Feu
(Baonghean.vn) - Il y a des incendies indésirables, mais il y a des incendies qui doivent être allumés.
Vous pensez peut-être qu'il s'agit d'un mythe, vous ne croyez peut-être pas que le feu soit à l'origine de toutes choses, mais ne doutez pas que cette thèse ait existé et continue de faire couler beaucoup d'encre dans de nombreux travaux de recherche. Héraclite n'a peut-être pas raison d'un point de vue scientifique. Mais il ne se trompait pas lorsqu'il disait : « Ce monde est unique pour toutes choses. Il n'a été créé ni par un dieu ni par un homme, mais il a toujours été, est et sera un feu éternel, comme mesure de ce qui brûle et niveau de ce qui meurt. » Et il disait aussi : « Le feu vit de terre morte, l'air vit de feu mort, l'eau vit d'air mort, la terre vit d'eau morte. »
Je ne suis pas assez sage pour discuter, ni assez stupide pour calomnier, car au moins Héraclite aimait, voire vénérait, le feu. J'essaie, et je vous souhaite aussi, d'imaginer ce monde sans feu. Quel désastre ! Oh non, plus qu'un désastre ! Ah, s'il n'y avait pas de feu, il n'y aurait ni vous ni moi en ce monde pour laisser libre cours à notre imagination. N'est-ce pas ?
Ce n'est pas drôle de dire que l'apparition des humains sur cette planète est due à la découverte du feu. Alors que je dégustais une grillade sur le trottoir, je me suis vanté avec enthousiasme auprès de mon ami que nous pratiquions la cuisine préhistorique ! C'est la découverte du feu et la capacité de cuisiner qui ont transformé les « singes » sauvages en communautés humaines primitives.
Il y a de fortes raisons de croire qu'un jour, dans un lointain passé, un puissant incendie jaillit de la foudre, embrasant la moitié de la forêt. Les animaux sauvages, au mouvement lent, s'y sacrifièrent. Ainsi naquirent officiellement les grillades. Puis, un beau jour, le propriétaire de ces grillades divines frotta accidentellement les pierres l'une contre l'autre, le feu s'embrasa et devint officiellement source de vie humaine. Ce feu passionné a permis aux hommes de traverser les temps primitifs. Il leur procurait de la chaleur pour surmonter le froid hivernal, était une arme pour se protéger des animaux sauvages, repoussait les abeilles et les serpents et, plus encore, il était un signal permettant aux hommes de se reconnaître, de s'informer, de se soutenir et de se sauver mutuellement. L'utilisation du feu ne se limitait pas à cuire les aliments, à éloigner les animaux sauvages, à se réchauffer et à se rassembler après chaque journée de travail. Aux côtés du feu sacré, les hommes commencèrent à organiser des fêtes. Le feu transforma la vie des troupeaux en communauté, il forgea la communauté, forgea les sentiments et même la famille. Le feu porte la mission de la création : allumer, réchauffer et embraser les civilisations.
Le feu existe naturellement chez les humains comme un talisman. La mythologie grecque raconte que Prométhée vola le feu du Ciel pour l'humanité, accepta le châtiment de Zeus et donna le feu aux humains pour dissiper l'ignorance et les ténèbres… Dans les Hauts Plateaux du Centre, il existe encore un « Roi du Feu », reconnu comme une relique culturelle nationale. Il y a toujours un Roi du Feu ici. À la pagode Dat Set (Soc Trang), deux bougies brûlent depuis près de 50 ans et, selon les calculs, il faudra encore 600 ans pour que ce feu se transmette de génération en génération. Dans certaines régions montagneuses du nord, l'ethnie Pha Then pratique la danse du feu. Après avoir reçu le pouvoir du « Dieu du Feu », les jeunes hommes du village peuvent sauter dans un tas de charbon ardent sans se blesser. Des montagnes aux plaines, le soir du Nouvel An, toute la famille se rassemble autour du poêle pour préparer des gâteaux et contempler le feu en attendant la nouvelle année, se tournant vers ses racines et ses ancêtres. Le feu est ainsi : plus il est amical, plus il est doux.
