Noọng Dẻ résonne du bruit des métiers à tisser.
(Baonghean)« Depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours, le tissage du brocart est un artisanat traditionnel à Noọng Dẻ. Chaque famille confectionne ses propres chemises, écharpes, couvertures, etc., pour son usage personnel. Le tissage du brocart permet également aux filles d’apprendre un métier avant leur mariage. Ces dernières années, des personnes venues des plaines se rendent jusqu’au village pour passer commande, ce qui ravit les habitants de Noọng Dẻ ! » confie Mme Lo Mẹ Mi, habitante du village de tissage du brocart de Noọng Dẻ, commune de Nậm Cắn (district de Kỳ Sơn).
![]() |
| Mế Lo Mẹ Mi du village de Noọng Dẻ, près du métier à tisser. |
Depuis la ville de Muong Xen, en direction de Nam Can, la route est goudronnée et en excellent état ; quelques dizaines de minutes suffisent en moto. Le village de Noong De, avec ses maisons serrées les unes contre les autres de part et d’autre de la route nationale 7, est toujours animé par un va-et-vient incessant. Ici, chaque maison possède au moins deux métiers à tisser. En observant les mains fines de Mme Mi lisser le tissu sur le métier, on comprend que l’art du tissage du brocart exige non seulement de la persévérance, mais aussi une grande habileté. Mme Mi, aujourd’hui âgée de plus de 65 ans, est assise à son métier à tisser chaque jour. Autrefois, les habitants de Noọng Dẻ devaient se rendre au marché de Mường Xén pour acheter le tissu nécessaire au tissage d'écharpes et de jupes. Le chemin, sinueux et escarpé, parsemé de pierres de toutes tailles, les obligeait à marcher jusqu'à épuisement. Personne n'osait y prendre une moto, de peur de tomber dans le profond ravin. Pourtant, passionnés de tissage, tous les foyers s'y rendaient. Pour acheter le tissu et rentrer tôt, il fallait se lever avant l'aube, et à leur arrivée, le soleil était déjà couché depuis longtemps. L'achat du tissu suscitait l'enthousiasme général. À cette époque, le tissage du brocart était un loisir familial, contrairement à aujourd'hui où la rémunération se fait à la pièce. Tous les deux ou trois mois, les habitants descendaient au marché pour acheter le tissu et, tant qu'à faire, ils se procuraient aussi des produits ménagers comme du sel, de l'huile et de la sauce de poisson… Leurs paniers débordaient.
L'aspect le plus important demeure les vêtements portés lors des fêtes et célébrations. Pour les fêtes, les foulards et les robes sont tissés avec une grande finesse, des couleurs et des combinaisons de couleurs au design général – tout doit être beau et éclatant. Même les foulards et les ceintures doivent s'harmoniser avec la tenue. C'est un travail très méticuleux. Les vêtements de tous les jours doivent également respecter les couleurs traditionnelles et la palette de couleurs utilisées par leurs mères et leurs grands-mères, le noir, le bleu et le rouge étant les couleurs dominantes. Au fil du temps, les voyageurs empruntant la route nationale 7 en direction de la commune de Nậm Cắn ont aperçu les vêtements traditionnels portés par les habitants de Noọng Dẻ. Certains villageois ont commencé à les vendre sur les marchés locaux, et les gens sont venus se renseigner pour les acheter. Progressivement, les villageois ont commencé à tisser leurs propres vêtements pour les vendre.
« Le tissage se pratique hors saison, généralement pendant que les villageois travaillent encore aux champs, jusqu'à ce qu'une personne prenne le relais. Le village de Noọng Dẻ, déjà animé, l'est devenu encore plus depuis. » « Combien de temps faut-il pour tisser une écharpe, grand-mère ? » « Une personne peut tisser presque trois écharpes par jour en travaillant sans interruption. Mais elles ne travaillent pas tous les jours sans interruption. Les villageois vont aussi aux champs et aux fermes… Ils essaient de tisser quelques heures par jour. Les jours de livraison, il leur arrive de tisser jusqu'à 22 h ou 23 h avant de se reposer. Pendant la saison des semailles, les hommes vont aux champs pour que les femmes et les filles puissent rester à la maison et tisser à temps pour la livraison. » « Le tissage procure également un revenu mensuel de 1,5 à 2 millions de dongs par personne. » Dans le village de Noọng Dẻ, Mme Mi préside l'association des femmes et représente les villageoises auprès des entreprises de Hanoï et de Vinh pour la livraison et la collecte des marchandises. Chaque mois, elle apporte les matières premières, fixe une date pour la collecte des produits finis, et les villageoises n'ont plus qu'à tisser, sans se soucier des ventes ni des déplacements au marché du district pour s'approvisionner. Elles sont ravies.
Chacun s'occupe d'une tâche différente : certains tissent des écharpes, d'autres des robes et des chemisiers, d'autres encore des couvertures et des oreillers… Tous sont heureux car ils font ce qu'ils aiment et gagnent un revenu supplémentaire. Dans le village de Noọng Dẻ, on compte plus de 400 métiers à tisser répartis dans plus de 200 foyers. Certaines familles possèdent jusqu'à trois métiers pour tisser du brocart. Mế Cụt Mẹ Văn raconte : « Le plus ancien de mes deux métiers a plus de 60 ans ; c'est celui de ma belle-mère. Celui-ci a 30 ans. Quand je me suis mariée, ma belle-mère me l'a offert. Mes filles et mes belles-filles sont aussi d'excellentes tisserandes. Certains mois, ma famille gagne plus de 4 millions de dongs de salaire. Les villageois sont ravis… » dit Mế Văn en déplaçant doucement ses pieds et ses mains sur le métier.
L'artisanat traditionnel du tissage du brocart dans le village de Noọng Dẻ est devenu un symbole de la beauté culturelle des communautés ethniques minoritaires, tout en contribuant à la réduction de la pauvreté pour la population locale.
Thu Huong



