L'homme silencieux à la recherche d'anciens caractères vietnamiens
On peut affirmer que l'homme qui a consacré sa vie à la recherche de l'écriture vietnamienne ancienne, comme M. Do Van Xuyen, est véritablement unique à ce jour. Grâce à des personnes comme M. Do Van Xuyen, l'écriture vietnamienne ancienne de notre nation a l'opportunité de revivre, contribuant ainsi à la vitalité immortelle de la nation.
(Baonghean) -On peut affirmer qu’une personne qui a passé toute sa vie à rechercher des caractères vietnamiens anciens comme M. Do Van Xuyen, est vraiment unique jusqu’à ce moment.
Grâce à des personnes comme M. Do Van Xuyen, l’ancienne écriture vietnamienne de notre nation a l’opportunité d’être ravivée, contribuant ainsi à la vitalité immortelle de la nation.
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Le chercheur Do Van Xuyen (quartier de Tan Dan, ville de Viet Tri, Phu Tho) consacre discrètement de nombreux efforts à la recherche et au déchiffrement de l'écriture vietnamienne ancienne depuis de nombreuses années. M. Do Van Xuyen affirme : « Lors de la fondation du pays, sous la dynastie des Hung, nous disposions d'un excellent système éducatif. Le peuple vietnamien possédait une langue écrite avant le peuple chinois. »
Je me suis rendu à Viet Tri à son invitation avant l'inauguration de l'ancien temple Than Quy (le 29 mars 2009, soit le 4ème jour du 3ème mois lunaire, au temple Thien Co, village Huong Lan, commune Trung Vuong, ville de Viet Tri - le lieu de culte du couple d'enseignants Vu The Lang, le 18ème roi Hung, qui a enseigné aux deux princesses de Hung Due Vuong, Tien Dung et Ngoc Hoa), car je savais qu'il était la première personne à ce jour à avoir réussi à déchiffrer l'ancienne écriture Bach Viet.
Voyant que je voulais demander mais que j'hésitais lors de la première rencontre, il a dit joyeusement :
Il y a plus de 50 ans, à mon retour au Pays des Ancêtres, je n'étais qu'un jeune enseignant enthousiaste de 20 ans. J'ignore si c'était un destin prédestiné ou non, mais un jour, alors que j'emmenais mes élèves au travail, j'ai exhumé de nombreux objets anciens en pierre et en bronze aux motifs étranges qui ressemblaient à des inscriptions. Curieux, j'ai découvert qu'à de nombreux endroits, des sites similaires avaient également été découverts. J'ai donc tranquillement commencé mon voyage d'exploration et de découverte. Je me demandais sans cesse : il y a 3 000 ans, notre peuple avait fabriqué une série de tambours en bronze extrêmement sophistiqués, atteignant le summum de l'art et la quintessence d'une civilisation brillante, surprenant le monde civilisé moderne tout entier. Notre peuple possédait-il donc une langue écrite à cette époque ?
J'ai découvert l'écriture thaï Tho Tu de Pham Than Duat en 1855, également dans la région du Nord-Ouest. J'ai ensuite lu le livre Thong Giam Cuong Muc de Chu Hi, de la dynastie Song, qui raconte : « Durant la cinquième année de la dynastie Tang Nghieu (2352 av. J.-C.), les habitants de Nam Di Viet vinrent lui rendre hommage et offrir une grande tortue… ». Selon l'histoire de la Chine ancienne, « sous le règne du roi Nghieu (2357 av. J.-C.), un émissaire du Viet Thuong se rendit à Binh Duong, la capitale (au nord du fleuve Jaune – l'actuelle province de Son Tay), pour offrir une tortue divine de plus de trois mètres carrés, gravée sur le dos du mot Khoa Dau, relatant les événements survenus à l'époque où le ciel et la terre s'ouvraient pour la première fois. » Le roi Nghieu ordonna qu'elle soit gravée et la nomma Quy Lich. Notre livre Linh Nam Chich Quai en fait également état.
Quel type d'écriture était l'écriture Khoa Dau que Hung Quoc Vuong a donnée au roi Nghieu, écriture que les maîtres de la période Hung Vuong enseignaient largement ? Dans un exemplaire de la Généalogie de Jade de la période Tran Thai Tong, il est également mentionné : « Nghieu the, Viet Thuong thi kien thien tue than qui, boi huu Khoa Dau », ce qui signifie qu'à l'époque Nghieu, le pays Viet Thuong a offert une tortue divine millénaire portant l'écriture Khoa Dau sur le dos. Le chercheur Le Trong Khanh a également mentionné l'écriture Khoa Dau de notre peuple à l'époque préhistorique. Par chance, j'ai trouvé un ensemble de 17 caractères appelés Hoa Tu (ressemblant à une flamme ardente) écrits par Vuong Duy Trinh (en 1903, gouverneur de Thanh Hoa) dans « Thanh Hoa Quan Phong », imprimé en 1903, affirmant qu'il s'agissait de l'écriture vietnamienne ancienne subsistant dans le Nord-Ouest. Vuong Duy Trinh a écrit : « Les dix provinces (région du Nord-Ouest) étant des régions frontalières reculées, notre peuple a conservé cette écriture. Ailleurs, Si Nhiep (186) les a contraints à tout abandonner pour apprendre le Han Tu. » En voyant les lettres vaciller comme des flammes, je ne pouvais m'empêcher d'être ému. J'éprouvais un sentiment de responsabilité envers la cause de mes ancêtres.