Le feu est symbole de force, de civilisation et de vérité. Il devient une croyance sacrée, un symbole de paix et de solidarité. À chaque événement sportif, nous sommes émus de contempler le feu sacré brûler sur le porte-flammes, après avoir été caressé par les athlètes. Un feu illumine aussi la vie. Un feu sincère chasse les calculs du quotidien. Ce n'est pas un hasard si Huy Can a choisi les deux mots « Feu Sacré » pour nommer son premier recueil de poèmes. Ce n'est pas non plus un hasard si Andersen a utilisé le dernier feu de « La Petite Fille aux Allumettes » pour réchauffer une âme par une froide nuit d'hiver. Ce n'est pas un hasard non plus si le musicien Tran Tien a écrit une chanson si majestueuse, « Le Feu des Hautes Terres ». Depuis l'Antiquité, le feu est un lieu de rassemblement familial pour partager des repas et se réchauffer. Le feu est le symbole de la famille, d'une famille heureuse, d'une famille qui ne s'éteint jamais.
D'un point de vue scientifique, le feu est l'oxydation rapide d'une matière lors d'une réaction de combustion, libérant chaleur et lumière. La flamme est une manifestation visible de la combustion, un état de la matière, et est classée comme un gaz plasmagène partiellement ionisé. Cependant, je préfère parler du feu à la manière du poète Luu Quang Vu :
«Les gens sont comme le feu, n'est-ce pas ?
Les tempêtes millénaires continuent sans s'arrêter
…
Mais le feu de l'amour quand il est en colère
Chaque cage et chaque trône seront réduits en cendres.
Ainsi, en dehors des concepts de physique et de chimie, le feu symbolise la raison, la volonté et la force. Un match de football n'est passionnant que lorsque les joueurs sont fougueux dans leur performance. Un mariage ne peut être heureux si la flamme de l'amour s'est éteinte. Ces dernières années, l'expression « déclin de la titularisation » est apparue pour désigner les personnes à bout de souffle. Non seulement les cadres, mais parfois aussi les employés, vivent comme des ombres, ne critiquent pas, ne félicitent pas, ne sont ni rapides ni trop lents, n'ont pas d'opinion et ne prennent pas la peine de témoigner. Ils ne travaillent pas, ne progressent pas, ne font pas de sacrifices, ne contribuent pas et ne sont pas passionnés. Eh bien, leur flamme est à bout de souffle !
Selon les experts en feng shui, cette année est l'année du bois, et le bois engendre le feu. On espère donc que ce sera une année de « feu ». Le feu est un ami, un bienfaiteur, mais il peut aussi être une punition. Il est très effrayant de laisser le feu s'approcher de la paille. Chaque année, le pays entier connaît plus de 4 000 incendies, brûlant des milliers de milliards de dongs et d'innombrables vies. On peut également citer l'exemple des papillons de nuit, se précipitant imprudemment et follement dans le feu, pour finalement y trouver la mort, dans l'ironie du monde.
Il y a des incendies indésirables, mais il y a des incendies qu'il faut allumer. La campagne anticorruption du Parti et de l'État est « alimentée » par la population et suscite de grandes attentes. Le chef du comité directeur a utilisé une comparaison très imagée : « Une fois le fourneau chaud, il faut aussi brûler du bois frais. Le bois sec, le bois moyen, brûle d'abord, puis le fourneau entier chauffe, tous les organismes sont impliqués, personne ne reste dehors. Et il est impossible de rester dehors. Personne ne peut y arriver s'il le souhaite, c'est la réussite. »
Le feu est ainsi : lorsqu'il s'embrase, même le fer fond. Nul ne peut vivre sans le feu, nul n'a le droit d'être ingrat envers lui, mais nul ne devrait être assez fou pour jouer avec lui.
