La source de la rivière Lam
Le fleuve Lam (également appelé fleuve Ca) mesure plus de 400 kilomètres de long. Prenant sa source dans l'ouest de la province de Nghệ An, il traverse près de dix districts avant de se jeter dans la mer. Il est considéré comme une voie navigable essentielle pour Nghệ An.
Tout comme les êtres humains naissent avec des parents et une patrie, les rivières ont elles aussi une origine. La source de la rivière Lam se situe au confluent des rivières Nam Non et Nam Mo. Les populations locales ont donné à ce point de rencontre un nom très impressionnant : Cua Rao (la Porte de la Grotte).
En thaï, « nam » signifie eau. Certains disent que « mo » signifie « grand-père » et « non » signifie boueux, tandis que d'autres disent que « nam mo » signifie l'ancêtre de la rivière et « non » signifie « indigo », suggérant que la rivière est boueuse comme l'indigo, car en thaï, « nam nin » est l'eau utilisée pour teindre les vêtements. La rivière Nam Mo mesure 28 km de long, prenant sa source dans la commune de Muong Tip, district de Ky Son, traversant Luu Kien et se jetant dans la commune de Cua Rao - Xa Luong. La rivière Nam Non mesure 102 km de long, prenant sa source à Xieng Khouang, au Laos, traversant Ky Son et sept communes du district de Tuong Duong jusqu'à Cua Rao, où elle conflue avec la Nam Mo pour former la rivière Ca. Les légendes concernant ces deux rivières, Nam Non et Nam Mo, personnifient leurs destins comme deux personnes différentes.
En effet, la rivière Nam Non, avec ses rapides sinueux et ses cascades, ses rives bordées de rochers imposants qui semblent défier ses eaux tumultueuses et troubles, écumant d'une blancheur impétueuse, est puissante comme un jeune homme. La rivière Nam Mo, quant à elle, paraît plus douce et plus menue, semblable à une jeune femme. La légende raconte qu'il y a fort longtemps, dans l'océan lointain, vivaient deux serpents de mer. Un jour, ils remontèrent la rivière Ca jusqu'à la région de Cua Rao pour s'ébattre. À ce moment précis, au sommet du Pu Xai Lai Leng, les dignitaires célestes célébraient un grand festin. Tandis qu'ils mangeaient, buvaient et s'amusaient, ils aperçurent les deux serpents de mer qui perturbaient leurs festivités. Furieux, les êtres célestes envoyèrent le Dieu du Tonnerre lancer une lame d'acier rougie au feu sur les serpents de mer, les blessant tous deux. La femelle serpent, moins gravement blessée, creusa la montagne et créa la rivière Nam Mo, tandis que le mâle serpent, plus gravement blessé, devint beaucoup plus féroce et creusa également la montagne, créant la rivière Nam Non...
Une autre légende raconte qu'il y a bien longtemps, une belle jeune fille aimait un garçon des montagnes. Leur amour était profond, mais leurs familles s'opposant à leur union, la jeune fille se tint au sommet de la montagne et pleura des jours et des nuits. Ses deux torrents de larmes formèrent les rivières Nam Non et Nam Mo. Le garçon, le cœur brisé, recueillit ces deux flots de larmes et les réunit pour former une seule et grande rivière, qui est aujourd'hui la rivière Ca.
Chaque récit offre une explication différente de la formation du confluent, mais tous sont significatifs, conférant au lieu une beauté poétique, mais aussi un caractère mystérieux et sacré. Au confluent, la violence et la force destructrice de la rivière Nam Non s'apaisent ; le lit est profond et le courant, régulé, offre une grande tranquillité. Le long des berges, la forêt déploie son ombre luxuriante et de petites embarcations sont amarrées côte à côte ; maisons, ateliers de menuiserie et boutiques surgissent peu à peu au gré de l'urbanisation. Le paysage se transforme progressivement, porté par l'amélioration des conditions de vie. Le pont suspendu Cua Rao, au confluent, est considéré comme un symbole et une source de fierté pour Tuong Duong, incarnant l'esprit d'unité et un joyau de ce paysage pittoresque, façonné dans les années 1980 grâce à la contribution de dizaines de milliers de personnes. L'inauguration du pont fut une grande fête à Tuong Duong, rassemblant des habitants de tous les villages et des environs venus célébrer l'événement et exprimer leur immense fierté. Le jour même où la construction du projet hydroélectrique de Ban Ve a débuté, un nouveau pont en béton armé plus robuste, adapté aux véhicules lourds, a été érigé, mettant ainsi fin à la « mission historique » du pont suspendu.
Debout sur le pont qui grinçait sous le poids des plateformes de forage, nous avons tourné notre regard vers le confluent de trois rivières, où le temple Con se profilait faiblement derrière des arbres centenaires. À l'origine, le temple comptait trois salles de briques et de tuiles, mais, endommagé par la guerre, il tomba en ruine en 1950. Seules subsistent aujourd'hui la porte latérale et les souvenirs des anciens du village. Pourtant, à ce jour, nul ne sait à qui le temple Con était dédié, si ce n'est qu'il est sacré. À l'époque où le bateau était le principal moyen de transport, les pêcheurs de toute la région venaient y brûler de l'encens et prier pour la paix. Aujourd'hui, le temple Con de Cua Rao a été restauré et se trouve dans un état remarquable.
Combien de fois l'eau, au confluent des rivières, a-t-elle changé de cours ? La nature est toujours mystérieuse, mais elle n'est pas silencieuse ; elle a toujours sa propre voix. Les vestiges du passé (le pont Cua Rao, le temple Con…) ont traversé les âges et se transforment peu à peu ; les hommes et le temps ont écrit, écrivent et continueront d'écrire leur histoire. À l'avenir, une fois le projet hydroélectrique de Ban Ve achevé, des modèles d'écotourisme et de tourisme culturel se développeront, et le confluent des rivières – point d'embouchure des rivières Nam Non et Nam Mo, et point de départ de la rivière Lam – deviendra une destination touristique prisée.
Hoang Hao - Nguyen Phuong Thuy -Département de littérature K50, Université des sciences sociales et humaines, Hanoï
