Style campagnard ancien...

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(Baonghean) - Région rurale riche d'une longue tradition, Nghi Kieu (Nghi Loc) a conservé de nombreux vestiges culturels, reflet d'une forte identité régionale. Autrefois réputée pour ses nombreuses maisons anciennes datant de plusieurs siècles, il n'en reste aujourd'hui que quelques-unes, témoins de ces temps reculés.

Ngôi nhà cổ của ông Nguyễn Văn Xinh.
L'ancienne maison de M. Nguyen Van Xinh.

Autour d'une théière de thé vert par une journée froide, dans une maison de 5 pièces nichée au milieu des buissons, M. Nguyen Van Xinh (né en 1951), du hameau de Xuan Hoa (Nghi Kieu - Nghi Loc) ne pouvait cacher sa fierté en parlant de l'ancienne maison de sa famille.

Selon M. Xinh, cette maison familiale est presque centenaire, construite par son père, M. Nguyen Van Bau (né en 1898, souvent appelé Co Dong), lors de son premier mariage. La maison est construite avec 12 piliers principaux, 4 piliers ronds et 2 demi-piliers, conçus selon le modèle Tam Oai Ke Chuyen et coiffés de 13 000 tuiles yin et yang. Les piliers et autres éléments structurels tels que les chevrons, les chevrons, les pannes et les tasseaux sont tous fabriqués en bois précieux, principalement du lim, du doi et du sen, provenant des régions montagneuses du district de Thanh Chuong et transportés par de puissants buffles.

La maison mesure près de 11 m de long, près de 6 m de large et 4 m de haut du sol au pignon, avec une pente de 45 degrés. Les piliers de pierre qui la soutenaient provenaient de La Nham, aujourd'hui rattachée à la commune de Nghi Yen, à plus de 30 km de la maison. À l'époque, la maison coûtait 1 500 quans ou 1 000 phuongs de riz ; seule une famille aisée, souvent qualifiée de « famille prestigieuse » dans la région, pouvait la construire. À cette époque, le village de Xuan Hoa comptait 40 foyers, dont 26 construisaient des maisons en bois et les couvraient de tuiles yin-yang, preuve de la richesse et de la prospérité du village.

Jusqu'à présent, la maison de M. Nguyen Van Xinh a été habitée par quatre générations. Ses parents étant décédés, ses frères et sœurs s'étant installés loin, M. Xinh et son épouse ont hérité de la vieille maison et avaient l'obligation de s'occuper de l'encens. Leurs enfants ont tous réussi et leurs petits-enfants sont nombreux. Nombreux sont ceux qui ont conseillé à M. Xinh et à son épouse de vendre la vieille maison pour en construire une nouvelle, spacieuse et belle, dotée d'équipements modernes pour profiter pleinement de la vie.

Mais il n'avait jamais eu l'intention de la vendre, même si parfois des gens venaient lui demander de l'acheter, car pour les membres de la famille, la maison n'est plus seulement un abri contre la pluie et le soleil, mais fait partie intégrante de leur chair et de leur sang. Ce lieu renferme de précieux souvenirs, a enveloppé la chaleur et le bonheur de nombreuses générations. Comparée aux maisons d'aujourd'hui, cette vieille maison est peut-être modeste en superficie, en hauteur et en confort, mais elle y est toujours chaude en hiver et baignée de la brise fraîche des champs en été.

D'après les souvenirs du propriétaire, durant la guerre contre l'Amérique, la vieille maison de M. Nguyen Van Bau servait d'escale aux unités de l'armée en route vers le champ de bataille du Sud. Les unités de l'armée locale, lorsqu'elles venaient s'entraîner et combattre sur le territoire de Nghi Kieu, choisissaient souvent cet endroit pour se reposer et étudier la politique.

Au milieu de l'année 1968, sous les bombardements ennemis, le lycée Nghi Kieu a utilisé la maison de M. Bau comme lieu d'examen pendant trois jours, et l'examen s'est déroulé sans encombre et avec succès. Durant cette guerre acharnée, l'armée de l'air américaine a bombardé jour et nuit les terres de Nghi Kieu, touchant à plusieurs reprises des villages. De nombreuses maisons ont été ensevelies sous les bombes. La maison de M. Bau a eu de la chance. Cinq bombes sont tombées aux alentours, mais à environ 200 mètres du mur. La maison est donc restée solidement en place, continuant d'abriter la famille.

