Les Mong de Nghe An « vont au paradis » pour faire la fête lors de la cérémonie de culte « giang »

Huu Vi - Dao Tho August 23, 2019 08:47

(Baonghean.vn) - Lors de la cérémonie de culte « giang », également connue sous le nom de cérémonie de culte familial de la famille Va, les gens croient qu'ils peuvent « aller au paradis » pour faire la fête et revenir par 3 portes spirituelles.

Mỗi dòng họ người Mông ở miền núi xứ Nghệ lại có một tập tục riêng. Dòng họ và cũng vậy. Họ tổ chức lễ cúng
Chaque clan Mong de la région montagneuse de Nghe An possède ses propres coutumes. Le clan Va du village de Tham Hin, commune de Nam Can, district de Ky Son, suit la même tradition. Il célèbre la cérémonie du « giang » à la fin du sixième mois lunaire. D'autres clans ont également cette coutume, mais elle se déroule généralement à des moments et selon des modalités différents.

Le matin avant la cérémonie, les hommes de la famille se réunissent pour fabriquer des couteaux d'exorcisme à partir de bois et de fibres d'herbe cogon.

« C'est la chose la plus importante de la fête. Cela empêchera les mauvais esprits d'entrer dans notre maison », a expliqué M. Va Xenh Lu aux journalistes.
Sau lễ, những chuỗi dao này sẽ được treo lên trước cửa nhà.
Après la cérémonie, ces chaînes de couteaux seront accrochées devant la maison. « Le nombre d'hommes et de garçons dans la maison sera le même », a expliqué l'un des proches.
Đối với dòng họ Và dê là con vật để cúng tế cho thần linh và nhất thiết phải là một con dê màu trắng, khỏe mạnh. Người ta phải tuyển lựa kỹ. Nếu trong bản không có con nào đạt yêu cầu thì phải đi mua nơi khác. Đó là cách người là làm đẹp lòng thần linh.
Pour le clan Va, la chèvre est un animal offert aux dieux, et elle doit être blanche et en bonne santé. Elle doit être soigneusement choisie. S'il n'y a pas de chèvre appropriée au village, il faut l'acheter ailleurs. Selon le concept, c'est le moyen de plaire aux dieux.
Cúng là màn
L'offrande était la partie la plus palpitante de la cérémonie. Le chaman semblait en transe. Il offrit et dansa sans interruption pendant quatre heures au son retentissant des gongs.
Sau lễ cúng là phần thú vị nhất của ngày lễ. Người ta tìm đến một bãi trống trong khu rừng gần bản và mở tiệc. Bất cứ ai trong họ cũng phải đến đây để ăn uống và gặp mặt nhau.
Le festin forestier était le moment le plus excitant du festival. Les gens se rendaient dans une clairière près du village et organisaient un festin. Tout le monde devait venir manger, boire et se rencontrer.
3 chiếc cổng được dựng trên đường đi là điểm độc đáo nhất của lễ hội. Mọi người phải đi qua nó để đến nơi dực tiệc và khi trơ về bản cũng phải qua cánh cổng này. Người ta tin rằng, 3 cánh cổng là lối dẫn đến một thế giới khác. Nếu khi trở về mà không đi qua nó thì linh hồn sẽ lạc trên cõi trời.
Les trois portes construites le long du chemin constituent l'élément le plus unique du festival. Tous ceux qui viennent à la fête et reviennent au village doivent les franchir. La croyance veut que ces trois portes soient l'entrée vers un autre monde. S'ils ne les franchissent pas à leur retour, leur âme sera perdue au paradis.
Vidéo de la cérémonie de culte « giang » du peuple Mong de la famille Va à Nghe An.

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