Identifier et lutter contre la déformation et le déni de la valeur et de la signification de l'événement du 30 avril 1975

La valeur et la signification de l’événement du 30 avril 1975 sont toujours là.

AvoirVictoire du 30 avril 1975Le peuple vietnamien, qui aime sincèrement sa patrie, doit lutter avec détermination et persévérance sous la direction du Parti et du Président Ho Chi Minh. Cette victoire témoigne de l'héroïsme révolutionnaire et de la forte vitalité de la culture et du peuple vietnamiens, que non seulement le peuple vietnamien, mais aussi l'humanité progressiste du monde entier, reconnaissent, respectent, dont ils sont fiers et admirent.

Le jour de la victoire totale du 30 avril 1975 est entré dans l'histoire de la nation comme une fin stratégique sans précédent, devenant un symbole de l'intelligence et de l'esprit vietnamiens, une source de fierté pour notre nation et pour l'humanité progressiste du monde entier. Il a libéré le Sud, unifié la patrie, mis fin à 21 ans de résistance contre les États-Unis et sauvé le pays. Ce fut le fruit des immenses sacrifices et des efforts de toute la nation pendant cette guerre.bataille d'espritetlutteUn conflit féroce et à long terme entre nous et l’ennemi ; un conflit de leadership, de direction, de gestion et de commandement au niveau macro, combiné à des activités de combat spécifiques de chaque officier et soldat sur chaque champ de bataille et unité.

Le 30 avril 1975, à 11 h 30, un char de l'Armée de libération a défoncé la porte du palais présidentiel fantoche (aujourd'hui palais de la Réunification). Photo : Archives

Cette victoire prouve qu'une nation, malgré sa petite superficie et sa faible population, mais étroitement unie et résolue à lutter sous la direction du Parti avec la juste ligne et méthode révolutionnaires, brandissant haut les deux drapeaux de l'indépendance nationale et du socialisme, et bénéficiant de la sympathie, du soutien et de l'assistance des forces révolutionnaires et des peuples progressistes du monde entier, peut vaincre définitivement toutes les forces impérialistes envahissantes. Le temps passera, mais la victoire de notre peuple dans la résistance contre les États-Unis, sauvant la patrie, restera à jamais gravée dans l'histoire de la nation comme l'une des pages les plus brillantes, un symbole éclatant de la victoire totale de l'héroïsme révolutionnaire et de l'intelligence du peuple vietnamien, entrant dans l'histoire du monde comme un grand exploit du XXe siècle, un événement d'une grande portée internationale et d'une profonde signification contemporaine.^[1].

La puissance de la victoire dans la résistance contre les États-Unis, qui a sauvé le pays grâce à la Grande Victoire du printemps 1975, dont l'apogée fut la campagne de Hô Chi Minh qui a conduit à la victoire totale du 30 avril, a eu un impact et s'est propagée dans le monde entier. Elle est devenue la grande fierté de l'humanité progressiste, une flamme vive qui a stimulé des millions de colons à aimer la paix, à défendre la justice et à conquérir l'indépendance et la liberté. C'est pourquoi, dès que notre peuple a remporté la grande victoire du printemps 1975, toute l'humanité progressiste s'est tournée vers le Vietnam avec admiration, a partagé sa joie et a exprimé de nombreuses louanges.grande victoiredu peuple vietnamien.

À la fin de l'année 1975, des centaines de télégrammes, de discours et de déclarations provenant de plus de 100 pays, d'organisations communistes, ouvrières et démocratiques internationales, ainsi que de militants politiques célèbres, félicitaient et saluaient le Vietnam. Non seulement des pays socialistes comme l'Union soviétique, Cuba, la Chine, la Corée du Nord, l'Europe de l'Est, mais aussi des pays capitalistes comme l'Angleterre, la France, l'Italie, les Pays-Bas, l'Espagne, le Japon, etc. ; des pays asiatiques comme l'Inde, la Thaïlande, l'Indonésie, le Myanmar, le Laos, le Cambodge, l'Irak, le Sri Lanka, etc., jusqu'à des pays de continents lointains comme l'Australie, le Canada, le Brésil, l'Algérie, l'Afrique du Sud, le Mozambique, l'Ouganda, le Soudan, le Chili, la Colombie, le Mexique, le Pérou, etc. des partis communistes à la Fédération syndicale mondiale, à la Fédération mondiale de la jeunesse démocratique, à la Fédération mondiale des scientifiques, à la Fédération internationale des étudiants, au Conseil mondial de la paix, à l'Organisation internationale des femmes, à l'Organisation internationale des journalistes, à l'Organisation de solidarité des peuples afro-asiatiques, à l'Organisation de solidarité tricontinentale, à l'Association des journalistes et écrivains afro-asiatiques, à l'Association des juristes arabes..., y compris les progressistes des États-Unis.^[2].

