Composer des poèmes, soumettre des pétitions, enseigner ou prescrire des médicaments avec Chu Van An étaient tous des actes visant à sauver des gens.
La légende de la maison communale de Thanh Liet, où Chu Van An est vénéré sous le nom de Thanh Hoang, raconte qu'il est né l'année de Nham Thin (1292) et est mort l'année de Canh Tuat (1370) ; sa ville natale était le village de Van, commune de Quang Liet, district de Thanh Dam (aujourd'hui district de Thanh Tri), Hanoi.
 |
Peinture de Chu Van An dans un temple de Hanoï. Photo de : AV (st) |
Les grues dansent dans la cour, les nuages dans la porte de la cage,
Sirotez la fleur de rosée, détendez votre esprit.
Cachée par les fleurs de pêcher, la vie est paisible,
En balayant le luth de pierre, j'emprunte le vent d'Est.(1)
Cependant, à la cour royale, il évaluait secrètement les qualités des hauts fonctionnaires, distinguant les justes des méchants, les loyaux des flatteurs. À l'aube de l'époque Dai Tri (1358-1369), après la mort de Minh Vuong (1329), Du Vuong s'enfonçait dans les plaisirs et la débauche. Incapable de se contenir, il prit une plume et écrivit « So that tram » à Tran Du Tong, exigeant ouvertement l'exécution de sept fonctionnaires traîtres, dans l'espoir de sauver la dynastie Tran de la situation scandaleuse. C'était exactement ce que Le Trung avait écrit : « That tram chi so, nghia dong quy than » (La pétition exigeant l'exécution de sept hommes, la chevalerie a ébranlé à la fois les esprits et les dieux). À noter que certaines versions disent : « That tram chi so, nghia dong can khon » (La pétition exigeant l'exécution de sept hommes, la chevalerie a ébranlé le ciel et la terre). La pétition a ébranlé l'opinion publique de l'époque et a eu une influence durable sur de nombreuses générations d'érudits confucéens de notre pays. Quiconque, où que ce soit, mentionne le nom de Chu Van An n'oublie pas de mentionner, louer et admirer « So That Tram ». Voici le poème chinois « Vinh Chu An » du poète Cao Ba Quat (1809-1854) traduit par Vu Mong Hung :
Répondant à l’esprit loyal et héroïque,
Une main veut retirer le rose.
Le tonnerre et les éclairs ne sont pas calmes,
Le démon à sept barres doit être déchirant.
Le ciel et la terre reflètent le même esprit héroïque,
Le pays reste à jamais noble.
Où se trouve l'endroit caché de la source dorée ?
Le Temple de la Littérature porte toujours son nom, la fumée d'encens est forte ! (2)
On raconte que, le roi étant faible et n'osant pas approuver le « Mémorial des Sept Coupures », Chu Van An démissionna immédiatement de ses fonctions officielles et se rendit au mont Phuong Hoang (district de Chi Linh, province de Hai Duong), au paysage magnifique et élégant, où il construisit une maison pour enseigner et prescrire des médicaments afin de sauver la population. Il prit alors le nom de Tieu An. Outre ses activités de prescription, Chu Van An étudia et écrivit des ouvrages sur la médecine orientale.
L'ouvrage « Y hoc yeu giai tap chu di bien », qu'il aurait compilé, est précieux et a contribué au développement de la médecine du pays. Selon le professeur Vu Ngoc Khanh, outre cet ouvrage, l'ouvrage « Thanh Tri Quang Liet Chu thi di thu » contient également des écrits sur la médecine, l'astronomie et le feng shui. Cependant, ces documents doivent encore être vérifiés avant de pouvoir confirmer leur origine. (3)
Bien qu'il ait vécu reclus pour se protéger, cultivant son esprit et sa vertu, dispensant des médicaments et enseignant, Chu Van An conservait un attachement passionné et indéfectible à la dynastie Tran, au pays et à sa race. Les livres d'histoire rapportent également qu'en 1369, à la mort de Tran Du Tong, Duong Nhat Le, le fils adoptif de Cung Tuc Vuong, souhaitait mettre fin à la dynastie Tran et fonder une dynastie impériale pour la dynastie Duong.
Tran Phu et la famille royale Tran ont uni leurs forces pour lever une armée, ont capturé et tué Duong Nhat Le, puis ont amené Cung Tinh Vuong - le frère cadet de Du Tong - sur le trône, c'est-à-dire Tran Nghe Tong.
À l'âge de 77 ans, Chu Van An apprit que la cour avait déjoué le complot de rébellion et préservé la dynastie Tran. Aussi, peu soucieux de son âge et de sa faiblesse, il retourna à la capitale avec une canne pour le féliciter… Tran Nghe Tong l'invita à rester et à devenir fonctionnaire, mais il refusa catégoriquement (3). Moins d'un an plus tard, le 28 novembre de l'an Canh Tuat (1370), Chu Van An rendit son dernier souffle, laissant à la postérité un exemple brillant à bien des égards !
Un érudit confucéen aux valeurs morales intègres, un noble ermite préservé des souillures du monde, un maître vertueux et moral, un poète de la nature à l'exploration unique – tel était Chu Van An. Par conséquent, sa forme physique a disparu, mais sa renommée restera à jamais gravée dans les livres d'histoire, les poèmes, les temples et les contes populaires…
La personne qui a écrit les poèmes zen :
Le corps est aussi tranquille qu'un nuage à la dérive,
Vent et lune sur un demi-oreiller, la vie est légère.
Le monde des mortels est loin, le monde du Bouddha est clair,
Cour, fleurs comme du sang, oiseaux qui gazouillent.
(Traduction de poésie par Dao Thai Ton)
C'est également lui qui a écrit « So That Tram » et « Y Hoc Yeu Giai ». Il s'est avéré que cet homme avait un corps paisible, mais pas un esprit paisible. Composer des poèmes, soumettre des mémoires, enseigner ou prescrire des médicaments pour guérir des maladies, tout cela avait pour but de sauver des vies !
(1)- (2) : Cité de Tran Le Sang, dans le livre Vie et poésie de Chu Van An, Maison d'édition de Hanoi, 1981, p. 187.
(2) : Dictionnaire culturel vietnamien, édité par le professeur Vu Ngoc Khanh, Maison d'édition Culture et Information, Hanoi, 2009, p. 53.
(3) : Voir Dang Duy Phuc, livre Thang Long - Dong Kinh - Hanoi, patrie et lieu de rassemblement des talents, Maison d'édition de Hanoi, 1996, p. 175.
KH
