Festival du Temple des Neuf Salles : Origine Sacrée

(Baonghean) - En venant à Que Phong ces jours-ci, les visiteurs du monde entier peuvent ressentir l'ambiance festive qui règne partout. Participer au Festival du Temple des Neuf Salles est un élément essentiel des croyances sacrées… C'est l'occasion pour les Thaïlandais de faire un pèlerinage à leurs racines, d'organiser un festival pour vénérer le ciel, vénérer les ancêtres et prier pour la bénédiction de neuf villages et dix muongs.

Le temple des Neuf Pièces a été construit au début du XIVe siècle à Pu Chu Nhang, appelé Ten Pom (temple sur la montagne), dans le village de Khoang, commune de Chau Kim, district de Que Phong. Le temple compte neuf pièces, d'où son nom local Ten Cau-hoong (temple des Neuf Pièces), chacune représentant un Muong : Muong Ton, Muong Pan, Muong Chun, Muong Hin, Muong Puoc, Muong Quang, Muong Ha Quen, Muong Mieng et Muong Chon.

La légende raconte qu'un jour, le jour de la fête du culte du ciel, alors que l'on se préparait à effectuer la cérémonie du sacrifice du buffle, un dragon survola soudain le temple et emporta le buffle blanc de Muong Ton. Voyant le mauvais présage, Tao Muong ordonna immédiatement que le buffle soit tué lors d'une cérémonie, priant le ciel, Bouddha et les ancêtres de déplacer le temple. La légende raconte qu'un corbeau à cou blanc vint ramasser un morceau d'os de buffle dans l'ancien temple, s'envola et le laissa tomber sur une petite colline au sud de Muong Ton, également connue sous le nom de Pu Cam (montagne dorée), communément appelée Pu Quai (montagne du buffle). Par conséquent, à la fin du XVIIIe siècle, le temple fut déplacé à Pu Cam, également connu sous le nom de temple Hien Trau, dans le village de Pieng Chao, commune de Chau Kim. À cette époque, le temple comportait une maison sur pilotis de 9 pièces avec un toit de chaume ; vénérant Then – Pha (adorant le ciel), Nang Xi Da (fille du ciel) et Tao Lo Y (la personne qui a bâti le village et établi le muong). En 1927, le temple a été restauré avec une maison sur pilotis, avec quatre rangées de piliers, neuf compartiments en bois de fer et un toit en tôle ondulée. De 1927 à 2003, après une longue période marquée par des hauts et des bas historiques, le temple a été dégradé et perdu, ne laissant que des ruines. En 2004, le temple a été restauré afin de préserver et de promouvoir l'identité culturelle du peuple thaïlandais au nord-ouest de Nghe An.

Autrefois, le Festival du Temple des Neuf Salles se tenait tous les trois ans au huitième mois lunaire. C'était l'occasion pour les habitants de neuf villages et de dix Muongs de la région de Phu Quy d'effectuer un pèlerinage dans leur pays d'origine pour célébrer un festival afin de vénérer le ciel, les ancêtres et de prier pour un temps favorable et de bonnes récoltes. Depuis 2006, le Festival du Temple des Neuf Salles a de nouveau lieu chaque année au milieu du deuxième mois lunaire, répondant ainsi aux besoins spirituels et culturels du peuple thaïlandais en commémoration de ses ancêtres et de ses racines. En 2008, le temple a été reconnu comme un monument culturel provincial.

Rituel du festival du temple des neuf pièces (Que Phong).

Le point culminant du festival du temple des Neuf Chambres à Que Phong est la cérémonie du « hap quai », la cérémonie d'offrande du buffle. Selon la coutume traditionnelle, chaque année, le jour de l'ouverture du festival, les neuf Muongs apportent des offrandes au temple des Neuf Chambres pour célébrer une cérémonie de vénération du ciel, de Tao Lo Y et des ancêtres des clans thaïlandais qui ont fondé le village. La coutume veut que la première offrande, indispensable, que les Muong Ton présentent lors de cette cérémonie soit toujours une buffle blanche femelle, l'offrande des cérémonies les plus sacrées. Les deux autres Muongs, Muong Quang et Muong Puoc, offrent également un buffle blanc, mais il s'agit d'un mâle. Les autres Muongs offrent un buffle noir, mais en bonne santé. Après que le buffle ait été descendu pour se baigner au quai de la rivière Ta Tao (quai Quan), la cérémonie d'abattage du buffle a lieu sous les acclamations de la foule. La viande de buffle est déposée sur la plus haute marche du temple. Le chaman effectue la cérémonie d'offrande du buffle pendant trois jours et trois nuits, puis la partage et la cuisine pour que chacun puisse la manger.

Les croyances uniques du peuple thaïlandais se manifestent également clairement dans les chants et les réponses. Nouveauté cette année : le concours d'écriture thaïlandaise a également été intégré au programme du festival. Il s'inscrit dans le cadre des efforts visant à préserver et à promouvoir l'identité ethnique thaïlandaise et à encourager la scolarisation pour apprendre à lire et à écrire.

Lors du Festival du Temple des Neuf Chambres, outre les rituels solennels et traditionnels, l'ambiance festive est encore plus animée grâce à des jeux folkloriques attrayants tels que le tir à la corde, le lancer de bâtons, le saut sur des perches de bambou, le battement de gongs, le creusage de sillons, la dégustation d'alcool de riz, la danse du lam vong, le tir à l'arbalète, la poussée de bâtons, les échanges de volley-ball, les spectacles folkloriques, l'emballage de banh chung, la préparation du riz gluant, le camping et le concours de beauté des neuf muongs de 14 communes et villes du district. Le festival est également l'occasion pour les neuf muongs de présenter l'artisanat traditionnel et local, comme le brocart, le tissage du bambou et du rotin, ainsi que la culture culinaire des communes du district.

Le camarade Lu Dinh Thi, président du Comité populaire du district de Que Phong, a déclaré : « Il s'agit d'un événement important du Comité du Parti, du gouvernement et du peuple du district, qui démontre la responsabilité et le respect des générations actuelles, contribuant à honorer les mérites de nos ancêtres qui ont fondé le village et les Muong, tout en préservant et en promouvant les valeurs culturelles traditionnelles du groupe ethnique thaïlandais dans le nord-ouest de Nghe An. Le festival est une occasion de présenter et de promouvoir le potentiel du tourisme culturel, contribuant ainsi à promouvoir le développement socio-économique du district de Que Phong et du nord-ouest de Nghe An. Plus d'un mois avant le Têt, le comité d'organisation du festival a élaboré des plans d'organisation et de gestion tels que le maintien de la sécurité et de l'ordre, la lutte contre les activités superstitieuses, etc. afin que le festival se déroule de manière sûre, économique, saine et civile ».

Le Festival du Temple des Neuf Salles est un lieu de rencontre entre la conscience communautaire et la beauté de la culture spirituelle, de l'art et des coutumes et pratiques traditionnelles uniques. Participer à ce festival est un retour aux sources pour le peuple thaïlandais de l'ouest de Nghe An. L'organisation réussie du Festival du Temple des Neuf Salles répond non seulement aux attentes de la population locale, mais contribue également à la redécouverte des traditions, à l'éducation des enfants au patriotisme, à la morale de « boire l'eau et se souvenir de sa source », à la fierté nationale et à la responsabilité de chacun envers sa patrie et sa nation. Il répond également aux besoins spirituels d'un grand nombre de touristes du monde entier.

Thanh Le