Défilé de la Victoire dans les rues de Paris le 1er mai 1975. Photo : Le Tan Xuan/Vietnam+

Depuis lors, les historiens ont divisé l'histoire du monde en « période post-Vietnam ». Depuis, à l'occasion de l'anniversaire de la Libération du Sud, le 30 avril, de nombreux ouvrages précieux ont été publiés dans le monde, et de nombreux articles louant la glorieuse victoire du peuple vietnamien ont été solennellement publiés dans la presse de nombreux pays. Depuis 46 ans, l'humanité s'efforce de trouver la réponse exacte à cette question :Pourquoi le Vietnam a vaincu l'impérialisme américain?

Arguments déformant et niant la valeur et la signification de l'événement du 30 avril 1975

Certains s'opposent à l'idée de « renommer le 30 avril de manière appropriée », car il n'est pas admis que le 30 avril soit le jour de la libération du Sud et de la réunification du pays. Ils expliquent de manière déformée que : appeler le 30 avril « Jour de la Libération » est ambigu, car le Nord n'aurait pas pu libérer le Sud ; l'appeler « Jour de l'Unification » est très forcé, car la République démocratique du Vietnam et la République du Vietnam sont deux pays différents ; l'appeler « Jour de la Paix » est inapproprié, car le pays n'a pas encore connu la paix ; l'appeler « Jour de l'Amitié » est également incorrect, car il y a eu des guerres avec le Cambodge et la Chine ; on ne peut pas l'appeler « Jour de l'Indépendance », car il n'y a pas encore d'indépendance, ni « Jour de la Liberté », car ce n'est qu'en 2013 que la Constitution a prudemment ajouté « droits de l'homme, droits civiques » ; l'appeler « Jour de la Réconciliation », « Jour de l'Harmonie », « Jour de l'Esclavage », « Jour de la Haine Nationale », « Jour des Ténèbres » sont tous incorrects. À partir de là, ils ont proposé d’appeler le 30 avril « Journée de la vérité » pour permettre à chacun de dire la vérité.

Il y a aussi de fausses informations,fausserLa guerre de résistance contre les États-Unis pour sauver le pays du peuple vietnamien. Après avoir nié la portée historique de l'événement du 30 avril 1975, ils ont nié les acquis de la rénovation du pays sous la direction du Parti communiste, accusant Hô Chi Minh d'avoir « introduit le communisme au Vietnam, conduisant à une situation de fratricide et d'effusion de sang de 1954 à 1975 ». Ils ont fait l'éloge de la République du Vietnam sans se rendre compte qu'elle était « porteuse d'un serpent pour mordre le poulet chez elle » et « porteuse d'un éléphant pour piétiner les tombes des ancêtres ».

Quelqu'un a même publié une vidéo sur Facebook annonçant la nouvelle : « On devrait appeler cela le Front d'invasion de la République du Vietnam, et non le Front de libération du Sud ; on ne devrait pas parler de libération et d'unification, mais des communistes vietnamiens envahissant et pillant la République du Vietnam. » Ils ont même déformé l'idée que « l'événement du 30 avril a été une honte, et non une joie pour les communistes vietnamiens » ; ils ont effrontément sali la tradition nationale : « Une nation à l'esprit faible et servile. Quand l'ennemi arrive à la frontière, nous ouvrons la porte. Quand l'ennemi envahit la mer et les îles, nous inclinons la tête et nous nous rendons. Quand l'ennemi entre chez nous, nous le vénérons et l'adorons. »

Certains sites Web et blogs ont délibérément déformé et nié la valeur et l'importance de l'événement du 30 avril 1975. Capture d'écran