Monsieur, à ma connaissance, selon le dernier rapport de l'Université Ar Kansan, aux États-Unis, « jusqu'à 6 000 autres langues sont en voie de disparition, et la moitié d'entre elles sont menacées d'extinction au XXIIe siècle. Autrefois, les humains utilisaient entre 10 000 et 15 000 langues différentes. Aujourd'hui, on en compte environ 6 000, et leur nombre diminue. Selon les prévisions de cette université, d'ici l'an 2 100, il n'en restera plus qu'environ 600. Notre écriture vietnamienne ancienne sera-t-elle concernée ? Si l'on se base uniquement sur le jeu de caractères du Feu, existe-t-il suffisamment de preuves pour prouver l'existence de l'écriture vietnamienne ancienne ? »
- J'ai consulté la préface du dictionnaire vietnamien-portugais-latin publié en 1651 à Rome, où l'auteur Alexandre de Rodes écrivait : « Pour moi, le professeur le plus doué était un garçon du pays. En trois semaines, il m'a appris tous les tons de cette langue et comment lire les mots », à mon avis, cette langue était le vietnamien ancien.
D'après mes recherches sur le terrain et les travaux de chercheurs nationaux et internationaux, l'éducation est l'une des réalisations les plus remarquables de nos ancêtres depuis la préhistoire. À l'époque de Hung King, nous disposions d'un système éducatif avec écoles, enseignants et élèves. Nos ancêtres ont inventé le papier à écrire. J'ai travaillé dur pour rechercher et traduire les noms de 18 enseignants de l'époque de Hung King, du sixième au sixième, ainsi que de nombreux noms d'élèves célèbres de l'histoire.
Dans l'ouvrage « La formation et le développement de l'écriture vietnamienne ancienne », publié par l'Institut de la Culture en 1986, le professeur Le Trong Khanh cite : « De nombreux groupes ethniques du Bach Viet ont utilisé l'écriture khoa dau depuis l'époque de Phuc Hy-Than Nong pour transcrire leur langue. Les groupes ethniques Kinh-Lac Viet n'ont-ils donc plus de documents écrits ? Rien qu'au Vietnam, l'écriture khoa dau a été utilisée plus longtemps. Elle a continué à être utilisée jusqu'à l'époque de Si Nhiep, et bien que ce dernier l'ait interdite, notre peuple l'utilisait encore. » De nombreux chercheurs, de Ha Van Tan, Le Trong Khanh, Bui Van Nguyen, Tran Ngoc Them… à Vuong Duy Trinh, Truong Vinh Ky, et même des chercheurs étrangers en Angleterre, en Tchécoslovaquie, en Amérique, en France, et surtout en Chine : de Luc Luu à Hua Than, Trinh Tieu… tous affirment que le Vietnam ancien possédait son propre système d'écriture…
Je suis vraiment impressionné, car grâce à de nombreuses sources d'information, je sais qu'il n'est pas scientifique, qu'il ne perçoit aucun salaire et qu'il souffre de nombreuses maladies graves. Pourtant, dès qu'il entend parler d'une écriture étrange, il ne se soucie ni de son âge ni de sa santé fragile ; il s'y rend immédiatement avec passion, sens des responsabilités et une méthode de travail scientifique de haut niveau. Il a parcouru les régions montagneuses et sauvages de la province de Quang Binh, étudiant l'écriture ancienne sur feuilles de l'ethnie Coi, à Nghe An, Thanh Hoa, Hoa Binh, Son La… Il a étudié les écritures thaï, laotienne, thaïe, népalaise et cambodgienne… Lors de nombreux voyages, il a dû hypothéquer sa maigre pension. En 2003, après un voyage à Sa Pa pour étudier l'écriture ancienne sur pierre, il est resté alité pendant quatre mois, et par moments, il a cru ne pas survivre. Peut-être que le talent, le cœur d’un véritable enseignant et chercheur, la responsabilité envers ses ancêtres, envers son pays et la croyance dans la culture d’une nation avec des milliers d’années de civilisation lui ont donné de la force.
