Le musicien Tran Cai - Le cœur lourd pour la patrie

October 12, 2014 21:40

(Baonghean) - Nous sommes allés à la plage de Quynh pour rendre visite au musicien Tran Cai par un après-midi ensoleillé d'automne. Dans la vieille maison qui conserve encore de nombreux souvenirs de ses années de dur labeur musical, nous l'avons écouté jouer de la guitare, chanter et parler de sa carrière, des hauts, des bas et des difficultés de sa vie artistique.

Nhạc sỹ Trần Cải bên gia đình.
Le musicien Tran Cai avec sa famille.

Le musicien Tran Cai est né en 1945 dans le village de Phu Lien, commune de Quynh Long, district de Quynh Luu. Il est le deuxième enfant d'une famille de sept frères et sœurs. Héritant du talent artistique de sa mère (autrefois chanteuse de dao), il s'est rapidement intégré à la vie culturelle locale en tant que secrétaire adjoint de l'Union des jeunes du village.

En 1965, son père est tué lors d'un bombardement des envahisseurs américains. La même année, répondant à l'appel du pays, le jeune Tran Cai, alors âgé de seulement 20 ans, s'engage dans l'armée. Il rejoint l'équipe d'assaut artistique du commandement militaire provincial de Nghe An, travaillant comme musicien, danseur, chanteur, chorégraphe… au service de l'armée et du peuple héroïques en première ligne, allant même jusqu'au Laos pour accomplir son devoir.

La pièce de danse « Ouvrir la voie », qui rend hommage au soldat du génie, est l'une de ses deux œuvres emblématiques de cette période, montées par la IVe Troupe nationale d'art. En 1970, il est transféré à la Troupe de chants et de danses occidentaux. En 1973, il étudie à l'École de musique du Vietnam (aujourd'hui l'Académie nationale de musique). En 1978, il est nommé chef d'orchestre de la Troupe de chants et de danses de la province de Nghe Tinh, puis chef d'orchestre et directeur artistique de la Troupe de chants et de danses de la province de Nghe An.

À cette époque, son spectacle de danse « Le printemps revient au village de Kho Mu » a été récompensé par une médaille d'or au Festival national de musique et de danse professionnelles ; sa performance « Suoi Thai » a reçu une médaille d'argent. Il a également reçu le prix A de chef d'orchestre de la troupe de musique et de danse Nghe Tinh (1985) et un prix distinct de chef d'orchestre de la troupe de musique et de danse Nghe Tinh au Festival national de musique et de danse professionnelles (1989).

En 1993, il prend sa retraite, mais poursuit sa carrière d'écrivain et contribue avec enthousiasme au développement du mouvement culturel et artistique local. Plusieurs ouvrages publiés durant cette période contribuent à la renommée de Tran Cai, dont deux fois lauréat du Prix Ho Xuan Huong de littérature et d'art. Plus récemment, participant à la Campagne de composition de chansons pour la jeunesse de Nghe An, son œuvre « Tuoi Tre Que Huong Toi » a été récompensée par l'Union provinciale de la jeunesse et l'Association des lettres et des arts de la province de Nghe An.

Les œuvres « Oncle Ho, toujours absent », « Amour de la mer et des îles » (d'après des poèmes de Nguyen Dang Viet) et « Mère Thu » (d'après des poèmes de Van Hien) ont été mises en scène par la Voix du Théâtre Radiophonique du Vietnam. Certaines de ses œuvres ont été mises en scène et interprétées par la station de radio et de télévision Nghe An, la IVe Troupe Nationale d'Art, la Troupe de Chants et Danses de l'ethnie Nghe An et des troupes artistiques populaires au service du peuple.

Ayant sacrifié son talent et sa jeunesse au pays depuis la guerre, le thème du Parti et de l'Oncle Ho a toujours été une source d'inspiration pour sa créativité. Parmi ses succès sur ce thème figure « Le Printemps de l'Oncle Ho », un poème de Tran Nguong. Cette chanson retrace les étapes importantes de la vie révolutionnaire de l'Oncle Ho. Avec des paroles raffinées et émouvantes et une mélodie douce et passionnée, elle exprime l'amour, la fierté et la gratitude de l'auteur envers l'Oncle Ho. Finalement, l'« ego » de l'auteur s'est transformé en « nous » pour des millions de personnes.

Il a déclaré : « Le 19 mai 2002, j'ai regardé par hasard une émission de la radio-télévision Nghe An relatant la scène de personnes marchant tranquillement, chantant et fumant de l'encens, pour visiter la patrie d'Oncle Ho, Lang Sen. L'émotion qui m'a submergé m'a poussé à prendre la plume et, en seulement deux heures, l'œuvre « Souvenirs inoubliables d'Oncle Ho » est née. Cette œuvre a ensuite été récompensée par le Comité populaire de la province de Nghe An et interprétée par l'artiste populaire Hong Luu dans l'album « Amour de Nghe 3 ». Quel que soit le sujet qu'il aborde, l'image et l'idéal d'Oncle Ho reviennent toujours dans ses compositions. Cela se voit clairement dans les paroles : « En nous souvenant tellement des contributions du Parti et de l'Oncle Ho, nous dansons et chantons avec un grand amour pour l'Occident » dans « Xon xao mien Tay », et « Les montagnes d'aujourd'hui sont toujours confrontées à des difficultés, les mots de l'Oncle Ho illuminent notre chemin » dans « Vui hoi mien Tay », ou « Comme sont beaux les garçons et les filles de la patrie de Nghe An, suivre l'exemple de l'Oncle Ho illumine notre foi et notre amour » dans « Tuoi tre que me huong ».

