Je souhaite une vie paisible, remplie d'amour

(Baonghean.vn) -Exactement une semaine après l'incident où le prêtre, des dignitaires et de nombreux paroissiens de la paroisse de Quan Lang ont violemment perturbé, agressé et détenu illégalement des personnes, nous sommes retournés dans la commune de Yen Khe (Con Cuong) et avons pu constater la paix qui règne dans la région du Sud-Ouest. Après cet incident, catholiques et non-catholiques espèrent tous que de telles scènes ne se reproduiront plus et que la vie reprendra son cours habituel : paisible et emplie d'amour.

Le pays de Yen Khe est paisible et tranquille ce week-end. La vie des paysans de montagne, habituellement hospitaliers et honnêtes, a repris son cours normal. Hier après-midi (dimanche 8 juillet), le prosélytisme illégal chez M. Pham The Tran, dans le village de Trung Huong, a cessé. Les habitants de Yen Khe en particulier et du district de Con Cuong en général ont poussé un soupir de soulagement, car ils ont passé un dimanche après-midi paisible après une longue période de bruit et d'agitation, et espèrent que ce calme perdurera.

Au cœur de la conversation autour d'une tasse de thé vert, on perçoit encore la trace des événements malheureux du week-end dernier. Ils étaient en colère et pleins de ressentiment, mais au fond, ils souhaitaient le retour de la paix au village, une vie en harmonie, partageant joies et peines, partageant les difficultés, comme c'est la nature des montagnards et comme l'a prouvé la réalité depuis la fondation du village. M. Luong Van Phuc, du village de To (commune de Yen Khe), qui fête ses 88 ans cette année, a déclaré que le village était autrefois très pauvre, manquant de nourriture, mais que les habitants étaient très unis, œuvrant ensemble pour contribuer aux efforts du Parti et de l'État afin de vaincre les colonialistes français et les impérialistes américains. Cependant, à près de 90 ans, il n'a jamais été témoin d'un incident aussi déchirant. M. Phuc a déclaré : « Depuis des siècles, les habitants de la région sont très unis et soudés. Il n'y a jamais eu de prosélytisme illégal comme aujourd'hui. Cet acte est contraire à la loi de l'État, mais plus grave encore, il a attiré des personnes d'autres régions, semant l'insécurité et brisant la solidarité des habitants de la région depuis longtemps. Il est nécessaire de punir sévèrement ceux qui violent la loi afin de restaurer une vie paisible dans les villages de Yen Khe. » M. Phuc a également ajouté que depuis ce prosélytisme illégal, sa belle-fille du village de Pha était catholique, mais sa famille lui avait conseillé de ne pas participer à des actes illégaux dans la localité.

Jouer de la flûte de pan, une ancienne caractéristique culturelle du peuple thaïlandais à Con Cuong

Toujours dans le village de To, M. Luong Dinh Lo (63 ans) nous a confié, du fond du cœur, qu'il était lui-même témoin du récent incident : « Les personnes, religieuses comme non religieuses, de notre pays sont toutes des citoyens vietnamiens. Nous devons donc agir conformément aux lois de l'État, ne pas les violer et, surtout, ne pas créer de divisions entre catholiques et non religieux. J'espère que les prêtres et les dignitaires de la paroisse de Quan Lang n'inciteront pas les paroissiens à enfreindre la loi. La vie des habitants de Yen Khe retrouvera rapidement sa douceur d'antan. »

Lors d'une conversation avec M. Quach Cong Loan, membre de l'ethnie Muong du village de Trung Huong, il a longuement abordé le sujet des affaires. Récemment, les habitants ont connu une récolte hivernale-printemps fructueuse. Le thé devient progressivement une culture susceptible de changer la vie des habitants, encore confrontés à de nombreuses difficultés. M. Loan a déclaré : « Cela fait longtemps que le dimanche après-midi (8 juillet) où les habitants de Trung Huong peuvent vivre paisiblement est révolu. On n'entend plus les haut-parleurs lisant les prières, une activité totalement inhabituelle pour les habitants d'ici. Depuis que M. Pham The Tran a illégalement construit une chapelle dans le village de Trung Huong, les habitants peuvent désormais profiter d'un moment de paix le dimanche après-midi. » Mme Lo Thi Nam, qui habite à environ 30 mètres de chez M. Tran, a déclaré : « Ils (les missionnaires – PV) sont également venus chez moi pour encourager les gens à pratiquer la religion et à faire des œuvres caritatives. Ils nous ont donné du riz et des couvertures, mais nous avons quand même accepté, pensant que c'était sincère. Cependant, nous n'avons absolument pas pratiqué la religion, car elle ne correspondait pas aux coutumes et pratiques du peuple thaïlandais. Nous, les Thaïlandais, sommes habitués à ne vénérer que nos grands-parents et nos ancêtres. » M. Vi Van Hoc (69 ans) a déclaré : « La grande majorité des Thaïlandais du village de Trung Huong n'ont pas accepté de construire une chapelle sur les terres du village. Au début, tout le monde pensait que M. Pham The Tran construisait une maison pour que son fils puisse vivre séparément. Lorsque les activités missionnaires ont été rendues publiques, ils ont découvert qu'il s'agissait de leur chapelle. Jusqu'à présent, les villageois avaient l'habitude de vénérer leurs grands-parents et leurs ancêtres, et n'étaient pas habitués à la nouvelle religion. Nous ne vénérons nos ancêtres que le jour de l'An, le 5e jour du 5e mois lunaire (fête de Doan Ngo - 5e jour du 5e mois lunaire - PV) et le 2e jour du 9e mois lunaire. Nous estimons que la venue d'étrangers pour prier ici est contraire aux coutumes traditionnelles du peuple thaïlandais. »

