Les « grands arbres ombragés » du village.

June 21, 2015 15:11

(Baonghean) – À Tan Ky, de nombreux anciens, chefs de village et personnalités influentes ont non seulement donné l'exemple en matière de développement économique, mais ont également contribué à préserver l'identité culturelle, à bâtir un mode de vie respectueux des traditions et à renforcer les liens communautaires. Ils méritent d'être considérés comme les piliers de leurs villages.

À notre arrivée au hameau de Dong Tho, dans la commune de Nghia Dung, les habitants nous ont conduits avec enthousiasme chez M. Ha Van Than, et tous l'ont couvert d'éloges, disant : « C'est une figure respectée du village ! » En rencontrant M. Than, nous avons compris que les villageois le chérissaient non seulement pour la propriété qu'il avait construite, mais surtout comme un exemple parfait d'une minorité ethnique Tho menant la lutte contre la pauvreté dans la commune.

Comme de nombreux foyers du district montagneux de Tan Ky, la famille de M. Ha Van Than a toujours pratiqué l'agriculture, cultivant maïs et riz. Cependant, grâce à son dynamisme et à sa clairvoyance, M. Than a compris que se reposer uniquement sur les cultures vivrières ne suffirait pas à assurer sa prospérité. Il a donc décidé de diversifier son élevage. Il élève des buffles, des vaches, des porcs et des poulets dans son étable, et des poissons dans son étang. Ce modèle d'agriculture intégrée (AAI) s'est avéré efficace dans cette région semi-montagneuse. Consciente du manque de services agricoles dans la région, sa famille a investi dans une minoterie et une usine de transformation d'aliments pour animaux. Elle a également acquis des charrues multifonctionnelles et des batteuses à riz afin de répondre aux besoins de la population locale. Grâce à cette approche proactive, sa famille gagne entre 200 et 300 millions de dongs par an.

Tout en développant l'économie familiale, Ha Van Than, membre du Parti, a, avec le Comité du Parti et la section locale du Parti du hameau de Dong Tho, accompagné les habitants dans leurs démarches commerciales et a créé les conditions permettant aux familles d'emprunter des capitaux sans intérêt pour développer leur économie. À ce jour, M. Than a accordé des prêts sans intérêt à neuf familles, chacune recevant 15 millions de dongs, dont six sont sorties de la pauvreté. Lors du lancement du nouveau programme de développement rural par l'État, M. Than s'est rendu dans chaque foyer pour rencontrer chaque personne et les encourager à contribuer. De ce fait, de nombreuses familles ont volontairement fait don de terrains, fourni des matériaux et participé à la construction d'une route en béton propre et esthétique. M. Than a déclaré : « Pour que les gens comprennent et suivent mon exemple, je dois moi-même être un modèle, non seulement par des paroles, mais aussi par des actions concrètes. »

Ông Trương Văn Chất (thứ hai, trái sang) tuyên truyền về bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa cho bà con.
M. Truong Van Chat (deuxième à partir de la gauche) fait une présentation sur la préservation et la promotion des valeurs culturelles auprès de la population locale.

Monsieur Truong Van Chat, habitant du hameau de Doi Che, commune de Giai Xuan, est vénéré de tous comme un pilier de force et d'influence. Infatigable, il a sillonné les foyers, persuadant les habitants de faire don de 4 500 mètres carrés de terrain, 100 mètres de clôture et des centaines d'arbres pour la construction d'une route. Grâce à ses efforts, le hameau dispose désormais de 500 mètres de route en béton. Cependant, sa plus grande préoccupation est de développer un esprit de solidarité au sein du hameau, en mobilisant les habitants pour l'achat d'un ensemble de gongs et de tambours d'une valeur de 6 millions de dongs. Chaque année, lors de la Journée de l'Unité nationale, au son des gongs et des tambours, tous se rassemblent au centre culturel du hameau pour participer à des activités culturelles et sportives. Les jeux folkloriques traditionnels tels que le lancer du « con » (un type de balle), le lancer de bâton, le tir à la corde et les chants de cour ont été maintenus, préservant ainsi l'identité culturelle du groupe ethnique Tho et favorisant un esprit d'unité et de solidarité parmi le peuple.