De 1970 à 1973, lorsqu'il retourna travailler à la troupe de chants et de danses de l'Ouest, il composa seulement des danses et était musicien ; il n'avait pas encore composé de musique. Cependant, la culture populaire des ethnies de la région montagneuse de Nghe An, avec ses nuits autour des feux de camp, ses festivals tels que les fêtes du gong et des moissons, ses flûtes, ses flûtes de pan, ses mélodies xuoi, lam et xoe ; ces chants passionnés et engageants… s'étaient infiltrés dans son sang et sa chair, le poussant à revenir plus souvent et à continuer de composer. À ce jour, il a composé plus de dix chansons sur le thème de la région montagneuse, notamment : « Nouveau soleil sur la région occidentale », « Son de la région occidentale », « Quelle est la beauté de la jeune fille occidentale », « Joyeux festival dans la région occidentale »…

En 2013, participant au « Concours de composition de chansons sur le thème des minorités ethniques de la province de Nghe An », organisé par le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme – Comité des minorités ethniques de la province de Nghe An, il a créé l'œuvre « Joyeux festival à l'Ouest » (adaptée au poème de Cam Thach), qui a profondément marqué le public : « …Pourquoi ne revenez-vous pas profiter du festival des gongs ? Garçons et filles sont ici, remplissant la montagne. Le village attend la lune. Vous n'êtes pas heureux de danser et de chanter seuls… ». La mélodie est douce, affectueuse, imprégnée de la musique folklorique des groupes ethniques de la région montagneuse de Nghe An. Les paroles sont simples, pures, pleines d'esprit, porteuses du souffle de vie des gens d'ici. Le reproche astucieux du personnage lyrique dans la chanson est une invitation profondément émouvante.

Outre les chants à la gloire du Parti, cher Oncle Ho, et les chansons sur les minorités ethniques des régions montagneuses, ses chansons sur les mères sont également très spéciales, comme « Berceuse de la mère » et « Chanson pour la mère ». « Chanson pour la mère » est notamment la chanson qu'il a composée en hommage à sa mère décédée. La mélodie passionnée donne des ailes à des paroles douces et émouvantes : « … Ô ma mère, ô ma mère, des années de dur labeur pour élever des enfants. Un peu de joie quand on grandit, comme tes yeux sont pitoyables quand on n'est pas encore sages… Ô mère ! Où que j'aille ou que je revienne, tu es comme une ombre qui couvre ma tête. Où que j'aille ou que je revienne, ta vie est là où je retourne. » Bien que ses compositions sur les mères soient peu nombreuses, ces douces mélodies suffisent à elles seules à ressentir la chaleur d'un cœur empli d'une profonde affection !

Il a consacré toute sa vie à créer des œuvres d'art au service du peuple, mais le sentiment d'être redevable à sa patrie le préoccupait beaucoup. C'est pourquoi le musicien Tran Cai ne s'est pas arrêté là. Les chansons qu'il a composées sans relâche après sa retraite ont prouvé la maturité d'un auteur talentueux. Il a notamment composé 13 chansons sur sa patrie, Quynh Luu, (dont deux sur Quynh Long, la terre où il est né et a grandi), rendant hommage aux personnes qui travaillent jour et nuit pour bâtir leur patrie.

Il était de coutume qu'à chaque naissance, son épouse, Mme Tran Thi Hai Yen (une amie du même village, qui l'accompagnait depuis l'époque où il était artiste au front), soit la première à auditionner. Tran Cai se souvient qu'en 1965, il avait rejoint l'équipe artistique d'assaut du commandement militaire provincial de Nghe An, et qu'un an plus tard, après avoir terminé une période de travail civil à la carrière de Hoang Mai (Quynh Luu), Mme Hai Yen avait également rejoint l'équipe artistique d'assaut du commandement militaire provincial. Durant ces cinq années, elle fut artiste au service des militaires et des civils héroïques au front. Sa voix était douce, claire et aiguë. Après ses représentations, elle retournait participer à des productions locales. C'était une femme assidue, s'occupant des affaires familiales afin que son mari puisse travailler l'esprit tranquille. Le musicien Tran Cai ajouta que, par le passé, sa femme était très douée pour la fabrication du sel.

Pour un véritable artiste, quel plus grand bonheur que de voir ses œuvres, comme sa propre création, être largement acceptées par le grand public ? C'est pourquoi Tran Cai, un homme profondément attaché à sa patrie, conserve sa passion pour l'écriture et la création, même à un âge avancé !

Depuis plus de dix ans, il est juge au Festival de chant du village de Sen. Il est actuellement conseiller culturel et artistique de son district et un représentant emblématique du secteur des arts et de la culture au sein du Front de district. Depuis plus de six ans, il est président de l'Association pour la promotion de l'éducation de la commune de Quynh Long et membre de l'Association des anciens combattants de la commune.

Nguyen Hoe

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