Perdre la culture rurale, c'est perdre l'identité vietnamienne.

Les pertes économiques se résorbent vite, mais les pertes culturelles mettent beaucoup plus de temps à se réparer ! Pourtant, beaucoup de gens restent indifférents à cette question. De ce fait, de nombreuses zones rurales ne sont plus ni vraiment urbaines, ni vraiment rurales.

Le paysage architectural chaotique de la campagne aujourd'hui (Image illustrative)...

De retour à la campagne, je suis ravi de constater l'amélioration notable des conditions de vie. Grâce au Programme national ciblé pour la construction de nouvelles zones rurales, l'électricité, les routes, les écoles, les dispensaires, les centres culturels et l'accès à l'eau potable ont bénéficié d'investissements importants. Le réseau routier rural, à lui seul, a été multiplié par 1,83 en seulement quelques années par rapport à il y a dix ans. Cependant, récemment, notre planification rurale s'est concentrée sur une vision d'ensemble, négligeant les besoins spécifiques des ménages. Les toilettes des familles de devant sont face à celles de derrière. Les espaces d'élevage et les systèmes d'assainissement sont désorganisés. L'architecture des maisons rurales est également anarchique.

Dans de nombreux endroits où le terrain est abondant, les habitants construisent des maisons en terrasses ou bordent les routes de rangées de maisons étroites et tubulaires, même sans y exercer d'activité commerciale. Les zones rurales surpassent les villes en termes de verdure, de propreté et de beauté, mais aujourd'hui, beaucoup manquent d'espaces verts. On démolit les clôtures en bois pour construire des murets en briques. S'il est admis que les jardins envahis par la végétation nécessitent un entretien, il est essentiel de préserver les arbres d'ornement pour créer un paysage agréable et procurer de l'ombre. La récente vague de chaleur a sensibilisé de nombreuses localités à l'importance de la végétation, et la plantation d'arbres supplémentaires est désormais envisagée dans le cadre du nouveau plan d'aménagement rural.

L'habitat, des régions montagneuses aux plaines, reflète le caractère unique de chaque groupe ethnique et de chaque région. Lors d'un voyage au Japon, j'ai constaté l'absence d'immeubles de grande hauteur dans les zones rurales. Les maisons y étaient construites avec des cours et des toits. Taïwan a également connu un développement rapide du logement dans les zones rurales, avec la construction d'immeubles d'appartements en pleine campagne, mais corrige aujourd'hui cette erreur et étudie une nouvelle loi sur le développement rural visant à encourager l'adoption de styles d'habitation traditionnels. La Corée du Sud a connu une situation similaire par le passé, mais privilégie désormais la tradition, si bien que la plupart des zones rurales ont préservé leur identité culturelle.

Dans notre pays, c'est un véritable imbroglio. Les zones rurales aspirent à la culture urbaine, mais selon moi, elles devraient s'inspirer des principes d'urbanisme pour améliorer leur quotidien, et non se contenter de construire des immeubles de grande hauteur. Actuellement, de nombreux ruraux migrent vers les villes, non seulement pour le travail mais aussi pour se loger. La pression sur le logement en zone rurale est donc moins forte qu'auparavant. Beaucoup de maisons restent inoccupées ; les habitants ne reviennent que pour le Têt (Nouvel An lunaire) avant de repartir. Alors, pourquoi construire des immeubles ? La désorganisation du tissu résidentiel rural est principalement le fait des plus aisés. Comment les plus pauvres peuvent-ils se permettre de construire des maisons à plusieurs étages ? Non seulement le gouvernement ne fournit aucune orientation, mais dans de nombreux endroits, il morcelle même les terrains en bordure de route pour permettre la construction de maisons étroites et à plusieurs étages.

Alors que les citadins aisés privilégient les fermes et que même les villas urbaines marquent un retour au modèle ancien des maisons avec jardins paysagers, les ruraux, quant à eux, aspirent à des maisons closes, entourées de hauts murs et à plusieurs étages, semblables à celles des villes. La sensibilisation des élus locaux est cruciale. Ils doivent informer la population sur le caractère traditionnel des campagnes, sur ce qu'il convient de préserver et sur ce qu'il faut abandonner. Par exemple, dans les années 1960, chaque maison disposait d'une étable à vaches et à buffles près de la cuisine, ce qui la rendait très insalubre. Grâce aux campagnes de sensibilisation, cette situation n'existe plus. Il est désormais nécessaire d'expliquer aux habitants que la construction de maisons excessivement hautes est inadaptée au paysage rural, afin de dissuader toute construction de ce type. Les styles architecturaux traditionnels doivent être préservés : les familles aisées construisaient des maisons à cinq travées et deux ailes, tandis que les familles plus modestes privilégiaient les maisons à trois travées et deux ailes, avec des toits de tuiles et une charpente en bois. Bien que le bois soit devenu rare et puisse être remplacé par d'autres matériaux, ces styles doivent être maintenus. Dans le delta du Nord, on encourage les maisons à avoir des toits de tuiles, tandis que dans le delta du Mékong, on encourage les maisons à avoir des toits de chaume en feuilles de cocotier plutôt qu'en tôle ondulée, car il y fait trop froid en hiver et trop chaud en été.

Un vieux proverbe dit : « Un enfant sans père est comme une maison sans toit », et aujourd'hui au Vietnam, nous avons bien trop de maisons sans toit. Peut-être est-ce dû aux ravages de la guerre ; lors de la reconstruction, on a négligé les maisons traditionnelles. Ou peut-être est-ce dû au vaste programme de relogement, qui a construit d'innombrables maisons pour les nécessiteux, et non pour la population. Nous devons être vigilants, sinon nous en paierons le prix fort : la perte de notre identité culturelle rurale. Les gens sont originaires des campagnes avant de s'installer en ville ; c'est vrai dans tous les pays. Par conséquent, perdre sa culture rurale, c'est perdre son identité vietnamienne. Les pertes économiques se résorbent vite, mais les pertes culturelles mettent beaucoup plus longtemps à se réparer ! Pourtant, beaucoup restent indifférents à ce problème. De ce fait, de nombreuses zones rurales ne sont plus ni vraiment urbaines, ni vraiment rurales. Le paysage et l'architecture influencent les habitants. L'amour de la campagne s'estompe, les cultures étrangères s'implantent progressivement, et tôt ou tard, le sens de la communauté et la solidarité de voisinage s'affaibliront. Face à cette situation, on ne peut blâmer la population, car elle a un accès limité aux ressources et aspire à une vie meilleure. Malheureusement, cette volonté d'amélioration n'a pas été correctement canalisée...

Selon NNVN