Mme Hoang Thi Oanh, habitante du hameau de Doi Che, a également déclaré : « Auparavant, lors des réunions du hameau, chacun devait apporter ses chaises. Désormais, grâce aux efforts de M. Chat, le hameau dispose des fonds nécessaires pour aménager des équipements culturels et des infrastructures pour les activités communautaires. Un centre culturel et un terrain de volley-ball ont été construits grâce à une contribution volontaire des habitants, à hauteur de 50 millions de dongs. Sous l'impulsion de M. Chat, les habitants de Doi Che ont abandonné des coutumes désuètes telles que les festins fastueux lors des funérailles et des mariages ; il a également encouragé avec succès 140 couples à pratiquer le planning familial. De ce fait, aucun troisième enfant n'a été enregistré à Doi Che depuis trois ans. »

Partout où il va, il apporte paix et joie. C'est pourquoi M. Nguyen Van Thong, membre de l'ethnie Tho du village de Bau Khe, commune de Giai Xuan, est affectueusement surnommé « le médiateur » par les villageois. Depuis 2002, date à laquelle il exerce cette fonction, M. Thong ne compte plus le nombre de médiations auxquelles il a participé. Rien que depuis le début de cette année, il a mené à bien trois médiations. Par exemple, celle de M. T.V.D. et Mme T.N., dont le mariage était au bord de l'effondrement à cause de l'alcoolisme de M. D. M. Thong les a rencontrés individuellement et a discuté de la situation avec chacun d'eux. Il a expliqué à M. D. comment sa consommation excessive d'alcool affectait sa santé, son bonheur et sa vie de famille, d'autant plus qu'il était le principal soutien d'une famille de cinq personnes.

Concernant son épouse, il l'a encouragée et a compati aux difficultés qu'elle traversait, tout en lui conseillant de donner une autre chance à son mari. Ce sont ces paroles bienveillantes et raisonnables qui ont convaincu M. D d'arrêter de boire, et Mme N lui a également pardonné. Lors de notre rencontre, M. D a déclaré avec hésitation : « C'est une affaire familiale privée, mais grâce à des personnes comme M. Thong qui m'ont aidé… sans cela, je ne sais pas ce qui serait arrivé à ma famille. » De même, lors du conflit entre les jeunes du hameau de Doi Che (commune de Giai Xuan) et du hameau de Bau Khe, où les deux groupes s'étaient rassemblés armés de machettes pour « régler leurs comptes », M. Thong a rapidement informé la police communale afin qu'elle intervienne, jouant un rôle de médiateur et favorisant des relations amicales entre les jeunes des deux communes.

Des personnalités comme M. Ha Van Than, M. Truong Van Chat et M. Nguyen Van Thong figurent parmi les 56 figures respectées des communautés ethniques minoritaires du district de Tan Ky. Pendant de nombreuses années, ils ont assumé leurs responsabilités avec efficacité, devenant le moteur du développement économique et culturel de leurs communautés et, en particulier, les pionniers du nouveau mouvement de développement rural. Commentant la contribution de ces chefs de village et leaders communautaires, Mme Vu Thi Linh, directrice adjointe du Département des affaires ethniques du district, a déclaré : « Douze des 22 communes et villes du district sont habitées par des minorités ethniques. Ces dernières années, le mouvement des chefs de village a accompli de nombreuses actions positives significatives, mobilisant la population pour la construction de nouveaux espaces ruraux. »

À ce jour, les habitants de tout le district ont fait don de 372 671 mètres carrés de terres, dont 90 950 mètres carrés provenant des seuls ménages des minorités ethniques. Ces dons représentent une contribution de plus de 1,35 milliard de dongs et près de 20 000 journées de travail pour la construction de routes rurales et d'autres projets locaux. En matière de développement économique, les communautés des minorités ethniques ont modifié leurs pratiques agricoles et d'élevage, amélioré leurs méthodes de production et appliqué les progrès scientifiques et technologiques. On peut citer en exemple les communes de Tan Xuan et Giai Xuan, qui sont passées de la riziculture à la culture de la canne à sucre, avec un rendement élevé de 80 à 100 tonnes par hectare ; le développement de plantations forestières pour l'approvisionnement en matières premières à Phu Son, Tien Ky, Dong Van, Tan Hop et Huong Son ; et le modèle économique VACR (Légumes, Animaux et Cultures) mis en place dans les communes de Giai Xuan, Nghia Binh et Nghia Dung.

Grâce à leur dévouement au travail, à la cohérence entre leurs paroles et leurs actes, et en donnant un exemple brillant dans chacune de leurs actions pour la prospérité de leur peuple, les anciens du village, les chefs communautaires et les personnalités influentes parmi les minorités ethniques du district de Tan Ky ont apporté et continuent d'apporter d'importantes contributions au développement économique et social, accélérant les progrès de la construction de nouvelles zones rurales et contribuant à l'édification d'une patrie toujours plus prospère et belle.

Quang An

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