Le festival du temple de Gam et la formation des valeurs culturelles

(Baonghean) - Pendant trois jours, les 24, 25 et 26 mars, s'est déroulé le Festival du Temple et de la Pagode de Gam. Un grand nombre de touristes, de résidents locaux, de visiteurs printaniers, de visiteurs de pagodes et de bouddhistes de divers monastères se sont rassemblés à la Porte du Bouddha, plongés dans des activités festives imprégnées de valeurs culturelles traditionnelles. La particularité du Festival du Temple et de la Pagode de Gam est qu'il n'y a pas de scènes de vente chaotique, de dépôts d'ordures, de brûlage de papiers votifs ni de mendicité...

L'empreinte de l'idéologie « Trois religions ont la même origine »

Le temple-pagode Gam, situé dans la commune de Xuan Thanh, district de Yen Thanh, est depuis longtemps un centre culturel et spirituel réputé. Lieu de rencontre et de convergence de croyances et de religions, il est devenu le centre religieux d'un vaste quartier résidentiel. Selon les archives historiques, le temple Gam vénère des divinités qui ont contribué à la protection du pays et du peuple : Cao Son, Cao Cac, Sat Hai Dai Vuong Hoang Ta Thon, Tam Toa Dai Vuong et Tu Vi Thanh Nuong. Le temple Gam (également connu sous le nom de temple Chi Linh) présente un style architectural, des sculptures et des motifs qui sont identifiés comme des œuvres architecturales bouddhistes de la secte Truc Lam. Le temple-pagode Gam s'étend sur une terre riche d'une tradition d'assiduité, de loyauté envers le roi et de patriotisme, inspirée par le confucianisme.

Depuis l'Antiquité, ce lieu baigne dans une harmonie religieuse, symbole de l'idée des trois religions de même origine – une identité culturelle traditionnelle du peuple vietnamien. Aujourd'hui, cette identité se reflète clairement à travers le festival du temple Gam et de la pagode. Durant les trois jours du festival, de nombreux rituels et activités s'y déroulent harmonieusement. Les croyances bouddhistes, taoïstes et confucéennes se marient harmonieusement aux croyances populaires du village, enrichissant et rendant ce festival unique.

Pendant les fêtes, la pagode Gam prépare régulièrement entre 3 000 et 5 000 repas végétariens pour les bouddhistes, les touristes et les habitants. Au plus fort de la fête (le 26 mars 2013 à midi, 15e jour du deuxième mois lunaire de Quy Ty), jusqu'à 5 500 personnes ont dégusté des plats végétariens à la pagode. Les visiteurs du festival du temple Gam et de la pagode peuvent découvrir l'histoire du bouddhisme, les enseignements bouddhistes, assister à la fête des lanternes fleuries, prier pour la paix et le salut, et participer à des activités bouddhistes et taoïstes. Ils peuvent également participer à des activités et des jeux empreints d'esprit martial, de patriotisme et d'amour pour la patrie et le peuple. Le principe des « trois religions ont la même origine » est également un facteur important de solidarité, d'union des cœurs et des mains pour bâtir une vie culturelle et une patrie pacifique et prospère. En venant au festival, chaque personne peut également trouver la paix, la tranquillité, la compassion, la joie et le pardon, et en même temps être introspective, rappelée et conseillée pour réaliser de nombreuses choses sur la vertu, la dignité, la personnalité et le sens de la vie.

Un coin de la pagode Gam Photo : Ho Cac

Riche en couleurs folkloriques

Cette année, le festival du temple Gam et de la pagode semble allier passé et présent, mêlant des éléments culturels anciens encore présents dans la vie d'aujourd'hui. Les jeux et activités folkloriques qui se déroulent pendant les trois jours principaux du festival attirent toujours une foule nombreuse. Le site du festival est toujours animé par deux compétitions de lutte : la lutte traditionnelle et la lutte libre. Les arènes de lutte résonnent toujours d'acclamations, d'encouragements, de tension et d'excitation mêlées d'admiration, car cette année, des lutteurs de la région, mais aussi de Nam Dan et de Dien Chau, participent à ces jeux populaires tels que la marche sur des ponts de singe au-dessus des étangs, les échecs, le tir à la corde, la poussée de bâtons, la balançoire… attirent tous les âges, toujours remplis d'acclamations et d'enthousiasme.

Les visiteurs du festival ont pu admirer les percussionnistes interpréter de nombreux morceaux riches et talentueux. L'opéra ancien, incontournable des festivals du village de Gam, a ensuite été présenté. Vingt-deux artistes de l'opéra Ke Gam ont été accueillis avec enthousiasme par les visiteurs, les acteurs étant des agriculteurs, des ouvriers et des fonctionnaires du village. À travers l'opéra ancien Tran Binh Trong, les artistes du village se sont donnés à fond pour recréer avec brio l'esprit héroïque de Dong A, son patriotisme, son autonomie et sa fierté nationale. Après chaque opéra, chaque chanson était suivie d'acclamations de reconnaissance, témoignant des échanges entre les artistes et le public.

