Mal du pays et sentiments
Le rêve de la « terre promise »
(Baonghean) - L'un des centaines de visages déconcertés que nous avons rencontrés en prenant un bus pour le Sud sur la route nationale 1 le 16 janvier était Nguyen Van Duong dans une commune célèbre pour la fabrication de pots en argile (Tru Son, Do Luong).
Je viens d'avoir 18 ans, « il est temps de travailler », m'a dit Duong. J'ai pris un bus pour Binh Duong, avec la promesse d'une connaissance de m'aider à trouver un emploi d'ouvrier. Il m'a dit : « Outre l'agriculture à la campagne, la plupart des jeunes et des jeunes couples trouvent des moyens de partir loin pour gagner leur vie, principalement dans les provinces du sud. »
Au lieu de « partir vers le Sud » comme l'avait choisi Duong, nous avons rencontré M. Ha Van Thuan au service de l'immigration et appris qu'il rêvait d'un autre pays : la Thaïlande. Il a déclaré : « Ces dernières années, les habitants de ma ville natale (Thanh Tung – Thanh Chuong) ont la cote pour faire des affaires au Laos et en Thaïlande. Beaucoup vont au Laos pour planter du caoutchouc, se marier, puis y emmener leurs femmes et leurs jeunes frères et sœurs pour y faire des affaires. D'autres vont en Thaïlande pour travailler dans l'industrie textile. Le salaire mensuel de chaque personne est d'environ 6 à 8 millions de VND, ce qui est plus avantageux que de rester chez eux et de cultiver la terre. »
Les parents travaillent loin, le grand-père reste à la maison pour aider ses petits-enfants à faire leurs devoirs
Il est donc compréhensible que non seulement les bus à destination du Sud soient bondés après le Têt et la pleine lune, mais aussi que le service de l'immigration soit lui aussi en pleine effervescence. Certains hameaux, dits « hameaux étrangers », génèrent chaque année d'importantes recettes en devises étrangères, transformant ainsi le visage du pays, comme le hameau de Binh Minh, le hameau 17 de Phuc Tho et Nghi Loc, où 70 à 80 % des ménages ont des enfants travaillant à l'étranger. La famille de Mme Vo Thi Ha, dans le hameau 17, compte quatre enfants, dont trois travaillent à Taïwan.
Portant le rêve de changer de vie, nombreux sont ceux qui reviennent bredouilles, sans parler des tragédies qui les accablent. De nombreux couples se séparent à cause d'une méfiance mutuelle, de nombreuses jeunes filles partent travailler en usine et reviennent avec de jeunes enfants sans mari, beaucoup apportent la maladie, certains sont victimes d'accidents du travail et deviennent un fardeau permanent pour leurs parents âgés. « Il est vrai qu'il y a des joies et des peines, mais telle est la mentalité des jeunes d'aujourd'hui : ils ne veulent plus rester à la campagne, à la charrue et au buffle. Entendre le nom d'une usine ou d'une entreprise est encore plus impressionnant, et avec les conditions pour sortir et s'épanouir, certains rêvent même de poursuivre leurs études », a déclaré un responsable de la commune de Vo Liet (Thanh Chuong).
Sentiments de chez soi
Dans une petite maison du hameau 2 (Tru Son, Do Luong), nous avons rencontré Mme Nguyen Thi Lieu, 63 ans, occupée à étudier à son bureau avec son petit-fils. Elle a cinq enfants, tous travaillant loin, dont deux fils et une belle-fille qui ne sont pas revenus depuis deux ans, laissant ses trois petits-enfants s'occuper d'eux et leur enseigner. Elle a dit avec tristesse : « À cause de leur situation, ils doivent aller travailler, alors ils me confient leurs enfants. Du repas au sommeil, en passant par les études, je m'occupe de tout. Le Têt est passé il y a quelques jours, mais mon petit-fils de 4 ans s'ennuie de ses parents et pleure tout le temps, insistant pour aller les voir. Alors, même si je suis vieille et faible, je l'emmène quand même à Hô-Chi-Minh-Ville pour voir ses parents, pour lui épargner ce souci. »
Partageant la même situation, Mme Nguyen Thi Hoan, également du même village que Mme Lieu, avait 8 enfants (1 décédé), dont 6 sont partis au Nord.
Vu Hong Hanh (8 ans), actuellement en CE1 à l'école primaire de Quynh Tho, à Quynh Luu, nous a dit avec innocence : « Je vis actuellement chez ma tante pendant que mes parents travaillent loin. » Nous avons alors posé la question et appris que, malgré ses 8 ans, Hanh a été privée de la chaleur de ses parents pendant de nombreuses années. À la maternelle, ses parents l'ont emmenée à
La « tornade des départs » a plongé de nombreuses localités dans le silence. Au village, on ne voit que des personnes âgées et des enfants. Dans les champs, on ne voit que des personnes âgées. « Après la pleine lune, c'est triste et solitaire », soupirait M. Nguyen Van Hung (Quynh Dien – Quynh Luu) en nettoyant l'autel familial après le culte des ancêtres. Dans sa famille, tous les enfants sont partis travailler loin, l'un à Lang Son, l'autre à Hô-Chi-Minh-Ville. Seule sa fille s'est mariée et a déménagé dans la commune voisine, où elle peut parfois passer voir ses parents. M. Hung a déclaré : « Je sais que je dois quitter ma ville natale pour travailler et gagner ma vie, mais je n'ai personne pour s'occuper des tâches ménagères et de ma ville natale. »
De ce fait, de nombreux mouvements de masse locaux sont paralysés. Dans certains hameaux, les secrétaires des sections de l'Union de la Jeunesse changent constamment. Mais plus inquiétant encore, ce « mouvement » de départ a également des conséquences alarmantes. Par exemple, au lycée de Quynh Tho (Quynh Luu), chaque année après le Têt, des élèves abandonnent l'école pour partir à la campagne.
En conclusion
Les villages et hameaux étaient silencieux dès la tombée de la nuit. Les abat-jour sur la petite table d'étude inclinaient l'ombre d'un enfant aux côtés d'un vieil homme ou d'une vieille femme aux yeux éteints. Ce tableau est facilement observable dans de nombreux villages de Nghe An. On dirait que chacun s'efforce, espère, attend avec impatience les retrouvailles du Têt, la joie d'une toiture qui fuit réparée, des vêtements neufs qui brillent sous le soleil printanier, des histoires lointaines qui s'entremêlent dans un coin du village… Je me demande si quelqu'un, au loin, a déjà vécu ce moment où il « lève la tête pour admirer la lune éclatante », où il « s'incline » pour se souvenir d'une patrie qui lui fait mal au cœur.
groupe pvtt
