Le poète Thach Quy : Choisir sa patrie pour y rester toute sa vie

(Baonghean) - Note de l'éditeur : Dans la création littéraire, certains écrivains aiment voyager, explorer de nombreux pays, rencontrer de nombreuses personnes, à partir desquelles ils peuvent contempler, filtrer, séparer le trouble du clair pour créer leurs œuvres. À l'inverse, il existe aussi des écrivains qui sont profondément attachés à un territoire et l'utilisent comme tremplin pour faire prospérer leur œuvre.

Le poète Thach Quy a vécu, travaillé et est resté attaché à sa ville natale, Nghe An, toute sa vie. Ses poèmes, riches en thèmes, sont multidimensionnels en idées, pensées et émotions profondes et harmonieuses, laissant de nombreuses impressions dans le cœur des lecteurs. La plus marquante, à notre avis, est la beauté de ses vers, vifs, précis et délicats, que le poète évoque dans chaque détail de la vie. Les journalistes du journal Nghe An ont accordé un entretien au poète sur le thème « La poésie de Thach Quy et la beauté de la campagne de Nghe An ». Voici le contenu de l'entretien.

Le poète Thach Quy

PV:Cher poète Thach Quy, en tant que poète reconnu, tu as sans doute de nombreuses occasions de t'envoler, de satisfaire ton désir d'errance, comme beaucoup d'artistes. Pourtant, tu choisis toujours ta patrie pour y rester, pour t'y attacher toute ta vie, même si celle dont tu parles est d'une « pauvreté » (titre d'un poème du poète Thach Quy - PV) déchirante. Est-ce parce que tu aimes ta patrie au point d'être rigide, au point d'être « têtu », comme quelqu'un l'a dit un jour, ou y a-t-il autre chose ?

Poète Thach Quy :Il est vrai que l'on pense souvent que les écrivains et les artistes en général ont une passion pour les voyages. Certains choisissent de nouveaux pays et de nouvelles émotions pour contempler et clarifier le sens de leurs œuvres. Quant à moi, je choisis ma ville natale. Il est aussi possible que ce soit ma ville natale qui m'ait choisi (rires). Bien sûr, on peut parler d'un amour pour ma ville natale « jusqu'à la rigidité et l'obstination », comme l'a écrit quelqu'un. Enfin, c'est l'opinion de chacun. Mais je vous le demande : pourquoi ne lisez-vous que « pauvreté » et ne voyez-vous pas que dans mes poèmes, il y a beaucoup de poèmes sur la beauté de Nghe An ?

PV:Oh oui. Je me souviens de « Pauvreté » dans votre poème, car c'est très impressionnant. Il est écrit d'une manière légère et pourtant bouleversante. Mais je n'oublie toujours pas la beauté de la campagne de Nghe An dans votre poème. Nombre de lecteurs apprécient et sont très impressionnés par les détails précis, les fleurs, les brins d'herbe, les oiseaux, les poissons, les rangées d'arbres, les rochers… que le poète Thach Quy décrit dans son poème. Pouvez-vous nous dire quelques mots sur l'unicité, la distinction et la spécificité de ces images ?

Poète Thach Quy :J'écris avec une grande honnêteté. Les fleurs, les brins d'herbe, les oiseaux, les poissons… dans mes poèmes, tout est bien réel. Sans fioritures, sans fioritures. Je les écris tels qu'ils sont. Ici : « L'eau est cristalline, le poisson-serpent regorge de proies/ Glissant lentement pour saluer chaque plant de riz/ Le poisson flaire les empreintes boueuses, déconcerté/ Ses yeux grands ouverts, déconcertés, me reconnaissant »… Telle est l'image du poisson-serpent, que les Nghe appellent ca trau. Chaque jour, il nage encore tranquillement dans les rizières, dans les étangs des villages familiers. Presque tous, nous l'avons vu, rencontré ? Qu'y a-t-il d'étrange ! Les poèmes de Thach Quy n'exaltent, n'abaissent, ne noircissent, n'embellissent pas ces poissons ! Ils apparaissent simplement, ils nagent comme toujours. De même, lorsque les poèmes de Thach Quy parlent d'oiseaux. Oiseaux au fil des saisons « Fleurs de pamplemousse blanc autour du jardin / Fleurs de longane rouge au bord de la route / Prunes violettes, shama à croupion blanc volant en vrille / Shama à croupion bleu chantant dans le ciel bleu sur le jacquier / Le chant des loriots jaunes mûrs sur des fruits ovales mûrs »… En lisant ce poème, vous devez aussi ressentir que notre campagne est très familière, très proche. Qu'y a-t-il d'étrange ? C'est la fleur de longane, la fleur de pamplemousse, la prune, le loriot jaune, le cher shama à croupion bleu qui est attaché à notre campagne depuis des millénaires. Ces images familières et proches, non seulement surgissent de la nature, du paysage, mais nous avons l'impression qu'elles sont apparues familières et proches dans l'âme, dans les sentiments de chacun de nous. À Nghe An, il y a un oiseau très familier, mais aussi très étrange. Cet oiseau est très familier aux terres centrales, aux collines arides, mais très étrange aux habitants des plaines ou des zones côtières. « Au milieu des montagnes dénudées et des collines sauvages/ Il y a un petit oiseau/ Son bec est rouge comme des charbons ardents/ Il est perché, recroquevillé sur un rocher/ Lorsqu'il est perché, son corps est noir/ Il s'envole, ses ailes sont d'un blanc éclatant/ Colline après colline, pas d'arbres/ Seulement des mûres et de l'herbe stériles/ L'oiseau a l'habitude de se percher sur les rochers/ Ses pattes sont sèches comme du bois de chauffage maigre »… Peut-être que l'image de l'oiseau avec le détail « pattes sèches comme du bois de chauffage maigre » impressionnera les lecteurs. Pourtant, la poésie de Thach Quy ne décrit que la vérité, une vérité très nue, on pourrait dire très laide des pattes maigres de cet oiseau ! Ainsi, quelle que soit la nature, quel que soit le monde extérieur, la poésie de Thach Quy le décrit exactement tel qu'il est, sans fioritures, sans addition ni soustraction. Peut-être est-ce précisément cette absence de fioritures, sans addition ni soustraction, qui crée la beauté intrinsèque des choses décrites dans la poésie de Thach Quy ?