Il convient de noter qu'après près de 100 ans de hauts et de bas, de changements d'époque, sous les bombes de guerre et la rudesse du climat, la vieille maison de M. Bau, aujourd'hui propriété de M. Xinh, n'a été rénovée qu'une seule fois. M. Xinh a inversé les tuiles ; quelques tuiles ont été endommagées, nécessitant le remplacement de deux rangées de tuiles neuves. Le mur d'enceinte a également été reconstruit et le carrelage remplacé, tandis que les autres éléments sont restés d'origine. Cette rénovation n'a guère affecté la structure et la forme de la maison, l'essentiel étant que sa structure soit restée intacte. L'ensemble dégage une atmosphère intime, ancienne, simple et paisible.

En un instant, la théière fut vide, mais l'histoire de la maison ancienne n'était pas terminée. M. Nguyen Van Xinh nous expliqua qu'outre sa maison, dans le hameau de Xuan Hoa, il existe une autre maison ancienne habitée depuis cinq générations. Il nous conduisit ensuite à cette maison, aujourd'hui utilisée par ses descendants comme lieu de culte pour leurs grands-parents et ancêtres. Le propriétaire de cette maison ancienne, c'est-à-dire celui qui en a le droit de propriété, est M. Ha Huy Hong (né en 1960), aujourd'hui charpentier réputé dans la région.

M. Hong a expliqué que cette ancienne maison avait été construite par M. Ha Huy Phien (les villageois l'appelaient souvent Tuan Phien – un statut modeste dans l'ancienne société) au début du siècle dernier. Elle comprenait trois pièces, mesurant 7 m de long, 5 m de large, des murs de 2 m de haut et 8 piliers. Construite dans le style Tam Oai Ke Chuyen, elle était couverte de tuiles yin et yang, fabriquées à partir de deux types de bois : le lim et le do. Depuis sa construction, seuls le sol et la façade de la maison de M. Tuan Phien ont été refaits, tandis que la structure et les autres éléments sont restés d'origine.

Dès l'entrée dans cette maison, les motifs délicatement sculptés des chevrons et des piliers impressionnent. Au centre, une planche horizontale laquée délavée et des phrases parallèles, ainsi qu'un système de trônes et de tablettes, mettent en valeur les éléments anciens. Le mur, recouvert de mousse et aux couleurs vives du temps, est surmonté de caractères chinois aux traits fins et vifs. Cela prouve que la maison a été construite par des artisans aux mains expertes et talentueuses. Outre la valeur pratique, le propriétaire a également privilégié l'esthétique lors de la conception et de la construction de la maison.

En tant que descendant, M. Ha Huy Hong ignore l'origine et l'histoire de la maison. Enfant, il n'entendait son grand-père que raconter quelques anecdotes sur le transport du bois et des tuiles nécessaires à sa construction. Avant sa mort, son grand-père a conseillé à ses enfants et petits-enfants de ne pas vendre la maison, même s'ils tombaient dans la pauvreté, car c'était un foyer heureux, transmis de génération en génération. Après de nombreuses années de vent, de pluie, de tempêtes, de bombes et de balles, la maison est restée intacte ; la génération suivante devra donc toujours la préserver et ne pas la démolir ni la vendre pour quelque raison que ce soit.

Il y a plus de dix ans, de nombreux chasseurs de maisons anciennes se sont rendus au hameau de Xuan Hoa pour en acheter, mais M. Hong a refusé. Cette maison ancienne ne répondant plus aux besoins de toute la famille, M. Hong a construit une nouvelle maison, utilisée comme lieu de culte. L'ancienne demeure est toujours intacte ; aux anniversaires de décès et du Têt, enfants et petits-enfants reviennent brûler de l'encens. L'image des anciens est toujours présente, rappelant aux générations futures de préserver la moralité éternelle, de vivre honnêtement et de ne pas oublier les traditions familiales.

Les anciens affirment que Nghi Kieu est une terre ancestrale, car la plupart des tombes ancestrales des familles sont vieilles de plusieurs centaines d'années, datant de neuf générations ou plus. Autrefois, on y trouvait de nombreuses maisons anciennes, mais certaines ont été détruites par la guerre, d'autres n'ont pas été préservées par les générations suivantes. Seules les maisons de MM. Nguyen Van Bau et Ha Huy Phien subsistent, témoins d'une époque révolue. Tous saluent la préservation des traditions ancestrales par les descendants de ces deux familles, permettant ainsi aux générations futures de retrouver leurs racines.

Cong Kien

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