Le poète Thach Quy : Choisir sa patrie pour y rester toute sa vie
(Baonghean) - Note de l'éditeur : Dans la création littéraire, certains écrivains aiment voyager, explorer de nombreux pays, rencontrer de nombreuses personnes, puis contempler, filtrer, séparer le trouble et révéler le clair pour créer leurs œuvres. À l'inverse, il existe aussi des écrivains profondément attachés à un territoire et qui l'utilisent comme tremplin pour faire prospérer leur œuvre.
Le poète Thach Quy a vécu, travaillé et est resté attaché à sa terre natale, Nghe An, toute sa vie. Ses poèmes, riches en thèmes, sont riches en idées, pensées et émotions profondes et harmonieuses, laissant de nombreuses impressions dans le cœur des lecteurs. La plus marquante, à notre avis, est la beauté de ses vers, vifs, précis et délicats, que le poète évoque dans chaque détail de la vie. Un journaliste du journal Nghe An a interviewé le poète sur le thème « La poésie de Thach Quy et la beauté de la campagne de Nghe An ». Voici le contenu de l'entretien.
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Poète Thach Quy |
PV:Cher poète Thach Quy, en tant que poète reconnu, tu as sans doute de nombreuses occasions de t'envoler, de satisfaire ton désir d'errance, comme beaucoup d'artistes. Pourtant, tu choisis de rester dans ta patrie, de t'y attacher pour le restant de tes jours, même si la patrie dont tu parles est d'une « pauvreté » (titre d'un poème du poète Thach Quy - PV) déchirante. Est-ce parce que tu aimes ta patrie au point d'être rigide, au point d'être têtu, comme quelqu'un l'a dit, ou y a-t-il autre chose ?
Poète Thach Quy :Il est vrai que l'on pense souvent que les écrivains et les artistes en général ont une passion pour les voyages. Certains choisissent de nouveaux pays et de nouvelles émotions pour contempler et éclairer le sens de leurs œuvres. Quant à moi, je choisis ma ville natale. Il est aussi possible que ma ville natale me choisisse (rires). Bien sûr, on peut parler d'un amour pour ma ville natale « jusqu'à en être rigide et obstiné », comme l'a écrit quelqu'un. Enfin, c'est l'opinion de chacun. Mais je vous le demande : pourquoi ne lisez-vous que « pauvreté » et ne voyez-vous pas que dans mes poèmes, il y a beaucoup de poèmes sur la beauté de Nghe An ?
PV:Ah oui, c'est vrai. Je me souviens de « Pauvreté » dans votre poème, car c'était très impressionnant. C'était écrit d'une manière à la fois ludique et poignante. Mais je n'oublierai jamais la beauté de la campagne de Nghe An dans votre poème. Nombreux sont les lecteurs qui apprécient et sont impressionnés par les détails précis, les fleurs, les brins d'herbe, les oiseaux, les poissons, les rangées d'arbres, les rochers… que le poète Thach Quy décrit dans son poème. Pourriez-vous nous dire quelques mots sur l'originalité, la singularité et la spécificité de ces images ?
Poète Thach Quy :J'écris avec une grande honnêteté. Les fleurs, les brins d'herbe, les oiseaux, les poissons… dans mes poèmes, tout est bien réel. Sans ornements, sans fioritures. Je les écris tels qu'ils sont. Ici : « L'eau est cristalline, le poisson-serpent regorge de proies / Glissant lentement pour saluer chaque plant de riz / Le poisson flaire les empreintes boueuses, perplexe / Ses yeux ronds s'ouvrent, perplexes, me reconnaissant »… Telle est l'image du poisson-serpent, que les Nghe appellent poisson-serpent. Chaque jour, il nage tranquillement dans les rizières, dans les étangs des villages familiers. Presque tous, nous l'avons vu, rencontré ? Qu'y a-t-il d'étrange ! Les poèmes de Thach Quy n'exaltent, ne rabaissent, ne noircissent, n'embellissent pas ces poissons ! Ils apparaissent simplement, ils nagent comme à leur habitude. De même, lorsque Thach Quy parle d'oiseaux. Oiseaux au fil des saisons « Fleurs de pamplemousse blanc autour du jardin / Fleurs de longane rouge au bord de la route / Prunes violettes, bulbuls à moustaches rouges volant en vrille / Oies à collier bleu chantant dans le ciel bleu sur le jacquier / Le chant des loriots jaunes mûrs sur des fruits ovales mûrs »… En lisant ce poème, vous devez aussi ressentir que notre campagne vous est très familière, très proche. Qu'y a-t-il d'étrange ? Ce sont des fleurs de longane, des fleurs de pamplemousse, des pruniers, des loriots jaunes, ces chères oies à collier bleu qui sont attachées à notre campagne depuis des millénaires. Ces images familières et proches, non seulement surgissent de la nature, du paysage, mais nous ont l'impression qu'elles sont apparues familières et proches dans l'âme, dans les sentiments de chacun de nous. À Nghe An, il y a un oiseau très familier, mais aussi très étrange. Cet oiseau est très familier aux terres centrales, aux collines arides, mais très étrange aux habitants des plaines ou des zones côtières. « Au milieu des montagnes dénudées et des collines sauvages / Il y a un petit oiseau / Son bec est rouge comme des braises / Il est perché, recroquevillé sur un rocher / Lorsqu'il est perché, son corps est noir / Il s'envole, ses ailes sont d'un blanc éclatant / Colline après colline, pas d'arbres / Seulement des mûres et de l'herbe stériles / L'oiseau a l'habitude de se percher sur les rochers / Ses pattes sont sèches comme du bois maigre »… Peut-être que l'image de l'oiseau avec le détail « Les pattes sont sèches comme du bois maigre » impressionnera les lecteurs. Pourtant, la poésie de Thach Quy ne décrit que la vérité, une vérité toute nue, on pourrait dire très laid des pattes maigres de cet oiseau ! Ainsi, quelle que soit la nature, quel que soit le monde extérieur, la poésie de Thach Quy le décrit exactement tel qu'il est, sans fioritures, sans addition ni soustraction. Peut-être est-ce précisément cette absence de fioritures, sans addition ni soustraction, qui crée la beauté essentielle des choses décrites dans la poésie de Thach Quy ?