Le poète Thach Quy (debout, 2e à partir de la droite) et des artistes de la province. Photo prise en 1984.

PV:Cher poète, vous avez un jour associé votre nom à une montagne chère à votre ville natale. Pouvez-vous nous en dire plus sur vos souvenirs ou sur les poèmes particuliers que vous avez écrits à cet endroit ?

Poète Thach Quy :La montagne Quy regorge de rochers et de fleurs sauvages. C'est pourquoi elle est également riche en poèmes sur les fleurs et les rochers. « La montagne Quy est petite, mais pourquoi y a-t-il autant de rochers ? Quand j'étais bouvier, je me cachais dans une grotte pour éviter la pluie/ Les fleurs de genêts tombaient sous les ailes d'une abeille/ Les rochers blancs étaient exposés au soleil de midi/ Je n'avais pas encore coupé assez de bois pour attacher une ficelle/ J'étais déjà assis de côté sur le rocher, les lèvres violettes »… Dans la strophe que j'ai citée plus haut, deux derniers vers peuvent être qualifiés de très uniques et aussi de très impressionnants. Ces deux vers sont ainsi : « Alors que je ramassais du fumier, mes pieds ont remplacé les houes/ Des amis se sont cachés dans les rochers, cachant leur cœur. » Je dis que ce vers est « unique » car, si je ne l'explique pas, je pense que les lecteurs d'aujourd'hui auront du mal à comprendre l'expression « les pieds ont remplacé les houes ». À cette époque, les enfants des campagnes, lorsqu'ils atteignaient cinq ou sept ans, devaient se consacrer à la garde des buffles, au ramassage des excréments et à la tonte de l'herbe. Garder les buffles et tondre l'herbe, inutile d'expliquer, les lecteurs d'aujourd'hui peuvent encore l'imaginer. Quant au ramassage des excréments ? Le ramasseur doit utiliser « ses pieds au lieu d'une houe ». Il porte une charge sur ses épaules, avec deux râteaux ou deux paniers en forme de houe suspendus devant et derrière, et n'a ni râteau ni houe à la main. Lorsqu'il rencontre des excréments de buffle sur la route, le ramasseur doit utiliser ses pieds au lieu d'un râteau ou d'une houe pour les ramasser et les mettre dans le râteau ou le panier. C'est ce qu'on appelle « utiliser ses pieds au lieu d'une houe ». Dans les poèmes de Thach Quy, de nombreux vers doivent être vécus, expérimentés et profondément compris par l'auteur pour pouvoir écrire. « Arracher les carex, arracher chaque plante / Arracher les roseaux, chaque racine / La peau des mains est desséchée / Les mollets sont meurtris par le sang et les sangsues / Le dos courbé toute la journée / Regarder vers le haut, le visage est lourd / Regarder vers le bas, le cercle d'eau tourne »… Ce sont des vers comme ça !

PV:La poésie de Thach Quy couvre de nombreux domaines, de nombreux sujets et de nombreux modes d'expression, très diversifiés et très riches. Notre conversation d'aujourd'hui ne mentionne que les vers qui possèdent une beauté simple et sincère, une beauté naturelle, une beauté inhérente à la réalité de la vie. Je pense que ces vers, par leur beauté unique, ont contribué à la beauté générale des écrits du poète sur la campagne et l'agriculture.

Cher poète Thach Quy, à quels poèmes conseilleriez-vous aux lecteurs de prêter attention s'ils souhaitent en savoir plus sur la question de « La beauté de la campagne de Nghe An » dans votre poésie ?

Poète Thach Quy :Je pense que si vous lisez de la poésie pour le plaisir, pour vous divertir, il est préférable de lire le poème qui vous plaît. Si vous lisez pour apprendre, faire des recherches, rédiger une thèse sur le sujet mentionné ci-dessus, je pense que vous ne devriez ignorer aucun poème sur la campagne et l'agriculture, car la question de la « beauté de la campagne » y est toujours présente.

Thuy Vinh

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