communauté.

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« Le gouvernement communal de Nga My, ainsi que le secteur de la culture et du tourisme, doivent également étudier et organiser avec soin le festival annuel Cham, en lien avec le tourisme communautaire et le marché de Nga My », a proposé M. Vi Tan Hoi.

Par ailleurs, selon M. Hoi, la langue des O Du doit être vécue et non seulement préservée. Il est donc nécessaire de l'intégrer aux activités quotidiennes, d'installer une signalétique bilingue sur les sites touristiques et les lieux historiques, de créer une radio locale diffusant les informations en langue O Du et d'encourager les jeunes à composer des chansons et des contes dans leur langue maternelle.

Người Ơ Đu vẫn giữ cách dệt vải truyền thống Ảnh Thành Đạt
Le peuple O Du perpétue ses méthodes de tissage traditionnelles. Photo : Thanh Dat

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