Rituels sacrés au temple Chieng Ngam

(Baonghean.vn) - La cérémonie du temple Chieng Ngam est un rituel spirituel annuel célébré lors du Nouvel An chinois. Les habitants de la région de Chau Quy se rassemblent généralement dans la commune de Chau Tien, district de Quy Chau, pour y participer. Ils rendent hommage à leurs ancêtres, fondateurs du village, prient pour une météo favorable et des récoltes abondantes, et font le vœu de bien vivre et de travailler pour bâtir une famille et une patrie heureuses.

"Le Père Nguyen Dinh Thuc incite les paroissiens."

Dès le petit matin, une foule nombreuse du district de Quy Chau s'est rassemblée au temple Chieng Ngam. Photo : Thanh Chung

Pour les ethnies Xên Bản et Xên Mường du district de Quỳ Châu, le festival Hang Bua est le plus important, un moment empreint de nostalgie. Les participants retournent souvent au temple Chiêng Ngam pour y déposer de l'encens, exprimer leur gratitude et puiser dans leurs racines la force nécessaire à un avenir meilleur.

Le temple de Chieng Ngam, riche d'une longue histoire, est dédié à trois divinités tutélaires : les trois frères Xieu Bo, Xieu Ke et Xieu Luong, qui jouèrent un rôle déterminant dans la fondation du village et du village de Chieng Ngam, dans la province de Phu Quy. Le temple est divisé en trois parties : la partie centrale est dédiée aux trois divinités Xieu Bo, Xieu Ke et Xieu Luong ; la partie droite est dédiée au Dieu de la Montagne ; et la partie gauche est dédiée au Dieu de la Rivière.

Exécution de rituels spirituels avant l'entrée au festival Hang Bua en 2017. Photo : Thanh Chung

Depuis 1945, le temple de Chieng Ngam était endommagé et en ruines. En 2005, il fut restauré sur les fondations de l'ancien. Après plus de dix ans d'utilisation, il se détériora de nouveau et tomba en ruine. Grâce à l'approbation du Comité populaire provincial pour les investissements de rénovation, un nouveau temple fut construit conformément au plan et inauguré le 19 janvier 2017.

Avant l'ouverture du festival Hang Bua 2017, le district de Quy Chau a organisé une cérémonie en l'honneur de Muong Chieng Ngam, divinité tutélaire. Tôt le matin de cette grande cérémonie, une foule nombreuse venue des anciens districts de Trung Son et Thuy Van s'est rassemblée sur les hauteurs du village de Hong Tien 2, où se dresse le temple de Chieng Ngam. Vêtus de costumes traditionnels et de tenues de cérémonie, ils ont gravi solennellement les 98 marches de pierre et se sont recueillis à l'ombre d'un figuier centenaire, près du temple sacré. Devant ce dernier, constamment enveloppé de brume et de nuages, les organisateurs du festival ont disposé gongs, tambours, estrades, structures en bois sculpté et poteaux cérémoniels pour la cérémonie du Xang Khan.

Offrande aux ancêtres, à ceux qui ont contribué à la fondation du village, des produits de la région de Chieng Ngam. Photo : Thanh Chung

Avant le début de la cérémonie, des femmes vêtues de robes traditionnelles en brocart, des pêches d'argent tintant à la hanche, et de jeunes hommes robustes et beaux, originaires des neuf villages de la commune de Chau Tien, portaient des plateaux d'offrandes. Ces plateaux regorgeaient de produits locaux et de mets variés : poulet bouilli, poisson grillé, riz gluant, boulettes de viande, vin de riz, oranges, mandarines et pommes. Le plat principal de la cérémonie était de la viande de buffle.

Autrefois, lorsque la vie était encore difficile pour les habitants des environs, on consommait de la viande de chèvre plutôt que de la viande de buffle. Ces dernières années, avec l'amélioration du niveau de vie et l'accroissement de la prospérité, ils ont renoué avec la consommation de viande de buffle, perpétuant ainsi la tradition. Ils considèrent le buffle comme un animal porte-bonheur et estiment qu'en faire le sacrifice chaque année apporte chance, climat favorable et harmonie.

L'heure propice était arrivée, et les trois chamans en chef, au nom des peuples des groupes ethniques du district de Quy Chau, accomplirent les rituels devant le temple de Chieng Ngam.

Trois chamans président la cérémonie. Photo : Thanh Chung.

Dans la salle principale, le chaman en chef, vêtu d'une grossière robe de chanvre, invite les divinités fondatrices du village, transmises de génération en génération, à participer aux offrandes ; il leur demande respectueusement leur bénédiction pour les descendants, souhaitant à tous santé et prospérité pour la nouvelle année, afin qu'ils puissent fonder des familles heureuses et un village prospère.

Selon les coutumes des Thaïlandais de Quy Chau et les règles non écrites des chamans : la prière doit exprimer tous les souhaits et intentions du district et ne doit pas être écrite pour être récitée, mais plutôt profondément gravée dans le cœur.

La cérémonie s'acheva dans un concert de gongs et de tambours résonnant dans les montagnes et jusqu'au bout du monde. Les participants s'avancèrent un à un pour allumer des bâtonnets d'encens en signe de respect et partager une petite offrande de nourriture, symbole de bonne fortune. Puis commencèrent les danses et les chants, rappelant à tous les vœux prononcés au temple sacré de Chieng Ngam en ce premier jour propice du printemps.

Thanh Son - Ho Phuong