Noong De est animé par le bruit des navettes.

(Baonghean) -« Depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, le tissage du brocart est un métier traditionnel à Noong De. Chaque famille tisse ses propres chemises, écharpes, couvertures… pour servir sa famille. Le tissage du brocart permet également aux filles adultes d'apprendre un métier avant leur mariage. Ces dernières années, des habitants des plaines sont venus passer commande au village, au grand bonheur des habitants de Noong De ! », a confié Lo Me Mi, une habitante du village artisanal de brocart de Noong De, commune de Nam Can (Ky Son).

Me Lo et Me Mi du village de Noong De au métier à tisser.

Depuis le bourg de Muong Xen, en remontant Nam Can, il faut parcourir 12 kilomètres de route goudronnée plate. Il ne faut que quelques dizaines de minutes en moto pour s'y rendre. Au village de Noong De, les maisons sont serrées les unes contre les autres de part et d'autre de la route nationale 7, toujours animées par les allées et venues des passants. Ici, chaque maison possède au moins deux métiers à tisser. En regardant les mains fines de Me Mi caresser le tissu sur le métier, on comprend que le métier de tisserande de brocart exige non seulement de la diligence, mais aussi de la dextérité. Me Mi a plus de 65 ans cette année ; chaque jour, elle tisse du brocart assis devant son métier. Autrefois, les Noong De devaient se rendre au marché de Muong Xen pour acheter des matériaux pour tisser des écharpes et des jupes. Ils devaient marcher jusqu'à en avoir les jambes lourdes. La route était sinueuse et escarpée, avec de nombreux rochers, gros et petits, devant eux. Personne n'osait prendre une moto de peur de tomber dans le gouffre. Cependant, par amour du tissage, ils allaient dans chaque maison. Pour rentrer tôt, ils devaient se lever avant le lever du soleil. Lorsqu'ils arrivaient, le soleil était déjà couché depuis longtemps. Tout le monde était impatient d'acheter des matériaux. À l'époque, le tissage du brocart était une activité familiale, contrairement à aujourd'hui où le tissage est rémunéré à la production. Tous les deux ou trois mois, les gens allaient au marché pour acheter des matériaux et, par commodité, se procurer quelques articles ménagers comme du sel, de l'huile, de la sauce de poisson... Chacun en remplissait un panier.

Le plus important reste la tenue vestimentaire pour les fêtes, le Nouvel An et les festivals. Lors des festivals, les foulards et les jupes sont tissés avec plus de soin. Les couleurs doivent être harmonieuses et éclatantes. Les foulards et les ceintures doivent également être coordonnés pour s'harmoniser avec les vêtements. Un travail très soigné. Les vêtements du quotidien doivent également présenter une combinaison de couleurs adaptée à l'identité nationale, la même palette de couleurs que les grands-mères et les mères tissaient autrefois : le noir, le bleu et le rouge doivent être les couleurs dominantes. Au fil du temps, les passants de la commune de Nam Can, sur la route nationale 7, ont aperçu les vêtements des Noong De. Certains les ont apportés pour les vendre sur les marchés, d'autres sont venus demander à en acheter, et peu à peu, les villageois ont tissé des vêtements pour les vendre.

Pendant la basse saison, les gens travaillent principalement aux champs jusqu'à ce que quelqu'un du village vienne récupérer les marchandises à tisser. Le village animé de Noong De est encore plus animé depuis. « Combien de temps faut-il pour tisser une écharpe, madame ? », « On peut tisser près de trois écharpes par jour. Mais ils ne travaillent pas sans interruption tous les jours. Les gens vont aussi aux champs… Ils y consacrent quelques heures par jour. Lorsqu'il est temps de livrer les marchandises, ils tissent parfois jusqu'à 22 ou 23 heures. Pendant les récoltes et les semailles, les hommes vont aux champs pour que les femmes et les filles puissent rester à la maison et tisser à temps pour livrer les marchandises. Le tissage rapporte également un revenu mensuel de 1,5 à 2 millions de VND par personne. » À Noong De, Me Mi est présidente de l'Association des femmes du village et représente les villageois dans la coopération avec les entreprises de Hanoi et de Vinh pour la livraison des marchandises. Chaque mois, Me Mi apporte des matières premières aux villageois et fixe une date pour la collecte des produits. Les villageois tissent simplement, sans se soucier de la provenance des produits ni se rendre au marché du quartier comme auparavant pour trouver et acheter les matières premières. Les villageois adorent ça.

Chacun s'occupe d'un travail : le groupe tisse des écharpes, le groupe tisse des robes, le groupe tisse des couvertures, des oreillers… Tout le monde est heureux de pouvoir faire le travail qu'il aime et de gagner un revenu supplémentaire. Sur les 200 foyers du village de Noong De, on compte plus de 400 métiers à tisser. Certaines familles possèdent même trois métiers à brocart. Me Cut Me Van raconte : « Le plus vieux des deux métiers à tisser de ma famille a plus de 60 ans, c'est celui de ma belle-mère. Celui-ci a également 30 ans. À mon mariage, ma belle-mère me l'a offert. Mes filles et mes belles-filles sont également très douées en tissage. Ma famille perçoit plus de 4 millions de VND de salaire mensuel. Les villageois sont ravis… », dit Me Van en agitant doucement ses pieds et ses mains sur le métier.

Le métier de tisserand de brocart dans le village de Noong De est devenu une image de la beauté culturelle des minorités ethniques, contribuant à aider les gens à éliminer la faim et à réduire la pauvreté.

Thu Huong