Cérémonie sacrée du temple Chieng Ngam

(Baonghean.vn) - Chaque année, au début du printemps, les habitants du district de Quy Chau se rendent au temple de Chieng Ngam pour assister à la cérémonie et prier pour une nouvelle année paisible.

Cérémonie du temple Chieng Ngam

Chieng Ngam est un temple sacré situé dans la commune de Chau Tien, district de Quy Chau. Il vénère trois divinités tutélaires qui ont eu le mérite d'ouvrir le village et d'établir le Muong sur l'ancien territoire de Quy Chau. Chaque année, au printemps, les habitants de l'ancien territoire de Chau Quy (aujourd'hui Nghia Dan, Thai Hoa, Quy Hop, Quy Chau et Que Phong) se rassemblent ici pour participer à la cérémonie. Ils y prient en souvenir et en remerciement de leurs ancêtres, ceux qui ont ouvert le village et établi le Muong ; ils prient pour un temps favorable et de bonnes récoltes ; et ils promettent de bien vivre et de bien travailler pour le bonheur de leur famille et de leur patrie.

Cette année, alors que le Têt est passé et que le printemps brille encore de mille feux sur les feuilles vertes, c'est aussi le début de la saison des festivals à Quy Chau. Parmi eux, le festival Hang Bua est considéré comme le plus important, un rendez-vous attendu avec impatience par les habitants de la région. Outre le désir de gratitude et l'espoir de puiser la force de leurs racines pour s'élever dans la vie, les gens viennent également ici pour profiter et participer aux activités culturelles, artistiques et sportives organisées pendant le festival, pour échanger entre amis et retrouver leurs proches.

La cérémonie s’est déroulée de manière solennelle et ordonnée.

Cette année, la partie Festival du festival Hang Bua (Quy Chau) n'aura pas lieu, donc la cérémonie de culte du dieu tutélaire de Muong Chieng Ngam est l'activité principale.

Tôt le matin du grand jour de fête, un grand nombre de personnes venues des deux anciens districts de Trung Son et de Thuy Van se sont rendues sur la haute montagne du village de Hong Tien 2, où se trouve le temple de Chieng Ngam. Vêtus solennellement de costumes traditionnels, ils ont gravi avec sincérité les 98 marches de pierre, puis se sont rassemblés sous le banian centenaire, juste à côté du temple sacré. Dans l'espace dégagé devant le temple, couvert de nuages ​​et de pluie toute l'année, les organisateurs du festival avaient disposé gongs, tambours, stalles, cadres à sculpter et poteaux pour la cérémonie de Xang Khan. La vue s'étendait au loin sur l'immensité des montagnes, des collines, des rivières, des lacs, des champs et des villages. Au plus près, des objets traditionnels familiers évoquaient un passé lointain et touchaient le cœur de chacun. Ici, pas de bousculades ni de fumée d'encens et de papiers votifs, seulement un sentiment de maîtrise de soi. La petite forêt jouxtant le temple résonnait du chant des oiseaux…

Avant la cérémonie, les femmes, vêtues de jupes de brocart et ornées de pêches argentées, et les hommes forts et élégants des neuf villages de Chau Tien portaient les plateaux d'offrandes. Ces plateaux regorgeaient de produits et de mets locaux. Parmi eux, du poulet bouilli, du poisson grillé, du riz gluant, des boulettes de viande, de l'alcool de riz, du vin de canette, des oranges, des mandarines et des pommes. Le plat principal de la cérémonie était la viande de buffle. Autrefois, lorsque la vie des habitants de la région était encore difficile, la viande de chèvre remplaçait la viande de buffle. Ces dernières années, la vie est devenue plus prospère et abondante, et les habitants de la région ont résolument réclamé le retour de la viande de buffle, conformément à l'ancienne coutume. Ils croient que le buffle est un animal bénéfique et que chaque année, en offrant un buffle, le temps, le terrain et les habitants seront à leur goût.

À l'heure propice, les trois chamans responsables de la cérémonie, MM. Sam Van Diep, Lu Minh Phuong et Luong Minh Phiet, représentant les ethnies du district de Quy Chau, se sont placés au premier rang pour accomplir les rituels devant le temple de Chieng Ngam. Après l'offrande d'encens, les trois chamans ont conduit la délégation des dirigeants du district de Quy Chau et de la commune de Chau Tien à l'intérieur du temple.

Dans la salle principale, le chaman principal, Sam Van Diep, vêtu d'une robe de soie, invita les esprits gardiens du village, qui avaient contribué au développement et à la construction du village, à venir profiter des offrandes. Il espérait respectueusement que les ancêtres béniraient leurs descendants, afin que la nouvelle année soit une année de santé pour tous et qu'ils puissent bâtir le bonheur familial et un village prospère. La cérémonie se déroula solennellement et avec ordre. La prière du chaman principal était riche en timbre et en mélodie, puissante et majestueuse.

Xang Khan danse au pays de Chieng Ngam.

Amusons-nous à danser

Selon les coutumes du peuple thaïlandais Quy Chau et les règles non écrites des chamans : la prière doit transmettre tous les souhaits des villageois et doit être mémorisée à l'avance, profondément imprimée dans l'esprit du chaman.

Cette année, le festival du temple Chieng Ngam a réuni des représentants du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, du département de la Culture, des Sports et du Tourisme de Nghe An ; des dirigeants du comité du Parti du district, du conseil populaire, du comité populaire et du comité du Front de la patrie du district de Quy Chau ; des représentants des dirigeants des districts de Que Phong et de Quy Hop et un grand nombre de minorités ethniques de Quy Chau et de touristes de tout le pays.

M. Lo Trung Tuyen, secrétaire adjoint permanent de la commune de Chau Tien, a déclaré que lors de la cérémonie de cette année, le Comité du Parti et les habitants de la commune ont promis d'être déterminés à accomplir les tâches socio-économiques de 2015 ; avec de nombreuses solutions spécifiques pour augmenter le taux de croissance à 25,9 %, la valeur totale de la production à plus de 77 milliards de VND, en s'efforçant d'atteindre les nouveaux objectifs ruraux comme prévu d'ici la fin de 2015...

Après la cérémonie, le son des gongs et des tambours résonna bruyamment, résonnant à travers les montagnes avant de se propager vers des contrées lointaines. Les participants à la cérémonie se relayèrent pour allumer respectueusement des bâtons d'encens et offrir des mets porte-bonheur. Danses et chants furent entonnés pour faire des promesses pour la prochaine saison des fêtes, rappelant ainsi le serment de se rendre au Chieng Ngam sacré au petit matin du printemps, sous la pluie fine.

Thanh Son - Canh Nam