De retour à Con Cuong, nous avons également recueilli des opinions similaires. Mme Tran Thi Ly, du bloc 6 de la ville, a déclaré : « Prêcher la religion sans l'autorisation de l'État est une violation de la loi. De plus, des catholiques d'autres localités ont adopté des comportements extrêmes, provoquant des troubles, agressant et arrêtant illégalement des personnes, ce qui est tout à fait inacceptable. Parallèlement, cela nuit à l'opinion publique locale. Il est donc nécessaire de punir sévèrement ceux qui violent la loi. » L'État vietnamien respecte la liberté de croyance et de religion. Cependant, lors du récent incident, les prêtres et les dignitaires ont eux-mêmes poussé nombre de leurs fidèles, qui vivaient honnêtement, respectaient les lois de l'État, menaient une vie vertueuse et pratiquaient une religion vertueuse, à violer la loi et à subir la mauvaise opinion publique, ce qui a terni l'image du catholicisme.

Nous avons également rencontré et contacté directement plusieurs catholiques du district de Con Cuong. Un catholique, originaire de Nam Dinh et résidant dans la commune de Bong Khe, se rend toujours chaque semaine à la commune de Tuong Son, district d'Anh Son, pour assister à la messe. À propos du récent incident, il a déclaré : « En tant que citoyens, religieux ou non, nous souhaitons tous une vie paisible et agréable. » Une autre catholique, également originaire de Nam Dinh, qui fait du commerce au marché de Con Cuong, fréquente toujours l'église de Tuong Son et a également assisté à la messe à Yen Khe. Cependant, depuis que les autorités locales ont confirmé l'illégalité de la célébration de la messe ici, elle n'y va plus. Elle est également inquiète, car les incitations de certains croyants extrémistes ont récemment affecté sa vie.

Hier après-midi (8 juillet), nous avons également visité la paroisse de Quan Lang (commune de Tuong Son, Anh Son), à l'origine des troubles dans la commune de Yen Khe. La vie y est encore paisible et prospère ; les habitants, religieux ou non, s'occupent activement des cultures de riz d'été et d'automne et préparent la récolte du maïs de printemps. À la vue des vastes rizières verdoyantes et des champs de maïs aux grains abondants, tout le monde se réjouit, car cette terre est toujours prospère et heureuse. Cependant, à l'évocation de l'incident du 1er juillet 2012, les habitants de Tuong Son ne peuvent s'empêcher d'être bouleversés. De nombreux paroissiens, à l'instigation des prêtres et des dignitaires de la paroisse de Quan Lang, se sont rendus à Yen Khe pour participer à des cérémonies illégales, semer le trouble, agresser et arrêter illégalement des personnes. M. Le Quoc Thanh, habitant du hameau 9 de la commune de Tuong Son, a déclaré : « J'espère que catholiques et non-catholiques s'uniront toujours pour bâtir notre patrie toujours plus prospère, digne de la tradition d'une commune héroïque. » En contactant des catholiques, nous avons appris que la plupart des paroissiens de la paroisse de Quan Lang aspirent à une vie paisible et à la prospérité économique. Personne ne veut entendre les cloches sonner et vivre dans une ambiance tendue chaque week-end. En réalité, la participation aux prières et les troubles à Yen Khe sont dus à l'instigation, voire à la pression, des prêtres et des dignitaires religieux.

Les habitants de la commune de Yen Khe, de Tuong Son en particulier, et tous ceux de Nghe An, ainsi que le peuple vietnamien en général, aspirent toujours à une vie paisible, empreints d'amour et d'affection pour leur village et leur quartier. Car, plus que quiconque, le peuple vietnamien a subi de nombreuses pertes et souffrances causées par la guerre et comprend la valeur inestimable d'une vie paisible. La solidarité interconfessionnelle, en particulier, est le facteur qui contribue à créer une vie paisible dans toutes les régions de notre chère patrie.

VAN