Il m'a donné la série de livres : « Résumé des premiers résultats de la recherche de l'écriture vietnamienne ancienne » et : « Sur la conjecture et la preuve de l'existence de l'écriture vietnamienne ancienne », car il savait que j'avais vécu et enseigné dans le Nord-Ouest pendant 30 ans et que j'avais une petite compréhension de l'écriture thaïlandaise ancienne.
Dans ses yeux, il y avait du feu :
Ce qui renforce notre confiance, ainsi que celle d'autres chercheurs, c'est que les caractères que nous avons découverts ont la même forme et la même structure que ceux trouvés sur la pierre, la poterie, les tambours en bronze… Ces artefacts typiques et uniques du peuple Lac Viet à travers des millénaires d'histoire. Cela confirme qu'ils proviennent de la même origine, d'une époque très ancienne. Nous le pensons, car les caractères que nous avons découverts possèdent une structure unique, qui ne peut être créée que par des personnes ayant des traditions morales et identitaires vietnamiennes. Des traces de ce caractère sont encore pleinement préservées dans la langue vietnamienne, ce qui est la condition la plus importante pour affirmer l'origine d'un caractère.
Nous pensons que, lors de nos recherches sur ce type de caractère, durant notre pérégrination de 187 à 1621, nous avons découvert de manière inattendue l'ombre du caractère de la période Hung King, présent dans la structure primitive de l'écriture de la langue nationale, à la bibliothèque du Saint-Siège de Rome, à Lisbonne, la capitale, et en plusieurs autres endroits. Nous pouvons donc conclure que l'écriture Hung King n'a pas été perdue. Seulement, pour éviter la catastrophe d'une destruction due à un complot étranger, ce caractère particulier a pleinement profité de l'invasion du Vietnam par la civilisation occidentale aux XVIe et XVIIe siècles, empruntant rapidement le latin pour se dissimuler, s'intégrant ainsi parmi les caractères les plus civilisés de l'humanité.
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Il a affirmé :
Le Vietnam est le seul pays d'Asie à avoir latinisé son écriture. En effet, le pays possède déjà une écriture vietnamienne ancienne, une écriture qui suit l'alphabet et qui est similaire au latin. Le père André Palmeiro, avant A. de Rhdes, lors de son arrivée au Vietnam en 1632, a utilisé quatre écritures vietnamiennes anciennes dans son court article. Le prêtre Iginio Văn Tín, dans son livre manuscrit sur l'histoire nationale de 1659, a pratiqué avec persévérance la conversion de l'écriture vietnamienne ancienne en écriture latine. Même le père Filip Bình, né en même temps que le roi Quang Trung à Hai Duong, a consacré ses 30 dernières années d'exil à Lisbonne, la capitale du Portugal, à la rédaction de plus de 20 livres, insérant délibérément des écritures vietnamiennes anciennes à chaque page, non seulement dans la structure, mais aussi dans les mots originaux : « Quand je mourrai ici, veuillez renvoyer ces livres au pays pour que mes frères les utilisent ! » 200 ans ont passé, aujourd'hui nous comprenons sa signification profonde : il voulait préserver les traces des anciens caractères vietnamiens dans la langue nationale, afin qu'un jour ses descendants aient une base pour retrouver les biens inestimables de leurs ancêtres que la situation politique de l'époque ne lui permettait pas de parler directement.
En 2005, lors de sa visite et de son travail dans la province de Phu Tho, le président Tran Duc Luong a discuté avec M. Xuyen de l'écriture vietnamienne ancienne et l'a encouragé à poursuivre ses recherches. Récemment, M. Xuyen a également rencontré le vice-Premier ministre et ministre de l'Éducation et de la Formation, Nguyen Thien Nhan, pour présenter ce sujet. Fin 2007, au Centre culturel des personnes âgées, plus de 40 scientifiques l'ont écouté présenter ses nouvelles découvertes sur l'écriture vietnamienne ancienne. Le professeur Tran Phuong, ancien vice-Premier ministre, a hautement apprécié ses découvertes.
Je crois savoir que dans les prochains jours, le Centre culturel des personnes âgées du Vietnam organisera un atelier sur l'écriture vietnamienne ancienne, avec la participation d'éminents experts en langue vietnamienne.
Grâce à des chercheurs comme M. Do Van Xuyen et d'autres, l'écriture vietnamienne ancienne de notre nation a l'occasion de revivre. Les enfants du pays du Dragon et des Fées, compatriotes millénaires de civilisation, disposent de données plus fiables sur les traditions culturelles, contribuant ainsi à la vitalité immortelle de la nation.
Je continue à souhaiter que : si le travail de M. Xuyen et de son équipe de recherche était inclus dans la liste des projets clés nationaux et avait une source de financement de l’État et de sponsors, ce serait formidable !
Veuillez noter que le temps de M. Xuyen est compté, même si son enthousiasme est sans limite !
Tran Van Hac