L'opinion publique s'indigne de la demande du sénateur américain Tom Umberg de ne pas célébrer le 30 avril si le Vietnam souhaite une « réconciliation nationale », mais exige que le Congrès américain et le peuple vietnamien aux États-Unis commémorent « l'Avril noir ». L'organisation Viet Tan et des sites web antigouvernementaux ont publié une série d'articles de propagande incitant à la haine nationale : « Le 30 avril marque un tournant dans la période d'invasion du pays par le Parti communiste et de préjudice causé à la population » ; « Se reposer sur ses lauriers en laissant la Chine empiéter sur la mer et les îles » afin de déformer et de diffamer l'histoire, et de minimiser l'importance de la victoire du 30 avril 1975 ; déformer l'image du « monument de la haine contre les envahisseurs américains » dans la province de Nam Dinh, en affirmant que des centaines de stèles de la haine se trouvent dans les cimetières du pays, alors que le pays continue de recevoir l'aide des États-Unis chaque année…

Radio Free Asia a également publié un article intitulé « Que pensent les jeunes des activités du 30 avril ? », qui contenait de nombreuses informations déformées. BBC News Vietnamien a également rapporté que « le 30 avril ne devrait pas être appelé Jour de la Libération » et a déformé l'idée que « les jeunes Vietnamiens qualifient le 30 avril de triste événement ».

Tous les arguments ci-dessus visent à déformer la nature et la juste nature de la guerre de résistance de notre peuple contre les envahisseurs, en prétendant qu'il s'agit d'une guerre civile pour nier le sens de la « libération du pays » ; nier la valeur et la signification de l'événement du 30 avril dans le contexte social actuel ; nier la victoire, dramatiser le sort d'un groupe de personnes qui ont perdu tous leurs droits après le 30 avril pour en imputer la responsabilité aux « crimes communistes » ; ...

30 avril 1975 : « Journée de la libération du Sud et de la réunification nationale »

L'un est, appelé « 30 avril 1975, Jour de la Libération », car c'est l'événement qui a marqué la libération du territoire du Sud-Vietnam de la domination de l'ennemi envahisseur, les impérialistes américains, ainsi que de leurs forces laquais telles que l'Australie, la Nouvelle-Zélande, la Thaïlande, les Philippines, la Corée du Sud… et du gouvernement fantoche de Ngo Dinh Diem et de ses soldats vietnamiens (armée fantoche), bloquant la voie à la réunification nationale. À cela s'ajoutait l'échec total des envahisseurs et de leurs laquais traîtres ; c'était l'échec de l'idéologie, du complot et de la ruse visant à diviser le pays, ainsi que du système organisationnel, de l'appareil, de l'armée… nés pour nourrir cette idéologie.

Deux c'est, qualifiant le 30 avril 1975 de « jour de la réunification », cet événement marque le retour du territoire vietnamien à sa véritable signification historique, en termes d'idéologie, de volonté et de pratique ; il répond aux aspirations éternelles de générations de Vietnamiens patriotes. Il s'agit d'un Vietnam unifié du Nord au Sud, en termes de territoire, d'idéologie, de volonté et d'action. Il met fin à la période de division du Vietnam en deux moitiés, avec deux façons de penser et deux façons de faire presque opposées.

D'un côté, la République démocratique du Vietnam, composée de véritables patriotes sous la direction du Parti communiste vietnamien et du président Hô Chi Minh, poursuit l'objectif d'indépendance, d'unité et d'intégrité territoriale, et aspire à bâtir un régime social : un peuple riche, un pays fort, la démocratie, l'équité, la civilisation et le bonheur. De l'autre, le régime de la République du Vietnam, qui s'appuie sur l'argent, les conseillers, les armes et l'armée des États-Unis pour s'opposer à l'objectif d'unification nationale, massacrer le peuple, tirer sur la race, trahir les acquis des ancêtres et perpétrer son complot visant à diviser le pays.