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Le poète Thach Quy (debout, deuxième à partir de la droite) et des artistes de la province. Photo prise en 1984. |
PV:Cher poète, vous avez un jour associé votre nom à une montagne chère à votre ville natale. Pourriez-vous nous en dire plus sur vos souvenirs ou sur les poèmes particuliers que vous avez écrits à cet endroit ?
Poète Thach Quy :La montagne Quy regorge de rochers et de fleurs sauvages. C'est pourquoi elle regorge de poèmes sur les fleurs et les rochers. « La montagne Quy est petite, mais pourquoi y a-t-il autant de rochers ? Quand j'étais bouvier, je me cachais dans une grotte pour échapper à la pluie/ Les fleurs de genêts tombaient sous les ailes d'une abeille/ Les rochers blancs étaient exposés au soleil de midi/ Je n'avais pas encore coupé assez de bois pour les attacher avec une ficelle/ J'étais déjà assis de côté sur le rocher, les lèvres violettes »… Dans la strophe que j'ai citée plus haut, deux derniers vers peuvent être qualifiés de très singuliers et aussi de très impressionnants. Ces deux vers sont ainsi : « Alors que je ramassais du fumier, mes pieds ont remplacé les houes/ Des amis se sont cachés dans les rochers, se cachant du cœur. » Je dis que ce vers est « unique » car, si je ne l'explique pas, je pense que les lecteurs d'aujourd'hui auront du mal à comprendre l'expression « les pieds ont remplacé les houes ». À cette époque, les enfants des campagnes, lorsqu'ils atteignaient l'âge de cinq ou sept ans, devaient se consacrer à la garde des buffles, au ramassage des excréments et à la tonte de l'herbe. Garder les buffles et tondre l'herbe, c'est une tâche qui n'a pas besoin d'être expliquée, les lecteurs d'aujourd'hui peuvent encore l'imaginer. Quant au ramassage des excréments ? Celui qui ramasse les excréments doit utiliser ses pieds au lieu de houes. Il porte une charge sur ses épaules, avec deux râteaux ou deux houes qui pendent devant et derrière, et dans ses mains, il n'a ni râteau ni houe. Lorsqu'il rencontre des excréments de buffle sur la route, il doit utiliser ses pieds au lieu de râteaux ou de houes pour les ramasser et les mettre dans le râteau ou la houe. C'est ce qu'on appelle « utiliser ses pieds au lieu de houes ». Dans la poésie de Thach Quy, de nombreux versets exigent de l'auteur qu'il vive, qu'il expérimente la réalité, qu'il la comprenne profondément et profondément pour pouvoir écrire. « Arrachez les carex, arrachez chaque plante / Arrachez les roseaux, chaque racine / L'eau dessèche la peau des mains / Les mollets sont meurtris par le sang et les sangsues / Le dos courbé toute la journée / Levez les yeux, le visage est lourd / Baissez les yeux, le cercle de l'eau tourne »… Ce sont des versets comme ça !
PV:La poésie de Thach Quy couvre de nombreux domaines, de nombreux sujets et de multiples modes d'expression, très diversifiés et riches. Notre conversation d'aujourd'hui ne mentionne que les vers qui expriment la beauté de la simplicité, de l'honnêteté, de la beauté naturelle, de la beauté inhérente à la réalité. Je pense que ces vers, d'une beauté particulière, contribuent à la beauté générale du thème de l'écriture du poète sur la campagne et l'agriculture.
Cher poète Thach Quy, à quels poèmes conseilleriez-vous aux lecteurs de prêter attention s'ils souhaitent en savoir plus spécifiquement sur la question de « La beauté de la campagne de Nghe An » dans votre poésie ?
Poète Thach Quy :Je pense que si vous lisez de la poésie pour le plaisir, pour vous divertir, il est préférable de lire le poème qui vous plaît. Si vous lisez pour apprendre, faire des recherches, rédiger une thèse sur le sujet mentionné ci-dessus, je pense que vous ne devriez ignorer aucun poème sur la campagne et l'agriculture, car la question de la « beauté rurale » y est toujours présente et cachée.
Thuy Vinh
(Effectuer)