En venant au festival, les habitants et les visiteurs du monde entier peuvent participer aux cérémonies solennelles et grandioses avec la participation de dizaines de milliers de personnes telles que : la procession du drapeau national, le drapeau de Bouddha, l'image de l'Oncle Ho ; la procession du Bouddha, des Trois Grands Rois et des Quatre Saintes Dames, Cao Son, Cao Cac, Sat Hai Dai Vuong, les ancêtres des grands clans du village, le cheval divin du temple Gam... de la montagne Gam à la pagode - temple Gam pour la cérémonie. Assister au festival des lanternes de fleurs, allumer des bougies et prier pour la paix, la cérémonie de prière présidée par le Vénérable Thich Truc Thong Kien - Abbé de la pagode Gam (Chi Linh Tu) ; assister à la cérémonie d'ouverture, la proclamation, le grand sacrifice et la cérémonie d'action de grâce au temple Gam présidée par le comité rituel des 9 grands clans du village Gam.

Concours de tambours au festival du temple de Gam - Photo : Ho Cac

Ce qui fait du festival du temple et de la pagode de Gam cette année un succès que peu de festivals connaissent, c'est l'absence de détritus, de stands avec des banderoles et des affiches en désordre, de mendiants dans l'espace temple-pagode et sur le site du festival ; l'absence de haut-parleurs à plein volume, de boîtes à dons installées un peu partout, de vente et de brûlage d'offrandes votives, d'événements et de stands ressemblant à une foire dans l'espace temple et festival… M. Thai Huu Hoa, un habitant du village de Gam, confie : « Les habitants ne voient pas cela comme une occasion de faire des affaires, mais plutôt comme une occasion de contribuer par leurs mérites, leurs efforts et leur temps à la fête du village, à sa promotion et à sa présentation. » Les autorités locales se sont mobilisées et ont résolument empêché l'exploitation commerciale du festival et les manifestations de « commercialisation ».

Le professeur Van Anh, touriste originaire du quartier de Hung Binh, à Vinh, a déclaré : « Le Festival du Temple-Pagode Gam 2013 est véritablement l'occasion pour les touristes et les villageois de profiter pleinement de la fête. Comme beaucoup d'autres, je viens au Festival du Temple-Pagode Gam pour renouer avec mes racines, me ressourcer spirituellement, y trouver la sérénité et, en même temps, ressentir le lien et honorer la force de la communauté à travers des activités communautaires imprégnées de l'identité culturelle de la région rizicole. Un retour sincère et sincère à la culture traditionnelle est aussi l'occasion d'exprimer et de pratiquer un mode de vie civilisé dans le cadre d'activités communautaires, de manière volontaire. »

Le vénérable Thich Truc Thong Kien, abbé de la pagode Gam, a déclaré : « Cette année marque la troisième année de restauration du temple et du festival de la pagode Gam. Les trois éditions du festival témoignent de la richesse de ce pays, riche de traditions culturelles, de croyances et de bonté. Ces derniers jours, personne ne semble vouloir quitter le festival. Les habitants du village de Gam et des environs, presque tous les foyers, tous les habitants, sont venus au festival. Le jour de la procession du Bouddha et des dieux, des dizaines de milliers de personnes venues de toutes les directions se sont jointes au cortège. Nombreux, nombreux, ils se sont succédés du village de Gam jusqu'au mont Gam, en passant par trois champs, mais dans un esprit d'ordre et de sérieux. En venant au festival, chacun ressent de la joie et est conscient de contribuer au succès commun. C'est l'esprit d'appropriation, d'être le véritable sujet. Pendant les jours du festival, toutes les classes sociales ont participé, mais sans le moindre désordre. Ici, la culture traditionnelle du festival se construit. Les valeurs traditionnelles sont De nouvelles valeurs se forment. En effet, les festivals sont une excellente occasion de façonner et de multiplier les valeurs culturelles positives.

S'exprimant sur le succès du Festival du Temple et de la Pagode de Gam en 2013, le camarade Quynh Anh, directeur adjoint du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme, a brièvement déclaré : « De nombreux facteurs contribuent au succès du Festival du Temple et de la Pagode de Gam. Mais le facteur décisif est la participation de la population, en particulier des populations autochtones, qui ont un sens aigu des responsabilités pour protéger et préserver leur culture traditionnelle, leur mode de vie civilisé, ainsi que leur respect de soi et leur fierté d'origine et de patrie. Lorsque tous les citoyens participent, sont éduqués et sensibilisés à cette question, et que le peuple est au cœur du festival, celui-ci est véritablement une réussite. En matière de festivals, le gouvernement ne doit pas agir à la place du peuple. Il se contente d'orienter, de diffuser, d'éduquer, de gérer, d'inspecter et de superviser. Le gouvernement de Yen Thanh a agi ainsi, et le Festival du Temple et de la Pagode de Gam est un véritable succès. »

Ngo Kien