Les habitants de Saïgon accueillent les troupes de libération après la victoire complète de la campagne de Ho Chi Minh le 30 avril 1975. Photo : Archives

Trois c'est, la célébration annuelle de la Victoire du 30 avril est pour tous les Vietnamiens patriotes et l'humanité progressiste et pacifique du monde à se souvenir "Journée de la libération du Sud, Journée de la réunification nationale"; rappelant en même temps l'échec le plus désastreux, la guerre la plus longue et la guerre la plus coûteuse de l'histoire de la guerre américaine.

Pour ceux qui ont suivi la direction du Parti communiste vietnamien et du président Hô Chi Minh, la résistance de 21 ans contre les États-Unis pour sauver le pays (1954-1975) fut un acte juste, car elle protégea les intérêts de la patrie et combla les aspirations éternelles du peuple vietnamien. Pour les Vietnamiens nés avant et après le 30 avril 1975, s'ils sont instruits et bien éduqués, ils savent tous apprécier la valeur et la signification de cet événement. Pour les étrangers épris de paix et respectueux du Vietnam, pays héroïque, ils admirent et respectent la vitalité, l'intelligence et le courage du peuple vietnamien. Cela nous permet de mieux comprendre les actes de trahison et de discerner clairement les visages de ceux qui cultivent la haine et sabotent le développement du Vietnam aujourd'hui.

Quatre c'estLes événements historiques ne se répètent pas dans le temps, mais peuvent seulement se répéter dans leur nature, leur sens et leur espace. Le 30 avril 1975 s'est produit une fois, entrant dans l'histoire du peuple vietnamien comme une vérité indéniable. Le 30 avril 1975 lui-même a dit la vérité, il y alégitimeC'est clair, donc personne n'a besoin de faire beaucoup d'efforts.identification" avec styleimitationPour cet événement. Même si quelqu'un déforme ou déforme intentionnellement, cela ne peut occulter la valeur et l'importance de l'événement du 30 avril 1975 pour le processus de développement du Vietnam depuis ses origines jusqu'à nos jours et à l'avenir.

Chaque année, à l'occasion du 30 avril, ceux qui ont les pensées, la conscience et les actions justes pour le pays et le peuple sont fiers et heureux de commémorer cet événement important. Cependant, ceux qui suivent l'ennemi et trahissent la patrie sont une fois de plus indignés, humiliés et tristes. L'important est d'éduquer les générations futures afin qu'elles évitent de reproduire les mauvaises actions qui portent atteinte aux intérêts nationaux, comme ce fut le cas par le passé.

Cinq c'estL'événement du 30 avril a confirmé : « Les actions justes pour l'indépendance et l'unité nationale, aussi difficiles soient-elles, finiront par triompher tôt ou tard. Gardez toujours la tête haute, sans avoir honte de vos ancêtres et de votre race. Les actes de trahison, aussi audacieux et agressifs soient-ils, se solderont inévitablement par un échec, seront toujours méprisés et maudits ; aussi lointains soient-ils dans l'histoire, ils ne peuvent effacer la honte de la trahison. »

Hô-Chi-Minh-Ville aujourd'hui. Archives photographiques

Le Parti communiste vietnamien et le président Ho Chi Minh ont mené le peuple vietnamien à repousser les envahisseurs fantoches des États-Unis afin de réaliser l'aspiration millénaire du peuple vietnamien épris de paix : protéger un Vietnam unifié. Au sens large, il s'agit de préserver et de promouvoir les traditions et les acquis de nos ancêtres ; cette action est donc tout à fait digne d'admiration, de respect et de fierté. Quant aux forces fantoches des États-Unis, celles qui ont suivi la voie de Ngo Dinh Diem ont fait de leur mieux pour propager, rassembler leurs forces et utiliser tous les moyens pour construire et protéger la prétendue « République du Vietnam » – coupée d'un Vietnam unifié, source de sang et de souffrances pour le peuple vietnamien. Suivre l'invasion impérialiste américaine et compter sur l'aide américaine pour bloquer la voie de l'indépendance et de l'unification nationale que nos ancêtres ont laborieusement construite au cours de milliers d'années d'histoire, guerre après guerre, est synonyme de trahison, allant à l'encontre des intérêts et des traditions culturelles de la nation.

[1] Documents complets du Parti, volume 37, Maison d’édition politique nationale, Hanoi, 2004, p.471.

[2] Noms de pays et d’organisations internationales jusqu’en 1975.