Perdre la culture rurale, c’est perdre l’identité vietnamienne.

Les pertes économiques se résorbent rapidement, mais les pertes culturelles sont longues à se reconstituer ! Pourtant, beaucoup restent indifférents à ce problème. Ainsi, de nombreuses zones rurales ne sont plus ni urbaines ni rurales.

La scène architecturale chaotique de la campagne aujourd'hui (Photo d'illustration)...

De retour à la campagne, je suis ravi car la vie des habitants s'est nettement améliorée. Grâce au Programme national de construction rurale, l'électricité, les routes, les écoles, les gares, les maisons de la culture et l'eau potable ont bénéficié d'investissements importants. En seulement quelques années de construction, le nombre de routes rurales a été multiplié par 1,83 par rapport à il y a dix ans. Cependant, récemment, notre nouvelle planification rurale s'est concentrée uniquement sur l'ensemble du territoire, sans aucune orientation au sein des habitations familiales. Les toilettes de la famille de devant font face à celles de derrière. L'espace d'élevage et le système d'évacuation des eaux usées sont en désordre. La structure des maisons rurales est également désordonnée.

De nombreuses localités disposent de vastes terrains, mais construisent des maisons de ville ou une série de maisons tubulaires le long des routes, même si elles n'y exercent aucune activité commerciale. La campagne est plus verte, plus propre et plus belle que la ville, mais beaucoup d'endroits manquent de verdure. On démolit les clôtures arborées pour en construire des en briques. Bien que nous sachions qu'il faut rénover les jardins mixtes, les arbres paysagers doivent encore être préservés pour créer du paysage et de l'ombre. La récente vague de chaleur a fait prendre conscience à de nombreuses localités de l'importance des arbres et a envisagé de créer de nouvelles zones rurales en plantant davantage d'arbres.

Des montagnes aux plaines, chaque ethnie et chaque région possède son identité propre. Je suis allé un jour au Japon et j'ai constaté que leurs campagnes étaient dépourvues de gratte-ciel. Les maisons devaient avoir un jardin et un toit. Taïwan avait déjà massivement développé l'habitat rural, y construisant même des appartements. Aujourd'hui, le pays corrige ses erreurs et étudie une nouvelle loi rurale qui oriente la population vers les maisons traditionnelles. La Corée était comme nous auparavant, mais elle est désormais attachée au respect des traditions, si bien que la plupart des zones rurales conservent leur identité.

Dans notre pays, c'est le chaos. Les campagnes veulent s'inspirer de la culture urbaine, mais à mon avis, nous devrions nous inspirer de l'intérieur pour améliorer nos conditions de vie, et non pas nous contenter de construire des immeubles de grande hauteur. Actuellement, de nombreux ruraux affluent vers les villes, non seulement pour travailler, mais aussi pour y vivre. La pression sur le logement à la campagne n'est donc plus aussi forte qu'auparavant. Dans de nombreuses régions, les maisons restent vides ; ce n'est qu'à l'occasion du Têt que les gens reviennent et repartent. Alors, pourquoi construire des immeubles de grande hauteur ? Détruire la structure des maisons à la campagne est essentiellement réservé aux riches. Construire quelques étages, comment les pauvres peuvent-ils gagner leur vie ? Le gouvernement n'a aucune direction ; dans de nombreux endroits, il divise même les terrains en bordure de rue pour que les gens puissent construire des maisons tubulaires.

Pendant ce temps, les riches des villes souhaitent vivre à la ferme. Leurs villas représentent un retour au modèle d'habitation traditionnel, avec jardins et paysages. À l'inverse, les ruraux souhaitent des portails fermés, de hauts murs et des immeubles de grande hauteur, comme en ville. La sensibilisation des dirigeants locaux est essentielle. Nous devons faire connaître aux habitants l'ancien paysage rural, ce qui doit être conservé et ce qui doit être démoli. Comme dans les années 60 du siècle dernier, chaque maison avait son étable et son hangar à buffles près de la cuisine, une cuisine très sale, mais grâce à la propagande, cette situation a disparu. Il faut désormais faire comprendre que les maisons trop hautes ne conviennent pas au paysage villageois, afin d'éviter la concurrence pour leur construction. Les anciens modèles de construction doivent être conservés : les maisons des riches comptaient cinq pièces et deux ailes, tandis que les maisons des pauvres en comptaient trois, avec une toiture en tuiles et des chevrons en bois. Aujourd'hui, le bois est rare et peut être remplacé par d'autres matériaux, mais ce modèle doit être préservé. Il est recommandé de couvrir les maisons du Delta Nord avec des tuiles, tandis que celles du Delta du Mékong avec des feuilles de cocotier plutôt qu'avec de la tôle ondulée. L'hiver est très froid et l'été très chaud.

Les anciens disaient : « Un enfant sans père, c'est comme une maison sans toit. » Aujourd'hui, au Vietnam, nous avons trop de maisons sans toit. Peut-être à cause des ravages de la guerre, lors de la reconstruction, les gens n'ont pas pensé aux maisons traditionnelles, peut-être parce que, lors de la redistribution de la population, nous avons construit une série de maisons de réinstallation au lieu de maisons individuelles. Il faut être vigilant, sinon nous paierons le prix fort de la perte de l'identité culturelle des campagnes. Les gens vivaient à l'origine à la campagne, puis ont migré vers les villes ; tous les pays sont identiques. Par conséquent, perdre la culture rurale signifie perdre l'identité vietnamienne. Les pertes économiques se résorbent rapidement, mais les pertes culturelles sont longues à se reconstruire ! Pourtant, beaucoup restent indifférents à ce problème. Aujourd'hui, de nombreuses zones rurales ne ressemblent plus à des villes, ni à des villages. Cela se répercute sur le paysage et l'architecture. L'amour de la campagne s'estompe peu à peu, la culture étrangère s'installe progressivement, et à un moment donné, l'amour du village et du prochain s'estompe également. À cet égard, on ne peut pas reprocher aux gens leurs difficultés d'accès, leur désir d'ascension sociale. Malheureusement, cette ascension n'a pas été correctement orientée…

Selon NNVN