Une excellente étudiante a réussi à « lutter » contre la coutume de « capturer les femmes » à deux reprises
(Baonghean.vn) - HT est une étudiante thaïlandaise qui vient d'avoir 18 ans. Elle a une silhouette mince, une peau claire et un joli visage. Peu de gens s'attendaient à ce que T. se batte courageusement à deux reprises avec les hommes du village pour échapper à la coutume locale de « attraper sa femme » – une coutume qui a été transformée – et poursuivre son rêve d'aller à l'université.
Évasion lors de la première nuit du Têt
HTHT est une élève de terminale au lycée Quy Hop 3. Au début de l'histoire, la jeune fille aux yeux intelligents raconte : « La coutume thaïlandaise de « prendre ou de voler des femmes » existe depuis longtemps et elle perdure encore dans mon village. »
Les adultes disent que, faute de buffles ou de vaches, et trop pauvres pour se marier, les gens cherchaient autrefois à conquérir des épouses pour que les jeunes couples puissent se réunir. Mais aujourd'hui, les choses ont changé : ce mariage n'est plus le fruit de l'amour entre les couples et il n'existe pas de consensus entre les deux familles pour un mariage conforme à la loi et à la tradition.
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HT raconte l'enlèvement de sa femme pendant le Nouvel An lunaire. Photo : Le Phan |
Lors du récent Nouvel An lunaire de Mau Tuat, HT a été prise à deux reprises pour épouse par VVH (né en 1995), un homme de la même commune. T. est son amie depuis plus de deux ans. Le premier jour du Têt, H. et un groupe de personnes se sont rendus chez T. pour jouer. Là, il a bu de l'alcool avec le père de T. Vers 22 heures, la maison étant à court d'alcool, T. et H. sont allés en acheter. Il y a environ 3 km entre la maison de T. et le pub, et il faut passer par le cimetière. Une fois arrivé, H. a demandé à T. : « Veux-tu être ma femme ? ». T. a répondu qu'elle devait encore étudier, mais H. n'a pas écouté et a continué sa route avec l'intention de la ramener chez elle.
Trop paniqué, T. sauta de la voiture et courut pour sauver sa vie. Voyant une maison sur le bord de la route, les lumières allumées, T. demanda à se cacher. Là, il emprunta un téléphone pour appeler chez lui et demander qu'on vienne le chercher.
Avec l'aide de proches
Le soir du quatrième jour du Têt, T. se rendit chez sa grand-mère pour jouer. Arrivée sur place, T. vit H. et son groupe d'amis. À cette époque, ses tantes maternelles lui parlèrent même de H. et de sa famille. L'une d'elles lui suggéra : « Tu seras très heureuse à ton retour. » Mais rien de tout cela ne put changer la jeune fille qui venait d'avoir 18 ans : « J'ai dit à mes tantes que si elles voulaient y aller, elles l'épouseraient, mais que je devais étudier et travailler pour aider mes parents. » Vers 21 heures, la tante de T., ivre, demanda à T. et H. de la raccompagner. En chemin, H. se rendit directement chez ses proches, dans le quartier voisin. « Là, j'ai vu que la famille de H. n'arrêtait pas de parler de mon mariage, mais j'ai refusé. »
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HT (à gauche) a lutté à deux reprises contre la pratique de l'enlèvement de sa femme pour poursuivre son rêve d'études universitaires. Photo : Le Phan. |
Le matin du cinquième jour du Têt, la famille de H. apporta du bétel et des noix d'arec chez T. pour la demander en mariage. Les parents de T. expliquèrent à leur fille que le double enlèvement de sa femme avait déshonoré la famille du village et que c'était à elle de décider si elle voulait ou non épouser H.
Par un refus résolu, T. remporta une fois de plus la « guerre » de la confiscation de sa femme, au cours de laquelle même sa famille faillit renoncer à la vieille coutume, abandonnant leur petite fille, la meilleure élève du lycée du district. L'incident ne prit fin qu'avec l'intervention de l'école.
Maintenant, l'état mental de T. s'est stabilisé et il est allé à l'école avec ses amis.
« Je suis née dans une famille d'agriculteurs pauvres, la vie de la famille dépend de deux récoltes de riz, la famille a beaucoup de frères et sœurs, les études sont difficiles donc je dois essayer de bien étudier, trouver un emploi stable, changer mon destin et rembourser la gentillesse de mes parents envers moi et je ne me marierai que lorsque je pourrai réaliser mon rêve d'aller à l'Université du Tourisme, de devenir guide touristique ! » – a partagé HT avec les larmes aux yeux.
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HT est classé 1/50 parmi les meilleurs élèves de l'école. Photo : Le Phan |
Le professeur Nguyen Minh Dat, directeur du lycée Quy Hop 3, a déclaré : « HTHT est un excellent élève depuis de nombreuses années. Au semestre dernier, T. a obtenu une note totale de 8,4. Il fait partie des 50 excellents élèves du lycée Quy Hop 3. T. est non seulement doué pour les études, mais il est aussi très obéissant et poli. »
Les superstitions persistent encore
Début 2017, également dans le district de Quy Hop, une jeune fille a été kidnappée par un groupe de jeunes hommes pour devenir leur épouse alors qu'elle se rendait dans le Sud pour travailler.
De tels incidents ne sont pas rares dans les régions montagneuses pendant le Têt. La coutume de l'enlèvement d'épouses est devenue un outil au service de mauvaises intentions.
Nguyen Minh Dat, professeur et directeur du lycée Quy Hop 3, a ajouté que les années précédentes, à chaque Nouvel An lunaire, trois ou quatre élèves abandonnaient l'école à cause de la coutume de la « recherche de femmes ». Durant l'année scolaire 2017-2018, l'école et les services et agences locaux ont intensifié leur campagne de propagande. Grâce à cela, lors du Nouvel An lunaire 2018, le lycée Quy Hop 3 a déploré deux victimes de cette coutume, mais a été encouragé par l'école à reprendre ses études.
Ce que vient de vivre l'étudiante de HTHT sonne une fois de plus l'alarme et illustre la réalité du manque de connaissances et de conscience d'une partie de la population de cette région montagneuse. On pensait qu'un changement de vie permettrait de faire disparaître les mauvaises coutumes. Pourtant, ce sentiment persiste, surtout lorsque la négligence et l'indifférence des familles des victimes les ont invisibilisées. Même pour HTHT, bien qu'elle ait réussi à échapper aux mauvaises coutumes à deux reprises, le risque d'être à nouveau victime est considérable.
Le Dr Vi Van An, du Musée d'ethnologie du Vietnam, a expliqué que la capture d'épouses n'est pas une coutume thaïlandaise. Elle n'existe que chez les Hômông. Souvent, les gens organisent la « capture » d'épouses sans le consentement de la jeune fille. Mais une fois les formalités de mariage terminées par la famille du marié, la jeune fille et sa famille acceptent généralement la pratique. Cette coutume est largement reconnue dans la communauté.
Autrefois, les Thaïlandais étaient libres de fréquenter leurs proches et les fugues n'étaient autorisées que lorsque le couple y était interdit, ou lorsque la famille du marié était trop pauvre pour financer le mariage et que la jeune fille acceptait de suivre son mari. Certains cas de « capture » d'épouse sans le consentement de la jeune fille étaient un phénomène courant et ne pouvaient être qualifiés de coutume.
Dans certains endroits de Nghe An, de nombreux jeunes hommes thaïlandais ont profité de la distorsion de la coutume de la capture d'épouses pour forcer les jeunes filles, et même de nombreuses étudiantes, à abandonner l'école pour devenir épouses.